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问题

对神失望错了吗?

回答


对神失望并不一定是错的或是有罪的;相反,这是做人就会有的一种情况。“失望”这个词意思是“当希望、欲求和期待不能实现时的不满足感。”当不知为什么神没能满足我们的希望或没有达到我们的期望时,失望必然随之而来。如果神没有按我们想的方式行事,我们就对他不抱幻想,对他的行为失望。这可能导致对神的信心,尤其是对他的主权和善的信心,动摇。

当神没有按我们的想法行事时,这不是因为他做不到。相反,他只是决定不那样做。这可能看起来是他任性善变,但事实正好相反。神按照他的完美和神圣的意志决定做或不做,为的是实现他的公义的目的。任何事的发生都在神的计划中。他对宇宙中飘荡的每个分子都有控制,而神的意志囊括了全世界任何时候任何人的任何行动和决定。他在以赛亚书46:11中告诉我们:“我召鸷鸟从东方来,召那成就我筹算的人从远方来。我已说出,也必成就;我已谋定,也必做成。”即使鸟儿也是他注定的计划的一部分。而且,有时他决定让我们知道他的计划(以赛亚书46:10),有时又不这样。有时我们理解他所做的事,有时不理解(以赛亚书55:9)。但有一件事我们是确定的:如果我们属于他,他做任何事都是为我们好,无论我们理解不理解(罗马书8:28)。

避免对神失望的关键是让我们的意志与神的意志一致,在所有事上服从他的意志。这样做不仅可以让我们不对神失望,还会避免对我们生活中发生的事情产生抱怨和牢骚。旷野中的以色列人尽管已经在分开红海、提供吗哪和鹌鹑、以火柱的形式跟随他们的神的荣光时看到神迹展现(出埃及记15-16;民数记14:2-37),还是好几次向神提出疑问。尽管神对他的子民一直诚挚,他们还是有怨言、对他失望,因为神没有按照他们的想法行事。他们没有服从神的意志、信任他,而是不断处于动荡和混乱中。

当我们将自己的意志与神的意志一致,当我们可以和耶稣一起说:“不要成就我的意思、只要成就你的意思。”(路加福音22:42),那么我们就可以找到保罗在提摩太前书6:6-10和腓立比书4:11-12中说到的满足。保罗学会了满足于神以他的方式给予的一切。他信神并服从于神的意志,知道一位圣洁、公义、完美、慈爱和怜悯的神能让一切为他的善结合起来,因为那是他的应许。当我们从这个角度看神,我们不可能对他失望。相反,我们自愿服从我们的天父,知道他的意志是完美的,知道他给我们生活中带来的一切都是为了我们好,为了神的荣耀。

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