السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن التشاؤم؟
الجواب
التشاؤم هو الميل لرؤية أسوأ ما في الأمور وتوقع أسوأ النتائج الممكنة. المتشائم هو الشخص الذي يرى نصف الكوب الفارغ ويريد أن يراه الآخرين أيضًا. يفضل المتشائمون أحيانًا أن يطلقوا على أنفسهم اسم "الواقعيين". ومع ذلك، فإن الواقع عادة ليس مظلمًا كما يزعمون. بعض الناس بطبيعتهم متفائلون. إنهم يرون ضوء الشمس في كل يوم ويجدون شيئًا سعيدًا في كل الظروف. ويبدو أن آخرين قد ولدوا بشخصية أكثر قتامة ولا يرون ضرورة لتغييرها لأن "هذه هي طبيعتي". ولكن حتى لو كان التشاؤم هو ما نحن عليه، فهل ينبغي لنا أن نبقى على هذا النحو؟
الرجاء هو عكس التشاؤم، والكتاب المقدس هو كتاب رجاء (مزمور 119: 105؛ أمثال 6: 23). الرب هو إله كل رجاء (رومية 15: 13). ينسج الله موضوع الرجاء، من سفر التكوين إلى سفر الرؤيا، في قصة خطية الإنسان وعواقبها. وفي حين بدت العديد من الأحداث المسجلة في الكتاب المقدس مظلمة ويائسة في ذلك الوقت، إلا أن الله قدم دائمًا طريقة للاسترداد (تثنية 30: 1-2؛ زكريا 1: 3). يجب أن يغلب عرض الله المستمر للاسترداد تشاؤمنا الطبيعي.
هناك طريقة أخرى لتفسير التشاؤم وهي كونه عدم إيمان. من المستحيل أن يكون لديك إيمان وأنت متشائم. يتوقع المتشائمون مستقبلاً بدون الله – أو ربما إله لا يهتم – ولكن يسوع أظهر لنا محبة الله ويقدم مستقبلاً مشرقًا (رومية 5: 8؛ تيطس 2: 13).
حكمت علينا خطيتنا أن نكون بدون الله إلى الأبد، ولم يكن لدينا طريق لخلاص أنفسنا (رومية 3: 23؛ 6: 23). وفي تلك الظروف، كان لنا الحق في أن نكون متشائمين. "حياة صعبة، ثم الموت"، هذه عبارة دقيقة تصف الذين يرفضون عطية الله للمغفرة والحياة الأبدية. ولكن بالنسبة للمؤمن، يمكن تعديل القول: “الحياة صعبة، ولكن يسوع معي. وعندما أموت، السماء تنتظرني! قال يسوع لأتباعه: "أخبَرتُكُمْ بِهَذَا لِكَي يَكُونَ لَكُمْ سَلَامٌ مِنْ خِلَالِي. سَتُواجِهُونَ ضِيقًا فِي العَالَمِ، لَكِنْ تَشَجَّعُوا فَأنَا قَدِ انتَصَرتُ عَلَى العَالَمِ" (يوحنا 16: 33). ولأن انتصاراته هي انتصاراتنا، فيجب أن تحوّل معرفة أن المسيح قد غلب العالم المتشائمين إلى متفائلين (رومية 8: 37).
التشاؤم الشديد ليس هو نفسه الواقعية، كما أن التفاؤل الشديد ليس هو الواقعية. يحاول الواقعيون رؤية الحياة كما هي في الواقع، وليس كما يريدونها أن تكون. التشاؤم يعترف بالحقائق ثم يتكهن بمدى السوء الذي ستصبح عليه. لكن المؤمن، الذي يستبعد إيمانه التشاؤم، يعترف ببساطة بالحقائق كما هي ثم يسلمها إلى الله صانع المعجزات (بطرس الأولى 5: 7؛ أمثال 3: 5-6؛ مزمور 33: 20). يجب أن يصبح المزمور 42: 5 صلاة لكل من لديه ميول متشائمة: "لِمَاذَا أنْتِ حَزِينَةٌ وَمُضطَرِبَةٌ يَا نَفْسِي؟ ثِقِي بِاللهِ وَانْتَظِرِيهِ، لِأنِّي سَأحمَدُهُ مِنْ جَدِيدٍ، فَفِي حَضرَتِهِ خَلَاصِي".
يمكن للمتشائمين أن يعيدوا توجيه تفكيرهم السلبي إلى ما يكرم الرب (كورنثوس الثانية 5:10). يمكننا أن ننظر إلى الوضع بشكل واقعي، ولكن لا نحتاج إلى التوقف عند هذا الحد. يتطلب الإيمان منا أن نتجاوز ما يمكننا رؤيته وفهمه. يمتلئ الكتاب المقدس بأمثلة عن عمل الله بطرق خارقة للطبيعة لتحويل الموقف السلبي الحقيقي إلى خير لشعبه. يروي سفر الملوك الثاني 6: 15-17 قصة أليشع وخادمه وهما محاطان بجيش. فخاف الخادم فقال له أليشع بهدوء: "لَا تَخَفْ، لِأَنَّ ٱلَّذِينَ مَعَنَا أَكْثَرُ مِنَ ٱلَّذِينَ مَعَهُمْ" (الآية 16). ثم طلب من الرب أن يفتح عيني عبده. فأجابه الله، واندهش الخادم عندما رأى "ٱلْجَبَلُ مَمْلُوءٌ خَيْلًا وَمَرْكَبَاتِ نَارٍ" تحميهم. إيمان أليشع المملوء رجاء في الله فاق تشاؤم خادمه.
يجب على المؤمنين أن ينظروا إلى تشاؤمهم باعتباره سمة سلبية يجب التغلب عليها. عندما نمتلئ بالروح القدس، فإنه يجلب معه المحبة والفرح والسلام وقدرة جديدة على الإيمان بالله (غلاطية 5: 22). المحبة "تَرْجُو كُلَّ شَيْ" (كورنثوس الأولى 13: 7). يجب أن نتعلم الاستماع إلى كلماتنا، والتي يمكن أن تصبح سلبية بحكم العادة. عندما نتعمد أن نقول الحق فقط ونستجيب لمواقفنا بالإيمان بكلمة الله، فإن تشاؤمنا يمكن أن يتحول إلى تفاؤل.
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن التشاؤم؟
