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Pergunta

O que é a batalha do Armagedom?

Resposta


A palavra Armagedom é usada genericamente hoje para se referir a qualquer tipo de conflito catastrófico, especialmente se for considerado provável que resulte em destruição generalizada ou aniquilação da vida humana. Na Bíblia, o Armagedom se refere a uma batalha climática futura entre Deus e as forças do mal, conforme registrado no livro de Apocalipse. A palavra vem da palavra hebraica Har-Magedone, que significa “Monte Megido”, o local previsto para a batalha.

Apocalipse 16:12–16 é o registro do que acontecerá no final da tribulação, quando um anjo derramar a sexta taça de julgamento sobre a Terra. A palavra Armagedom faz a sua única aparição na Bíblia nesta passagem:

“Derramou o sexto a sua taça sobre o grande rio Eufrates, cujas águas secaram, para que se preparasse o caminho dos reis que vêm do lado do nascimento do sol. Então, vi sair da boca do dragão, da boca da besta e da boca do falso profeta três espíritos imundos semelhantes a rãs; porque eles são espíritos de demônios, operadores de sinais, e se dirigem aos reis do mundo inteiro com o fim de ajuntá-los para a peleja do grande Dia do Deus Todo-Poderoso. ... Então, os ajuntaram no lugar que em hebraico se chama Armagedom.”

Em Apocalipse 19:11–18, uma batalha final ocorre na segunda vinda de Cristo quando o Cristo vencedor derrota as forças do Anticristo. Tomamos isso como uma descrição da Batalha do Armagedom mencionada em Apocalipse 16:

“Vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. O seu cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justiça. Os seus olhos são chama de fogo; na sua cabeça, há muitos diademas; tem um nome escrito que ninguém conhece, senão ele mesmo. Está vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome se chama o Verbo de Deus; e seguiam-no os exércitos que há no céu, montando cavalos brancos, com vestiduras de linho finíssimo, branco e puro. Sai da sua boca uma espada afiada, para com ela ferir as nações; e ele mesmo as regerá com cetro de ferro e, pessoalmente, pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-Poderoso.

“Então, vi um anjo posto em pé no sol, e clamou com grande voz, falando a todas as aves que voam pelo meio do céu: Vinde, reuni-vos para a grande ceia de Deus, para que comais carnes de reis, carnes de comandantes, carnes de poderosos, carnes de cavalos e seus cavaleiros, carnes de todos, quer livres, quer escravos, tanto pequenos como grandes.

“E vi a besta e os reis da terra, com os seus exércitos, congregados para pelejarem contra aquele que estava montado no cavalo e contra o seu exército. Mas a besta foi aprisionada, e com ela o falso profeta que, com os sinais feitos diante dela, seduziu aqueles que receberam a marca da besta e eram os adoradores da sua imagem. Os dois foram lançados vivos dentro do lago de fogo que arde com enxofre. Os restantes foram mortos com a espada que saía da boca daquele que estava montado no cavalo. E todas as aves se fartaram das suas carnes.”

A localização exata do Armagedom não é clara porque não há uma montanha chamada Megido. No entanto, visto que Har também pode significar “colina”, a localização mais provável é a região montanhosa que circunda a planície de Megido, cerca de sessenta milhas ao norte de Jerusalém. Ao longo da história, exércitos têm travado inúmeras batalhas naquela região: egípcios, assírios, gregos, romanos e cruzados lutaram em Megido, assim como os exércitos de Napoleão. Megido foi palco de batalhas durante a Primeira Guerra Mundial e a Guerra Árabe-Israelense de 1948 (Weintraub, P., “Rewriting Tel Megiddo’s Violent History”, Discover, 30 de setembro de 2015). No futuro, a planície de Megido e a vizinha planície de Esdraelom também serão o ponto focal da batalha do Armagedom.

A planície de Megido, ou Armagedom, ficou famosa por duas grandes vitórias na história de Israel: 1) a vitória de Baraque sobre os cananeus (Juízes 4:15) e 2) a vitória de Gideão sobre os midianitas (Juízes 7). O Armagedom também foi palco de duas grandes tragédias: 1) a morte de Saul e seus filhos (1 Samuel 31:8) e 2) a morte do rei Josias (2 Reis 23:29–30; 2 Crônicas 35:22).

De acordo com a interpretação futurista do Apocalipse, que é a nossa visão, a Batalha do Armagedom será uma verdadeira batalha no futuro, próximo ao fim da tribulação. As influências demoníacas farão com que os reis da terra reúnam seus exércitos para um ataque total a Jerusalém. O Anticristo liderará o ataque (Apocalipse 16:13–16). Jesus Cristo retornará à terra com os exércitos do céu (Mateus 25:31; Apocalipse 19:14); Seus pés estarão no Monte das Oliveiras (Zacarias 14:4); Ele derrotará as forças do mal (Apocalipse 19:15–16); Ele lançará o Anticristo e o falso profeta no lago de fogo (Apocalipse 19:20); Ele amarrará Satanás; e Ele estabelecerá o Seu reino na terra por 1.000 anos (Apocalipse 20:1–6). No Armagedom, o Senhor Jesus Cristo “dá-lhe o cálice do vinho do furor da sua ira” (Apocalipse 16:19), e todas as coisas serão corrigidas.

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