Qu’est-ce que le jour du Seigneur ?




Question : "Qu’est-ce que le jour du Seigneur ?"

Réponse :
L’expression « jour du Seigneur » désigne habituellement des événements qui se déroulent à la fin de l’histoire (Esaïe 7 : 18-25) et elle est souvent associée à l’expression « ce jour-là » Une clé pour comprendre ces expressions est de réaliser qu’elles désignent un espace de temps au cours duquel Dieu intervient personnellement dans l’histoire des hommes, directement ou indirectement, pour accomplir un point particulier de Son plan.

Beaucoup de gens associent le jour du Seigneur à une période de temps déterminée ou à un jour spécial qui arrivera lorsque le plan et la volonté de Dieu se seront accomplis pour le monde et pour l’humanité. Certains spécialistes croient que le jour du Seigneur se déroulera sur une plus longue période plutôt qu’en un seul jour – une période de temps pendant laquelle Christ règnera sur le monde, avant de purifier le ciel et la terre en vue de la vie éternelle de toute l’humanité. D’autres spécialistes pensent que le jour du Seigneur sera un événement instantané qui se produira quand Christ reviendra sur terre pour racheter tous ceux qui auront fidèlement cru en Lui et envoyer ceux qui n’auront pas cru à la damnation éternelle.

L’expression « le jour du Seigneur » est utilisé dix-neuf fois dans l’Ancien Testament (Esaïe 2 : 12 ; 13 : 6, 9 ; Ezéchiel 13 : 5, 30 : 3 ; Joël 1 : 15, 2 : 1, 11, 31 ; 3 : 14 ; Amos 5, 18 : 20 ; Abdias 15 ; Sophonie 1 : 7, 14 ; Zacharie 14 : 1 ; Malachie 4 : 5) et quatre fois dans le Nouveau Testament (Actes 2 : 20 ; 2 Thessaloniciens 2 :2 ; 2 Pierre 3 : 10). Il y est aussi fait allusion dans d’autres passages (Apocalypse 6 : 17 ; 16 : 14).

Les passages de l’Ancien Testament où le jour du Seigneur est mentionné comportent souvent l’idée d’une imminence, d’une proximité, ou d’une attente. « Gémissez car le jour de l’Eternel est proche » (Esaïe 13 : 6) ; « Car le jour approche, le jour de l’Eternel approche (Ezéchiel 30 : 3) ; « Car le jour de l’Eternel vient, car il est proche (Joël 2 : 1) ; « C’est une multitude, une multitude, dans la vallée du jugement ; car le jour de l’Eternel est proche, dans la vallée du jugement » (Joël 3 : 14) ; « Silence devant le Seigneur, l’Eternel ! Car le jour de l’Eternel est proche » (Sophonie 1 : 7). Et cela est dû au fait que les passages de l’Ancien Testament se référant au jour du Seigneur parlent souvent d’un accomplissement à la fois proche et lointain, comme c’est d’ailleurs en général le cas pour la plupart des prophéties de l’Ancien Testament. Certains passages de l’Ancien Testament qui parlent du jour du Seigneur décrivent des jugements historiques qui ont déjà eu lieu dans un certain sens (Esaïe 13 : 6-22 : Ézéchiel 30 : 2-19 ; Joël 1 : 15, 3 : 14 ; Amos5 : 18-20 ; Sophonie 1 : 14-18), tandis que d’autres désignent des jugements divins qui auront lieu à la fin des âges (Joël 2 : 30-32 ; Zacharie 14 : 1 ; Malachie 4 : 1, 5).

Le Nouveau Testament appelle ce jour « jour de colère », jour de « visitation », et « grand jour du Dieu tout-puissant » (Apocalypse 16 : 14) ; il se réfère ainsi à un accomplissement encore futur, quand la colère de Dieu viendra s’abattre sur l’Israël qui n’aura pas cru (Esaïe 22 ; Jérémie 30 : 1-17 ; Joël 1-2 ; Amos 5 ; Sophonie 1) et sur tous les incroyants du monde (Ezéchiel 38-39 ; Zacharie 14). Les Ecritures indiquent que « le jour du Seigneur » viendra très vite, comme un voleur dans la nuit (Sophonie 1 : 14-15 ; 2 Thessaloniciens 2 : 2), ce qui signifie donc que les chrétiens doivent être très vigilants et se tenir prêts pour la venue du Christ à tout moment.

En dehors du fait que c’est un temps de jugement, ce sera aussi un temps de salut puisque Dieu va délivrer « le reste » d’Israël, accomplissant ainsi sa promesse selon laquelle «tout Israël sera sauvé » (Romains 11 : 26) : il pardonnera leurs péchés et restaurera le peuple qu’Il s’est choisi sur la terre promise à Abraham (Esaïe 10 : 27 ; Jérémie 30 : 19-31, 40 ; Michée 4 ; Zacharie 13). L’issue finale du jour du Seigneur sera que « L’homme orgueilleux sera humilié, et le hautain sera abaissé ; l’Eternel seul sera élevé » (Esaïe 2 : 17). L’accomplissement ultime et final des prophéties concernant le jour du Seigneur viendra à la fin de l’histoire des hommes quand Dieu, dans une puissance extraordinaire, condamnera le mal et accomplira toutes Ses promesses.


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