神的特征是什么?神是什么样子?




问题:神的特征是什么?神是什么样子?

回答:
有很多关于神的信息来让我们解答这个问题!先通读一遍圣经会对那些寻找这个问题答案的人有帮助;然后再回头查看经节段落进一步求证。参考圣经资料是十分必要的,如果没有圣经的权威,这些选出来的话跟人的观点也没什么区别;因为有些话单独拿出来看会对神产生误解(约伯记42:7)。单凭我们自己的努力去理解神是非常软弱无力的!如果误入歧途,很可能导致我们违背神的意愿,追随崇拜偶像(出埃及记20:3-5)。

只有神想让我们知道的他才会显示。神的特质之一是“光”,意味着只有当他自我启示的时候人们才能了解(以赛亚书60:19; 雅各书1:17)。神启示他自己的真实性是不容忽视的,唯恐我们中间有人进不了他的安息(希伯来书4:1)。创造,圣经和道成肉身(耶稣基督)帮助我们了解神的属性。

让我们先开始理解神是我们的造物主,我们是神的创造部分(创世纪1:1;诗篇24:1)。神说人是按照他的形象而造,人高于并管理其它一切神所造之物(创世纪1:26-28)。尽管神的创造由于人的“堕落”而毁坏,但我们还是能从中看到神所做的工(创世纪3:17-18;罗马书1:19-20)。想想神造物的庞大,复杂,美丽和有序,都会让我们对神产生敬畏之心。

看看以下这些对神的称呼,能帮助我们研究认识神的属性。
Elohim - 强大的,神性的(创世纪1:1)
Adonai - 主,表明一种主仆关系(出埃及记4:10,13)
El Elyon - 至高的,最强大的(以赛亚书14:20)
El Roi - 眼见之强者 (创世纪16:13)
El Shaddai - 全能的神(创世纪17:1)
El Olam - 永在的神 (以赛亚书40:28)
Yahweh - “自有永有的”主,指永恒的,自有的神 (出埃及记3:13,14)

我们再继续查看更多的神的特征。神是永恒的,指他没有开始,他的存在也没有终止。他是不朽的,无限的(申命记33∶27;诗篇90:2;提摩太前书1:17)。神是永不变的,指他是绝对不改变的;神是绝对信实和可信靠的(玛拉基书3:6;民数记23:19;诗篇102:26,27)。神是不可比的,指没有任何象他一样的人或物;他是完美的不可等同的(撒母耳记下7:22;诗篇86:8;以赛亚书40:25;马太福音5:48)。神是无法测度的,指他的无法寻找,远远超出我们所了解的(以赛亚书40:28;诗篇145:3;罗马书11:33,34)。

神是公义的,指他不偏袒任何人(申命记32:4; 诗篇18:30)。神是有无上权威的,指他是全能的;他能做任何使他喜悦的事,但他的行为总与他的性格一致(启示录19:6;耶利米书32:17,27)。神是无所不在的,指他无时无地不在我们面前;但这并不指神就是一切(诗篇139:7-13;耶利米书23:23)。神是无所不知的,指他知道过去,现在和未来,甚至任何时段我们在想的;正因为他了解一切,所以他的审判永远是公正的(诗篇139:1-5;箴言5:21)。

神是唯一的,不仅指没有其他,也指他是唯一能够满足我们心灵深处的渴求和需要的,他是唯一值得我们敬拜和信靠的(申命记6:4)。神是公正的,指神不能也不会容忍恶行;因为他的公义和公正,为能使我们的罪得赦免,当耶稣为我们抵罪时他必须经受神的审判(出埃及记9:27;马太福音27:45-46;罗马书3:21-26)。

神是至高无上的,指他拥有最高的权利;把所有他的创造放在一起,不论是知道还是不知道地,都无法阻挠他的意愿 (诗篇93:1;95:3;耶利米书23:20)。神是灵,指他是看不见的(约翰福音1:18;4:24)。神是三位一体的,指他是由本质相同,权利和荣耀平等的三位合并为一的。 注意经文的第一段写道‘名’是独一无二的,尽管他指的是“父,子,圣灵”三个不同的位格(马太福音28:19;马可福音1:9-11)。神是真理,指他是信守约定的,他是不可朽坏,不会撒谎的(诗篇117:2;撒母耳书上15:29)。

神是圣洁的,指他不仅没有道德上的污点并且敌视它。神看得到所有的邪恶,它使神发怒;圣经中伴随着圣洁常提到火。神被喻为烈火(以赛亚书6:3;哈巴谷书1:13;出埃及记3:2,4,5;希伯来书12:29)。神是恩慈的—— 这包括他的良善,仁慈,怜悯和爱 – 这些词从不同侧面描绘了他的好。如果不是神的恩典,神的其它特征就会与我们隔绝。感谢神他要了解我们每个人,所以才不会将我们拒之门外(出埃及记22:27;诗篇31:19;彼得前书1:3;约翰福音3:16;约翰福音17:3)。

以上仅仅是关于神如此大的问题的一个非常有限的回答。希望你们得到鼓舞,继续寻求他(耶利米书29:13)。


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