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问题

关于医治圣经怎么说?基督的救赎中有医治吗?

回答


以赛亚书53:5节,又在彼得前书2:24节中被引用,是关于医治的关键经文,它常被曲解和误用。“哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治”(以赛亚书53:5)。翻译作“医治”的这个词可以指灵命的医治或身体的医治。以赛亚53章和彼得前书2章的内容显然讲的是灵命的医治。彼得前书2:24说,“他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。” 这段经文讲的是罪和义,而不是痛和病。所以,得“医治”说的是被宽恕和得救,而不是身体上的治愈。

圣经没有特别将身体的医治和灵命的医治联系起来。经常当人们信靠基督时,他们的身体会得医治 – 但不总是这样。有时是神的旨意要医治,有时不是。使徒约翰给我们正确的观点:“我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得着”(约翰一书5:14-15)。神仍旧行神迹。神仍旧治愈人。疾病、痛苦和死亡仍然存在于这个世界的现实中。除非主在今后五十年内再来,今天活在世上的每个人都会死,并且大多数(包括基督徒)会因为生理原因而死(疾病,受伤)。治愈我们的身体不总是神的旨意。

最终,在天堂我们能得到身体的完全医治。天堂里,再没有疼痛、疾病、苦难和死亡(启示录21章)。要少花心思去想我们在这个世上的身体状况,多费心思在我们的属灵境界上(罗马书12:1-2)。然后我们就能将我们的心思放在天堂,那时我们不再有任何生理问题。启示录21:4节,“神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了”。

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