السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الافتتان؟
الجواب
الافتتان هو شعور بالانجذاب الشديد تجاه شخص ما أو شيء ما. غالبًا ما يتم الخلط بينه وبين الحب، وقد يبدو الافتتان وكأنه شيء حقيقي ولكنه عادة ما يستمر لفترة قصيرة فقط. الافتتان عاطفي وأناني للغاية. عندما نكون مفتونين، نشعر بالنشوة التي تجعل كل شيء يبدو أكثر سعادة. ومع ذلك، فإن الافتتان لا يهتم كثيرًا باحتياجات هدفه أو مصالحه على المدى الطويل؛ إنه يريد فقط أن يستمر هذا الشعور. يمكن أن يؤدي الافتتان إلى حب طويل الأمد، لكنه في حد ذاته لا يكفي للحفاظ على العلاقة. هل يقول الكتاب المقدس أي شيء عن الافتتان؟
يقدم لنا سفر القضاة مثالاً لشخصية في الكتاب المقدس اختبرت الافتتان. كان قد تم اختيار شمشون قبل ولادته لقيادة شعب الله. ولكن، مثل كثيرين ممن وضع الله فيهم إمكانات عظيمة، زادت ثقة شمشون بنفسه. لقد اعتقد أنه يجب أن يحصل على ما يريد، وعندما أصبح مفتونًا بفتاة لم تكن تنتمي إلى القائمة المعتمدة، طلب من والده أن يحصل عليها له (قضاة 14: 1-2). كان هذا افتتانًا وليس حبًا. يقول الكتاب المقدس أنه "رَأى امْرأةً فِلِسْطِيَّةً"، وأراد أن يتزوجها على الفور. لم يكن يعرف تلك المرأة. لم يأخذ الوقت للتعرف عليها، أو تقديمها لعائلته وأصدقائه، أو طلب موافقة الله. لقد رآها ببساطة، وسيطر عليها الافتتان. وفي ملاحقته لهذه المرأة، تحدى علانية وصية الله بعدم لمس الموتى (الآيات 8-9؛ راجع عدد 6: 1-8) ومعاشرة الفلسطينيين، أعداء الله (تثنية 7: 3). لكن الافتتان لا يتبع القواعد.
يوجد مثال مأساوي آخر على الافتتان الشرير في قصة عائلة داود. أصبح أمنون، ابن الملك داود، مفتونًا بأخته الجميلة غير الشقيقة، ثامار (صموئيل الثاني 13: 1-2). كاد أمنون أن يمرض من الشوق إليها ووجد طريقة لإغرائها بالحضور إلى غرفة نومه تحت ذرائع كاذبة (الآيات 5-6). وعندما أتت ثامار، معتقدة أنها ستعد طعامًا لأخيها المريض، اغتصبها (الآية 14). تعطينا الآية التالية الكثير من التبصر في الفرق بين الافتتان والحب. تقول الآية 15 "ثُمَّ بَدَأ (أمنون) يَشْعُرُ بِأنَّهُ يَكْرَهُهَا، بَلْ إنَّهُ كَرِهَهَا أكْثَرَ بِكَثِيرٍ مِمَّا أحَبَّهَا مِنْ قَبْلُ. الحب الحقيقي لا يتصرف بهذه الطريقة. لم يكن الحب أبدًا هو ما شعر به أمنون؛ لقد كان افتتانًا تغذيه الشهوة الجنسية.
عندما نقارن الافتتان بالحب، نبدأ في رؤية الاختلافات:
الافتتان مدفوع بالعاطفة. الحب مدفوع بالالتزام.
الافتتان لا يمكنه الانتظار حتى يحصل على الاشباع؛ الحب ينتظر توقيت الله.
الافتتان يهتم في الغالب بالرضا عن النفس؛ الحب يهتم في الغالب بمصلحة الشخص الآخر.
الافتتان يولد مجموعة من الخطايا الأخرى، مثل الشهوة والسخط والطمع؛ المحبة تولد مجموعة من الصفات الإلهية مثل السلام، والفرح، والإيمان، واللطف، وضبط النفس (غلاطية 5: 22).
الافتتان يطالب. الحب يعطي.
الافتتان يتصرف بحماقة، فلا يهتم إلا بموضوعه؛ الحب يحافظ على التعقل.
يمكن أن ينتهي الافتتان فجأة؛ المحبة لا تسقط أبدًا (كورنثوس الأولى 13: 8).
روحيًا، يمكن للناس أن يصبحوا مفتونين بالإنجيل. تحدث يسوع عن هذا النوع من "الايمان" في مثله عن أنواع التربة الأربعة (لوقا 8: 4-8، 11-15). توافد الكثير من الناس لسماع يسوع. لقد أحبوا الطعام المجاني والمعجزات والكلمات الطيبة. كانوا مفتونين بهذا المعلم الثوري الجديد من الناصرة. لكن يسوع عرف أنهم لا يحبونه حقًا؛ لقد أحبوا فقط ما يمكنه أن يفعله لهم (يوحنا 2: 25؛ متى 10: 37-39؛ لوقا 9: 57-62). هذا افتتان. اليوم، يعتقد البعض أنهم يريدون أن يصبحوا مؤمنين بسبب اندفاع الأدرينالين الذي شعروا به أثناء ترانيم العبادة أو لأنهم يائسون يريدون التخلص من الذنب. ولكن ليس لهم أصل (مرقس 4: 17)، وهم غير راغبين في حمل صليبهم (لوقا 9: 23)، ولا يدومون طويلاً.
على الرغم من أن الافتتان شعور مبهج، إلا أنه يجب علينا أن نكون حذرين حتى لا نبني القرارات التي تؤثر على مستقبلنا بناء على طبيعته المؤقتة. يتزوج الكثير من الناس لأنهم مفتونون، ليكتشفوا لاحقًا أنهم لا يعرفون حقًا الشخص الذي كرسوا حياتهم له. الافتتان هو شرارة يمكن أن تشعل الحب الحقيقي والالتزام، ولكن ما لم يتم تغذية هذه الشرارة بمحادثة قوية ووقت ممتع وجرعة صحية من الواقعية، فلن تصبح شعلة أبدًا. يمكن أن يقدمنا الافتتان إلى الحب الحقيقي، لكنه لا يمكن أن يكون بديلاً مناسبًا أبدًا.
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الافتتان؟
