提摩太前书3:2中“一个妇人的丈夫”是什么意思?一个离过婚的男子能作牧师、长老和执事么?



问题:提摩太前书3:2中“一个妇人的丈夫”是什么意思?一个离过婚的男子能作牧师、长老和执事么?

回答:
关于提摩太前书3:2中“一个妇人的丈夫”至少可能有三种解释。1)大概是指有多配偶者不能当长老、执事或牧师。这是根据字面直译,似乎没有考虑到在保罗写作的年代有多配偶的人比较少见。2)此句也可译为“忠于一个妇人的男人”。表明作监督的必须绝对忠于他娶的女人。这个翻译更关注道义的纯洁,而不是婚姻状态。3)此句也能理解为要当长老/执事/牧师/,一个男人只能结一次婚,再婚的鳏夫也是不可以的。

解释2)和3)在当下最普遍。解释2)似乎更有力,主要因为圣经看上去允许在特殊情况下离婚(马太福音19:9;哥林多前书7:12-16)。区别一个男人离异和再婚是在信主之前还是信主之后也很重要。如果一个男人其它方面都合格,那么他在接受耶稣基督为救主之前的行为不应当成为排除他作教会领袖的理由。尽管提摩太前书3:2没有说离异或已婚男性不能作长老/执事/牧师,但是有一些因素是需要考虑的。

当长老/执事/牧师的第一个条件是“无可指责”(提摩太前书3:2)。如果离婚/或再婚给这个人在教会或社区带来不好的见证,那么他就是不符合“无可指责”而不是“一个妇人的丈夫”了。长老/执事/牧师应该是受教会和社区敬仰的耶稣基督似的属神领袖。如果他的离异/再婚状况对此有减损,那么最好不要在这个职位上服事。但是谨记,即使一个人不适合当长老/执事/牧师,他仍然是基督肢体中有价值的一员。每个基督徒都有属灵恩赐(哥林多前书12:4-7),要用这恩赐叫他人得益(哥林多前书12:7)。一个不能作长老/执事/牧师的人仍然可以教课、讲道、服事、祷告、敬拜,在教会担当重要角色。


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提摩太前书3:2中“一个妇人的丈夫”是什么意思?一个离过婚的男子能作牧师、长老和执事么?