السؤال
ما هو اللاهوت الجدلي؟
الجواب
اللاهوت الجدلي، الذي يعد أساسًا للنظام اللاهوتي المعروف بالنيو-أرثوذكسية، هو الفكرة التي تقول إن الله غير قابل للمعرفة من قبل البشر إلا من خلال نعمته وظهوره المباشر. وفقًا للاهوت الجدلي، جميع المحاولات لمعرفة الله عبر العقل البشري تواجه تناقضات لا يمكن التغلب عليها؛ وبالتالي، يجب أن يعطي العقل مكانًا للإيمان. يركز اللاهوتيون الجدليون على تجاوز الله بدلاً من محاولة تفسير الله باستخدام المصطلحات البشرية. كلمة "جدلي" تشير إلى المناقشة المنطقية للأفكار من خلال القوى المعاكسة، مثل استخدام التناقضات لوصف فكرة مجردة.
يُنسب إلى القس الألماني كارل بارت تقديم اللاهوت الجدلي في عمله "التعليق على رسالة رومية" الذي نُشر في عام 1919. وفي ظل قلقه من الاتجاه الليبرالي للكنيسة بعد الحرب العالمية الأولى، غاص بارت في الكتاب المقدس وأكد على حالة الإنسان الخاطئة تحت حكم الله. كما أن مقارناته بين قداسة الله وفساد الإنسان جعلت أفكاره تُعرف باسم "لاهوت الأزمة" أو "لاهوت الأزمة" — حيث أن الأزمة تشير إلى الخطر الذي كان يواجهه العالم بسبب حكم الله الوشيك.
مرددًا بعض المواضيع اللاهوتية من الإصلاح، يقيم اللاهوت الجدلي تباينًا بين "الدين" و"الإيمان". الدين، وفقًا للاهوت الجدلي، هو نتاج العقل البشري والتمسك بالشكل والطقوس. أما الإيمان، من جهة أخرى، فهو نتاج اللقاءات غير المخطط لها والمفاجئة مع الله المتجاوز. باستخدام الأسلوب التناقضي الذي يميز اللاهوت الجدلي، كتب بارت أن الله هو "المصدر الذي لا يمكن تجسيده للأزمة التي تواجه كل الموضوعية، القاضي، وعدم وجود العالم" (كتاب "التعليق على رسالة رومية"، ص. 57).
بالمقارنة مع اللاهوت الجدلي، يوجد اللاهوت الطبيعي الذي يقول إن معرفة الله يمكن اكتسابها من خلال مزيج من مراقبة الطبيعة والتفكير العقلي. رفض بارت اللاهوت الطبيعي، معتبراً أنه يؤدي إلى التوفيق الديني.
على الرغم من أن العلماء الليبراليين رفضوا رسالته واعتقد العديد من المحافظين أن بارت ذهب بأفكاره إلى تطرف غير ضروري، إلا أن اللاهوت الجدلي لبارت غير تفكير البروتستانت وأسهم في شهرة بارت كأحد أكثر اللاهوتيين تأثيرًا في القرن العشرين.
English
ما هو اللاهوت الجدلي؟
