السؤال
ما هي الأمثلة الكتابية لتفسير الأحلام؟
الجواب
نرى في الكتاب المقدس عدة أمثلة عن حديث الله إلى الأفراد من خلال الأحلام. وكان بعضها حرفيًا إلى حد ما، مثل حلم يعقوب بالسلم الذي يصل إلى السماء. والبعض الآخر، كان يتطلب المزيد من التفسير، مثل حلم يوسف الشاب بحزم القمح.
أحلام يوسف بالسلطة على عائلته (تكوين 5:37-11)
كان يوسف ابن يعقوب من زوجته المفضلة، راحيل. لقد كان الابن المفضل لوالده أيضًا، وكان مدللًا على إخوته الأكبر سنًا. رأى يوسف حلمين ساهما في ترسيخ كراهية إخوته له. الحلم الأول أنه وإخوته كانوا يجمعون حزمًا من الحنطة في الحقل، فلما استقامت حزمته سجدت لها حزم إخوته. وفي حلم آخر، سجدت الشمس والقمر وأحد عشر كوكبًا ليوسف. وسرعان ما فسر إخوته وأبوه الأحلام على أنها تعني أنهم سيصبحون يومًا ما تحت سلطة يوسف. أصبح إخوته أكثر غيرة منه، لكن والده، بعد أن وبخ يوسف في البداية، فكر في هذا الاحتمال بهدوء. وبعد سنوات، بعد أن باعه إخوة يوسف للعبيد، وانتقل يوسف من عبد إلى أسير إلى الرجل الثاني بعد فرعون، تحققت الأحلام. لقد كان إخوة يوسف وأبوه تحت سلطة يوسف حقًا عندما جاؤوا إليه ليشتروا قمحًا خلال مجاعة رهيبة (تكوين 45).
حلم الساقي والخباز (تكوين 40)
أمضى يوسف بعض الوقت في سجن مصري مع كبير سقاة فرعون وخبازه في الفترة ما بين أحلامه بالمجد المستقبلي وتحقق ترقيته. وهناك حلم الساقي أنه وجد ثلاثة أغصان كرمة محملة فعصر العنب في كأس فرعون. حلم الخباز أن لديه ثلاث سلال على رأسه مملوءة بالكعك، ولكن الطيور كانت تأكل من السلة العلوية. لقد فسر يوسف الأحلام بحق على أنها تعني أنه بعد ثلاثة أيام سيتم إطلاق سراح الساقي وإعادته إلى منصبه، ولكن سيتم إعدام الخباز.
أحلام فرعون عن سنوات الشبع والمجاعة (تكوين 41: 1-36)
وبعد عامين من تفسير يوسف حلم الساقي، دُعي لكي يفعل الشيء نفسه مع حاكم مصر. فقد حلم فرعون بسبع بقرات قبيحة نحيفة تأكل سبع بقرات سمينة سليمة. ثم رأى سبع سنابل رقيقة فاسدة تأكل سبع سنابل كاملة. أخبر يوسف فرعون أن الحلمين المزدوجين كانا ينقلان نفس الرسالة من الله: ستشهد أرض مصر سبع سنوات مزدهرة بشكل غير عادي، تليها سبع سنوات من المجاعة الرهيبة. وقال أيضًا إنه يجب على فرعون أن يخزن كل ما يستطيع في سنوات الوفرة ليبيعه في سنوات المجاعة. عيّن فرعون يوسف مسؤولاً عن هذه الخطة، وهكذا أصبح يوسف مسؤولاً عن أبيه وإخوته عندما نفد لديهم الطعام.
حلم المديانيين بالهزيمة (قضاة 7: 13-14)
ربما كان جدعون القاضي الأكثر ترددًا في بنو إسرائيل. كلفه الله بحشد جيش لهزيمة المديانيين، لكن الله قلص القوات إلى 300 رجل. ولتقوية عزيمة جدعون، أرسله الله إلى أطراف معسكر العدو ليسمع جنديين يتحدثان. حلم أحدهما برغيف خبز شعير يتدحرج داخل المخيم ويسوي خيمة بالأرض. والآخر، فسر الحلم بشكل مدهش على أنه يعني أن جدعون الإسرائيلي سيهزم المديانيين: "مَا هَذَا إلَّا سَيفُ جِدْعُونَ بْنِ يُوآشَ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ. فَالحُلْمُ يَعْنِي أنَّ اللهَ سَيُعِينُهُ عَلَى هَزِيمَةِ المِدْيَانِيِّينَ وَكُلِّ جَيْشِهِمْ (قضاة 7: 14). تشجع جدعون، واتبع خطة الله، وشاهد جنود المديانيين يذبحون بعضهم البعض (الآيات 19-22).
حلم نبوخذ نصر بالتمثال (دانيال 2)
كثيرًا ما تكلم الله مع الأنبياء من خلال الأحلام، لكن ربما لم يحدث ذلك مع أحد منهم بقدر ما حدث مع دانيال (دانيال 1: 17). عندما طلب نبوخذ نصر من حكمائه الكشف عن حلمه وتفسيره، استجاب دانيال لذلك. رأى الملك في حلمه تمثال رجل: رأسه من ذهب، والصدر والذراعان من فضة، والجسم والفخذان من نحاس، والساقان من حديد، والقدمان من حديد وخزف. ثم ضرب حجر مقطوع بغير يدين بقدمي التمثال، فتحطّم التمثال، لكن الحجر صار جبلًا عظيمًا. كشف دانيال أن أجزاء التمثال المختلفة كانت ترمز إلى ممالك أرضية مختلفة ستتولى السلطة، مما يجعل هذا الحلم نبوءة بعيدة المدى. الرأس الذهبي كان بابل، والصدر الفضي والذراعان كانا مادي وفارس، والفخذان كانا اليونان، والساقان كانتا روما. ولم يتم الكشف بعد عن الهوية الدقيقة للقدمين؛ يبدو أنها مرتبطة بالإمبراطورية الرومانية (تحتوي القدمين والساقين على الحديد)، ويبدو أن أصابع القدم العشرة تتوافق مع القرون العشرة المذكورة في دانيال ٧ ورؤيا ١٣. نحن نعلم أن المملكة العالمية النهائية سيحكمها المسيح الدجال. الحجر في الحلم، الذي يهدم كل الممالك ويملأ الأرض، هو ملكوت الله، الذي يتم تأسيسه عندما يعود يسوع ليملك على كل الأرض إلى الأبد.
حلم نبوخذ نصر عن الشجرة الساقطة (دانيال 4)
كان حلم نبوخذ نصر الثاني أكثر إزعاجًا من الأول على المستوى الشخصي. رأى الملك شجرة مقطوعة ومجردة من أوراقها وثمارها، ولم يبق منها سوى جذع مربوط بالحديد والنحاس. كشف دانيال تفسير الحلم على مضض: كان هذا تحذيرًا من كون الله سيضرب نبوخذ نصر بنوع من الجنون. ولمدة سبع سنوات، فقد نبوخذ نصر المتكبر عقله وعاش مثل الثور في الحقل. استعاد الملك عقله ومكانته في القصر بعد إذلاله، وكان لديه الحس السليم ليسبح إله دانيال.
حلم دانيال بالوحوش الأربعة (دانيال 7: 1-8)
كان لدى دانيال عدة أحلام ورؤى عن أحداث نهاية الزمان والتي لم يستطع فهمها. كان أحدها عن أربع حيوانات عظيمة: أسد له أجنحة نسور، ودب له ثلاثة أضلاع في أسنانه، ونمر له أربعة أجنحة طير وأربعة رؤوس، ووحش له أسنان من حديد وعشرة قرون. فسّر رسول من السماء الحلم لدانيال: "هَذِهِ الحَيَوَانَاتُ الأرْبَعَةُ تُمَثِّلُ أرْبَعَةَ مُلُوكٍ سَيَكُونُ لَهُمْ سُلطَانٌ عَلَى الأرْضِ" (دانيال 7: 17). وكان الأسد نبوخذ نصر، والدب هو إمبراطورية مادي وفارس (الأضلاع الثلاثة ف هي ي فمها هي بابل وليديا ومصر)؛ النمر هو اليونان (الرؤوس الأربعة تمثل كيفية تمزيق الإمبراطورية اليونانية إلى أرباع بعد وفاة الإسكندر الأكبر)؛ والأخير هو الإمبراطورية الرومانية. ولكن، مع كون الوحش هو روما، إلا أن القرون العشرة ترمز إلى أحداث مستقبلية. سيكون هناك عشرة من قادة العالم الذين سيعيدون إحياء الإمبراطورية الرومانية ويقدمون ضد المسيح، "القرن الصغير" في الآية 8.
يذكر الكتاب المقدس أمثلة أخرى للرؤى والأحلام. على الرغم من أن الله كشف عن خططه في الأحلام لبعض الناس، إلا أنه أعطى أيضًا تحذيرات قوية ضد الذين يزعمون كذبًا أن لديهم أحلامًا نبوية. في الشريعة الموسوية، إذا ادعى نبي أن لديه رسالة من الله من خلال حلم، ولكن بعد ذلك، حتى لو حدث ما قاله ودعا الناس إلى عبادة آلهة أخرى، كان يجب أن يُقتل (تثنية). 13: 1-5). إذا ادعى نبي أنه يتكلم نيابة عن الله ولكن لم يكن ذلك في الواقع من الله، بدليل أن ما قاله لم يتحقق، كان يجب قتل ذلك النبي (تثنية 18: 20-22).
كتب الرسول بطرس: "لِهَذَا لَنَا ثِقَةٌ عَظِيمَةٌ فِي الكَلِمِةِ الَّتِي أذَاعَهَا الأنْبِيَاءُ. وَأنْتُمْ تُحسِنُونَ صُنعًا بِانتِبَاهِكُمْ إلَيْهَا، لِأنَّهَا أشبَهُ بِنُورٍ يَسْطَعُ فِي مَكَانٍ مُظلِمٍ، إلَى أنْ يَبْزُغَ الفَجرُ، وَتُشرِقُ نَجمَةُ الصُّبحِ فِي قُلُوبِكُمْ. وَاعلَمُوا قَبْلَ كُلِّ شَيءٍ أنَّهُ لَمْ تَأْتِ أيَّةُ نُبُوَّةٍ فِي الكَتَابِ بِنَاءً عَلَى تَفسيرِ النَّبيِّ الخَاصِّ. لِأنَّهُ لَمْ تُعطَ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إنْسَانٍ، بَلِ انْقَادَ رِجَالُ اللهِ بِالرُّوحِ القُدُسِ فَنَطَقُوا بِكَلَامِ اللهِ" (بطرس الثانية 1: 19-21). وتؤكد رسالة تيموثاوس الثانية 3: 16-17 على وحي الكتاب المقدس وكفايته: "فَكُلُّ الكِتَابِ قَدْ أوْحَى بِهِ اللهُ، وَهُوَ مُفِيدٌ لِتَعْلِيمِ الحَقِّ، وَتَوْبِيخِ الخُطَاةِ، وَتَصْحِيحِ الأخْطَاءِ، وَإرشَادِ النَّاسِ إلَى حَيَاةِ البِرِّ. وَذَلِكَ لِكَي يَكُونَ رَجُلُ اللهِ مُؤَهَّلًا تَمَامًا لِلقِيَامِ بِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ". كتب بطرس أيضًا قائلًا: "لَقَدْ مَنَحَتْنَا قُدرَةُ يَسُوعَ الإلَهِيَّةُ كُلَّ مَا يَتَعَلَّقُ بِالحَيَاةِ وَتَقْوَى اللهِ، وَذَلِكَ بِمَعْرِفَةِ ذَاكَ الَّذِي دَعَانَا بِمَجْدِهِ وَصَلَاحِهِ" (بطرس الثانية 1: 3). لا نحتاج أن نسعى وراء الأحلام لنسمع من الله. فكلمة الله المكتوبة، المقدمة من خلال الرسل والأنبياء، هي قاعدتنا للإيمان والحياة. ينير لنا سكنى الروح القدس كلمة الله ويساعدنا على أن نعيش بحسب مشيئة الله في حياتنا.
English
ما هي الأمثلة الكتابية لتفسير الأحلام؟
