Pergunta
É verdade que os corpos de alguns santos são incorruptíveis?
Resposta
A Igreja Católica Romana e a Igreja Ortodoxa Oriental acreditam que os corpos mortos de alguns dos santos permanecem milagrosamente incorruptíveis, ou seja, seus corpos não se decompõem como os cadáveres de pessoas "comuns" o fariam. Os católicos afirmam que esses corpos dos santos são sobrenaturalmente preservados como cumprimento do Salmo 16:10: "Pois não deixarás a minha vida no túmulo,* nem permitirás que teu santo sofra deterioração".
Alguns desses corpos "incorruptíveis" de santos estão em exibição em várias igrejas e mosteiros ao redor do mundo. Invariavelmente, os corpos são venerados, e adoradores e peregrinos prestam homenagem aos restos mortais. Há uma longa lista de santos, incluindo São Silvano, Santa Teresa Margaret e Santa Bernadete de Lourdes, que, após suas mortes, foram oficialmente declarados "incorruptos" pela Igreja Católica, o que significa que seus restos mortais estavam mostrando pouca ou nenhuma decomposição, ou ao menos uma decomposição retardada.
Claro, uma taxa lenta de decomposição não é o mesmo que incorruptibilidade milagrosa. A decomposição de um corpo depende de alguns fatores ambientais externos e internos, como a quantidade de oxigênio e umidade aos quais o cadáver está exposto, a temperatura ambiente e a presença de várias bactérias. Um corpo encerrado em um caixão seco e hermético em uma tumba fria decompõem muito mais lentamente do que um corpo exposto aos elementos. No entanto, todas as coisas mortas eventualmente se decompõem, seja santo, caracol ou antúrio. A Igreja Católica Romana sabe muito bem disso e se esforça para preservar a aparência dos santos mortos que mantêm em seus edifícios - muitos dos corpos "incorruptíveis" foram equipados com máscaras de cera e coberturas de mão para esconder o fato de que a decomposição de fato tem ocorrido. Um peregrino a Lourdes para ver Santa Bernadete, por exemplo, pode muito bem estar visitando um museu de cera.
Os corpos declarados "incorruptos" pela Igreja Católica de fato pareceram se decompor mais lentamente do que o normal, mesmo sem os retoques de cera. Entretanto, novamente, a decomposição lenta não é necessariamente milagrosa. Um homem ou mulher considerado para a santidade provavelmente teria recebido um caixão e uma tumba melhores do que a pessoa média. Isso contribuiria muito para a preservação do corpo e levaria a um mal-entendido subsequente sobre a incorruptibilidade.
Se o corpo de um "santo incorruptível" fosse verdadeiramente milagrosamente incorruptível, não precisaria ser mantido em uma capa hermética e climatizada.
A ênfase da Igreja Católica na fisicalidade - relíquias, corpos, transubstanciação, ícones, miçangas, estátuas, etc. - leva muitos a se afastarem das questões espirituais do coração. E sua fascinação com os "santos" muda o foco de Cristo. Salmo 16:10 é uma profecia de Cristo, a única pessoa santa (isto é, sem pecado) que já existiu. Jesus, o Santo de Deus, realmente não viu corrupção, tendo ressuscitado dos mortos no terceiro dia após sua morte.
Os que confiam em Cristo receberão um corpo incorruptível algum dia: "Mas digo isto, irmãos: Carne e sangue não podem herdar o reino de Deus; nem o que é perecível pode herdar o imperecível. Eu vos digo um mistério: Nem todos iremos falecer,* mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta. Porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão imperecíveis, e nós seremos transformados. Pois é necessário que aquilo que perece se revista do que é imperecível, e o que é mortal se revista do que é imortal" (1 Coríntios 15:50–53). (A palavra incorruptível também é traduzida como "imperecível" em outras traduções). Um dia, todos os crentes serão glorificados, corpo e alma, tanto aqueles que morreram quanto aqueles que permanecerão vivos na volta de Cristo (cf. 1 Tessalonicenses 4:15–17).
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