Što je dan Gospodnji?




Pitanje: Što je dan Gospodnji?

Odgovor:
Izraz „dan Gospodnji“ obično označava događaje koji će se dogoditi na kraju povijesti (Iz 7:18-25) i često je blisko povezan uz izraz „onoga dana”. Kako bismo razumjeli te izraze vrlo je važno primijetiti da uvijek označavaju vremenski raspon tijekom kojeg Bog osobno intervenira u povijest, izravno ili neizravno, kako bi postigao određene vidove svog plana.

Većina ljudi veže dan Gospodnji s vremenskim razdobljem ili posebnim danom koji će se dogoditi kad se Božja volja i njegove namjere za svijet i čovječanstvo budu ispunile. Neki biblijski znanstvenici vjeruju da će dan Gospodnji trajati dulje od jednoga dana – da će to biti razdoblje kada će Krist vladati cijelim svijetom prije no što očisti nebesa i zemlju u pripremi za vječno stanje sveg čovječanstva. Drugi znanstvenici vjeruju da će dan Gospodnji biti trenutan događaj kada se Krist vrati na zemlju kako bi otkupio svoje odane vjernike i kako bi poslao nevjernike u vječno prokletstvo.

Izraz „dan Gospodnji” koristi se devetnaest puta u Starom zavjetu (Iz 2:12; 13:6, 9; Ez 13:5, 30:3; Jl 1:15, 2:1,11,31; 3:14; Am 5:18,20; Ob 15; Sef 1:7,14; Zah 14:1; Mal. 4:5) i četiri puta u Novome zavjetu (Dj 2:20; 2. Sol 2:2; 2. Pt 3:10). Na to se također aludira u drugim odlomcima (Otk 6:17; 16:14).

Starozavjetni odlomci koji se bave danom Gospodnjim često prenose osjećaj neposrednosti, blizine i očekivanja: „Kukajte, jer je blizu Jahvin dan” (Iz 13:6); „Jer se bliži dan, bliži se dan Jahvin!“ (Ez 30:3); „Neka svi stanovnici zemlje dršću, jer dolazi Jahvin dan. Da, on je blizu.” (Jl 2:1); „Multitudes, multitudes in the valley of decision! For the day of the Lord is near in the valley of decision” (Jl 3:14); „Tišina pred Jahvom Gospodom, jer je dan Jahvin blizu!” (Sef 1:7). To je zato što starozavjetni odlomci koji se odnose na dan Gospodnji često govore i o bliskom i dalekom ispunjenju, kao i velik dio starozavjetnog proročanstva. Neki starozavjetni odlomci koji se odnose na dan Gospodnji opisuju povijesne osude koje su već bile ispunjene u nekom smislu (Iz 13:6-22; Ez 30:2-19; Jl 1:15, 3:14; Am 5:18-20; Sef 1:14-18), dok se drugi odnose na božanske osude koje će se ostvariti prema kraju vremena (Jl 2:30-32; Zah 14:1; Mal 4:1, 5).

Novi zavjet naziva ga danom „srdžbe”, danom „pohođenja” i „veliki dan Boga, Svemogućega” (Otk 16:14) i odnosi se na buduće ispunjenje kada se Božji gnjev bude izlio na nevjerni Izrael (Iz 22; Jer 30:1-17; Jl 1-2; Am 5; Sef 1) i na nevjerni svijet (Ez 38–39; Zah 14). Sveto pismo ukazuje na to da će „dan Gospodnji“ doći brzo, poput lopova u noći (Sef 1:14-15; 2. Sol 2:2), te da stoga kršćani trebaju biti budni i spremni na to da bi Krist mogao doći u svakom trenu.

Osim što će biti vrijeme osude, bit će to i vrijeme spasenja jer će Bog izbaviti ostatak Izraela, čime će ispuniti obećanje po kojem „sav će se Izrael spasiti” (Rim 11:26), oprostit će im grijehe i obnoviti svoj izabrani narod u zemlju koju je obećao Abrahamu (Iz 10:27; Jer 30:19-31, 40; Mih 4; Zah 13). Konačni ishod dana Gospodnjeg bit će „oholost ljudska skršit će se, i bahatost ljudska poniziti. Jahve će se uzvisiti, on jedini – u dan onaj ” (Iz 2:17). Krajnje ili konačno ispunjenje proročanstava vezanih uz dan Gospodnji doći će na kraju povijesti kada će Bog, svojom čudesnom moći, kazniti zlo i ispuniti sva svoja obećanja.



Vratite se na hrvatsku naslovnu stranicu



Što je dan Gospodnji?