السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الحداد؟
الجواب
الحداد هو حالة الحزن العميق. نحن نحزن على خسارة فادحة، مثل وفاة أحد أفراد أسرته أو وقوع حادث معوق. نحن أيضًا نحزن على خطايانا أو أخطائنا. نحن نحزن على نقاء القلب الذي تمتعنا به ذات يوم أو على المستقبل الذي دمرته خياراتنا. الحداد جزء من كونك إنسانًا. إنه تعبير قلبي عندما يتم أخذ شيء نقدره منا. ويمكن أن يكون أيضًا وسيلة للتعبير عن اتفاقنا مع قانون الله الأخلاقي الذي انتهكناه. الحزن، رغم أنه مؤلم، يمكن أن يساعدنا في جعل قلوبنا متوافقة مع قلب الله: "هَنِيئًا لِلبَاكِينَ، لِأنَّ اللهَ سَيُعَزِّيهِمْ" (متى 5: 4).
الحداد هو موضوع مألوف في جميع أجزاء الكتاب المقدس. عندما اجتاح العدو بنو إسرائيل، يقارن سفر يوئيل ١: ٨ حداد الأمة بحزن المرأة المخطوبة على موت خطيبها. كما ناح عزرا على خطايا شعبه (عزرا 10: 6). حزن نحميا عندما سمع أن أورشليم الحبيبة قد أصبحت خرابا (نحميا 1: 4). تم تخصيص أيام أو أسابيع للحداد المناسب لملك أو شخص مهم آخر، مثل يعقوب (تكوين 1:50-6)، أو صموئيل (صموئيل الأول 1:25)، أو موسى (تثنية 8:34).
تشمل الطرق الشائعة لإظهار الحداد في زمن الكتاب المقدس البكاء (مزمور 6: 6) والبكاء بصوت عالٍ (تكوين 50: 10؛ راعوث 1: 9). كما كان ضرب الصدر (لوقا 18: 13)، وإحناء الرأس (مراثي إرميا 2: 10)، والصوم (صموئيل الثاني 3: 35) جزءا من عملية الحداد كان في كثير من الأحيان. وفي بعض الأحيان، كان المشيعون يرشون الرماد أو الغبار أو التراب على أنفسهم (صموئيل الثاني 1: 2؛ يشوع 7: 6) ويمزقون ملابسهم (تكوين 37: 29؛ أخبار الأيام الثاني 34: 27). وكان الحداد وقتاً لخلع الحلي وغيرها من أدوات الزينة (خروج 33: 4)، والمشي حافي القدمين (صموئيل الثاني 15: 30)، وربما ارتداء ثوب خشن من شعر الماعز يسمى المسوح (تكوين 37: 34؛ يونان 3: 6). 8).
لقد حد الله من تعبيرات الحداد اليهودية لمنعهم من تقليد وثنية الأمم الأخرى. لقد منع الناموس بنو إسرائيل من تقطيع أجسادهم، أو رسم الوشم على أجسادهم، أو حلق رؤوسهم أو لحاهم (لاويين 19: 28؛ تثنية 14: 1).
كانت هناك أيضًا أوقات أوصى فيها الرب شعبه بعدم الحزن على الإطلاق، لأن أفعاله كان لها هدف أسمى وهو أن يتبعوه دون النظر إلى الوراء (إرميا 16: 5؛ 22: 10؛ حزقيال 24: 15-17). ولم يُظهِر هرون وابناه إيثامار والعازار أي علامة حداد على موت ناداب وأبيهو (لاويين 10: 6). كانت دينونة الله على ناداب وأبيهو عادلة، ولم يكن على هارون وإيثامار والعازار أن يشيروا من خلال أفعالهم إلى أنهم فكروا بطريقة أخرى.
البكاء على خطيتنا حق (مزمور 51: 17). يُطلب من الخطاة وذوي الفكر المزدوج أن يطلبوا التطهير: "طَهِّرُوا أيدِيَكُمْ أيُّهَا الخُطَاةُ، وَنَقُّوا قُلُوبَكُمْ أيُّهَا المُتَقَلِّبُونَ. احزَنُوا وَنُوحُوا وَابكُوا بِشِدَّةٍ! لِيَتَحَوَّلْ ضَحِكُكُمْ إلَى نُواحٍ، وَسَعَادَتُكُمْ إلَى كَآبَة” (يعقوب 4: 8-9). الحداد، كجزء من التوبة، أمر طبيعي وصحي. ولكن لا ينبغي لنا أن نعيش في حداد مستمر. يذكرنا سفر الجامعة 3: 4 أن هناك وقتاً للنوح ووقتًا للرقص. التوبة تحول حزننا إلى فرح لأن الله يغسل خطايانا ويعيدنا إلى الشركة معه (مزمور 30: 11؛ 103: 12؛ لوقا 15: 10؛ يوحنا 16: 20).
عندما يموت أحد أحبائنا المؤمنين، فإننا نحزن، ولكننا لا نحزن كما يفعل العالم لسبب بسيط وهو أن لدينا رجاء أبديًا لا يملكه العالم. تذكرنا رسالة تسالونيكي الأولى 4: 13-18 أن الموت ليس نهاية الذين هم في المسيح وأن حزننا مؤقت. الحداد ليس ممتعًا، لكنه جزء من الحياة. الذين يعرفون يسوع يتطلعون إلى اليوم الذي فيه "سَيَمْسَحُ اللهُ كَلَّ دَمعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ" (رؤيا 7: 17؛ راجع 21: 4؛ إشعياء 35: 10).
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الحداد؟
