السؤال
ماذا يعني الكتاب المقدس عندما يشير إلى الذراع الممدودة لله؟
الجواب
هناك سبعة عشر إشارة في العهد القديم إلى "ذراع الله الممدودة." تُترجم العبارة العبرية بسورة (المتعلقة بكلمة "ذراع") ونتياه ("ممدودة") حرفيًا إلى "ذراع ممدودة." عند فحص العبارات المرتبطة بذراع الله الممدودة، ندرك أنها تشير إلى تدخل الله السيادي في العالم مصحوبًا بعروض جبارة من القوة.
في كل مرة تُستخدم فيها عبارة "ذراع الله الممدودة"، توجد عبارة مترابطة أو مرادفة تساعد على تعميق فهمنا. تظهر الإشارة الأولى في خروج 6:6، حيث يوضح الله لموسى أنه سيحقق الخلاص والفداء بـ"ذراع ممدودة" وبأحكام عظيمة. وبعد تحقيق هذا الخلاص بوقت طويل، يذكّر موسى الشعب بأن الله قادهم للخروج من مصر بالآيات، والعجائب، والحرب، واليد القوية، والذراع الممدودة (تثنية 4:34). ويكرر موسى لاحقًا الإشارة الموازية ليد الله القوية والذراع الممدودة في تثنية 5:15، ويذكّر موسى الله بأن شعب إسرائيل هم شعبه، وأنه أخرجهم من مصر "بقوتك العظيمة وذراعك الممدودة" (تثنية 9:29).
يتحدى موسى الشعب بأنهم قد شهدوا عظمة الله ويده القوية وذراعه الممدودة (تثنية 11:2)، وفي آخر إشارة إلى ذراع الله الممدودة، يتذكر موسى أن الله أخرج إسرائيل من مصر بيد قوية، وذراع ممدودة، ورعب، وآيات وعجائب (تثنية 26:8).
عندما كرّس سليمان الهيكل، تحدث عن اسم الله العظيم، ويده القوية، وذراعه الممدودة (1 ملوك 8:42؛ 2 أخبار الأيام 6:32). ويذكّر كاتب ملوك الثاني القراء بأن الله قد خلّص إسرائيل من مصر بالقوة العظيمة والذراع الممدودة (2 ملوك 17:36)، وبالتالي، يجب أن يُخشَى الله ويُعبد ويُقدَّم له الذبائح. في مزمور 136:12، يذكّر المرنم بأن الله أخرج إسرائيل من مصر بيد قوية وذراع ممدودة، ويكرر ثلاث مرات في هذا السياق أن لطف الله أبدي.
يسجل إرميا أربع إشارات أخرى إلى ذراع الله الممدودة، بدءًا من تحذير الله بأن، بسبب خطيئة الأمة، سيحاربهم بيد ممدودة وذراع قوية (إرميا 21:5). يذكّر الله المستمع بأنه خلق بقوته العظيمة وذراعه الممدودة (إرميا 27:5)، وهي عبارة يرددها إرميا في إرميا 32:17 عندما يلاحظ أن لا شيء يصعب على الله، الذي يمتلئ باللطف ويكافئ بالعدل (إرميا 32:18). ويذكر إرميا أيضًا خلاص الله لإسرائيل من مصر "بالآيات والعجائب، باليد القوية والذراع الممدودة وبالرعب العظيم" (إرميا 32:21).
تظهر الإشارتان الأخيرتان إلى ذراع الله الممدودة في حزقيال 20:33–34، حيث يعد الله بأنه سيحكم بيد قوية وذراع ممدودة وبغضب مسكوب. ويضيف الله أنه سيعيد إسرائيل إلى الأرض بنفس الخصائص الثلاث: بيد قوية وذراع ممدودة وبغضب مسكوب.
ترتبط العديد من هذه الإشارات إلى ذراع الله الممدودة بخلاص إسرائيل العظيم، وتعاملاته المستمرة مع إسرائيل، والخلاص المستقبلي للأمة. ترتبط هذه الإشارات بأفكار مثل الأحكام العظيمة، اليد القوية، الآيات، العجائب، الحرب، القوة، العظمة، الرعب، الاسم العظيم، اللطف الأبدي، والغضب المسكوب. تساعدنا هذه السياقات الوصفية على إدراك أن ذراع الله الممدودة هي تطبيق سيادته على شؤون البشرية، وبخاصة إسرائيل. والنتيجة هي أن نخافه، معترفين بسيادته وغايته حيثما يكشفها. إنه مستحق للعبادة. ولأنه مليء أيضًا باللطف، ندرك أنه يمد ذراعه أيضًا لممارسة النعمة والاستعادة، ويمكننا أن نطمئن إلى أنه، بينما نخافه كسيّد على الجميع، فإنه يحبنا وله القوة ليخلّصنا.
English
ماذا يعني الكتاب المقدس عندما يشير إلى الذراع الممدودة لله؟
