Knjiga o Ezri



Autor: Knjiga o Ezri ne navodi autora. Prema predaji, ovu knjigu je napisao Ezra. Zanimljivo je istaknuti da nakon što se Ezra spomene u sedmom poglavlju, nakon što je pripovijedala u trećem licu Ezra počinje pripovijedati u prvom licu. To bi svakako dalo vjerodostojnost Ezrinom autorstvu knjige.

Vrijeme pisanja: Knjiga o Ezri vjerojatno je napisana između 460. i 440. prije Krista.

Svrha pisanja: Knjiga o Ezri posvećena je događajima koji su se odvijali u izraelskoj zemlji u vrijeme povratka iz Babilonskog zatočeništva i godinama nakon toga, tako da pokriva razdoblje od otprilike jednoga stoljeća, počevši od 538. godine prije Krista. Ezrin naglasak je na ponovnoj izgradnji Hrama. Knjiga sadrži opsežna rodoslovlja, uglavnom u svrhu potvrđivanja pripada li netko aronovskom svećeništvu.

Ključni stihovi: Ezra 3:11: „I pjevahu Jahvi hvalu i slavu: 'Jer je dobar, jer je vječna njegova ljubav prema Izraelu.' I sav je narod klicao hvaleći Jahvu, jer je Dom Jahvin bio postavljen na svoje temelje.”

Ezra 7:6: „…taj Ezra vrati se iz Babilona. Bio je književnik vješt Mojsijevu Zakonu, koji je dao Jahve, Bog Izraelov. Kako je ruka Jahve, Boga njegova, bila nad njim, kralj mu je dao sve što je tražio.“

Sažetak: Knjigu bismo mogli podijeliti ovako: Poglavlja 1-6—Prvi povratak pod Zerubabelom, i izgradnja drugoga Hrama. Poglavlja 7-10—Ezrina služba. Budući da je između događaja 6. i 7. poglavlja prošlo više od pola stoljeća, ličnosti iz prvoga dijela knjige su do vremena kada je Ezra započeo svoju službu u Jeruzalemu umrli. Ezra je jedina osoba koja je prominentna u knjigama o Ezri i Nehemiji. Obje knjige završavaju molitvama priznavanja (Ezra 9; Nehemija 9) i odvajanjem naroda od grješnih navika u koje su pali. Narav ohrabrujućih poruka Hagaja i Zaharije, koje upoznajemo u ovoj knjizi (Ezra 5:1), možemo shvatiti iz proročkih knjiga koje nose njihova imena.

Knjiga o Ezri obuhvaća vrijeme između povratka i izgradnje Hrama do Artakserskove odredbe, događaja o kojemu piše na početku Nehemijine knjige. Hagaj je bio glavni prorok u vrijeme Ezre, a Zaharija je bio prorok u Nehemijino vrijeme.

Tipologija: U knjizi o Ezri vidimo nastavak biblijske teme Ostatka. Kada god padne neka nesreća ili osuda, Bog uvijek sebi spašava mali Ostatak—Nou i njegovu obitelj iz uništenja potopom; Lotovu obitelj iz Sodome i Gomore; 7000 proroka čuva u Izraelu unatoč progonstvu Ahaba i Jezabele. Kada su Izraelce odveli u ropstvo u Egipat, Bog je izbavio svoj Ostatak i odveo ih u Obećanu zemlju. Oko pedeset tisuća ljudi vratilo se u Judeju u Ezri 2:64-67, pa ipak, kada su se usporedili s brojem ljudi u Izraelu u vrijeme kralja Davida, prokomentirali su: „Ovoga dana ostavljeni smo kao Ostatak.” Tema Ostatka prenosi se u Novi zavjet, gdje Pavao piše: „Tako i u sadašnje vrijeme postoji jedan Ostatak izabran po milosti“ (Rimljanima 11:5). Premda je Isusa većina ljudi Njegova vremena odbacilo, preostao je određeni broj ljudi koje je Bog izabrao i sačuvao u svome Sinu, te u savezu Njegove milosti. Kroz sve naraštaje od Krista nadalje, postoji ostatak vjernih čije stope hodaju po uskom putu koji vodi u vječni život (Matej 7:13-14). Taj ostatak bit će sačuvan kroz silu Svetoga Duha koji ih je zapečatio i koji će ih u posljednji dan sigurno izbaviti (2. Korinćanima 1:22; Efežanima 4:30).

Primjena: Knjiga o Ezri je kronika nade i obnove. Za kršćanina čiji je život obilježen grijehom i pobunom protiv Boga, postoji velika nada jer naš Bog je Bog oprosta, Bog koji ne okreće leđa kada ga tražimo slomljena srca i u pokajanju (1. Ivanova 1:9). Povratak Izraelaca u Jeruzalem i izgradnja Hrama ponavljaju se u životu svakoga kršćanina koji se vraća iz sužanjstva grijehu i buntovnosti protiv Boga, te koji u Njemu nalazi Oca koji mu u ljubavi izražava dobrodošlicu. Bez obzira koliko dugo ste lutali, On je spreman oprostiti vam i primiti vas nazad u Njegovu obitelj. Spreman je pokazati vam kako da izgradite svoj život i uskrsnete svoje srce, u kojima se nalazi hram Svetoga Duha. Kao što se događalo za vrijeme izgradnje hrama u Jeruzalemu, Bog nadgleda djelo obnove i ponovnog posvećenja naših života za Njegovu službu.

Protivljenje Božjih neprijatelja izgradnji Hrama pokazuje nam obrazac koji je tipičan za neprijatelja naših duša. Sotona koristi one koji će se pokazati da su u skladu s Božjim naumima da nas prevare i pokušaju osujetiti Božje planove. Ezra 4:2 opisuje prijevarni govor takvih koji tvrde da štuju Krista, ali čija je prava namjera rušiti, a ne izgrađivati. Moramo paziti kako bismo zapazili takve prijevarne radnike, odgovorili im onako kako su to učinili Izraelci, te ne dozvoliti da nas prevare svojim milozvučnim riječima i lažnim ispovijedanjem vjere.



Vratite se na hrvatsku naslovnu stranicu



Knjiga o Ezri