السؤال
ما هي البساطة الإلهية؟
الجواب
البساطة الإلهية هي المفهوم الذي يشير إلى أن الله لا يوجد في أجزاء، بل هو موحد بالكامل، دون سمات متميزة، وأن وجوده مرادف لجوهره. ترتبط عقيدة البساطة الإلهية بعقائد الاستقلال الإلهي، والتعالي، والوحدة. عرّف أوغسطينوس، وأنسلم، وتوما الأكويني وروجوا لهذه العقيدة.
وفقًا للبساطة الإلهية كما تُفهم تقليديًا، يُعتبر الله مركزًا لجميع السمات الإلهية، دون شكل أو تمثيل مادي. البساطة الإلهية هي الحجة التي تقول إن الله لا يمتلك خصائص؛ بل هو تلك الخصائص. على سبيل المثال، الله ليس لديه وجود؛ بل هو الوجود ذاته. ليس العلم بكل شيء شيئًا يمتلكه الله؛ بل الله هو العلم بكل شيء. يقول يوحنا الأولى 4: 16 جزئيًا: "الله محبة، ومن يثبت في المحبة يثبت في الله، والله فيه". ترى البساطة الإلهية في هذا البيان إثباتًا للنقطة التي تقول إن الله لا يمتلك صفات محبة؛ بل هو يعرّف مفهوم المحبة ذاته.
علاوة على ذلك، تعلم البساطة الإلهية أن ما يبدو أنه سمات متنوعة لله هي في الواقع لا يمكن تقسيمها أو تمييزها. محبة الله هي نفسها رحمته، التي هي نفسها معرفته، التي هي نفسها عدالته. يجب أن يكون هذا صحيحًا بناءً على مبدأ النقل: إذا كانت أ = ب وأ = ج، فإن ب = ج (إذا كان الله = محبة، والله = وجود، فإن المحبة = الوجود).
قد لا يعترض المتدينون التقليديون (الذين يؤمنون بوجود إله أو آلهة) والديستيون (الذين يؤمنون بأن الله خلق الكون ثم تركه) كثيرًا على مفهوم البساطة الإلهية، لكن هناك بعض الصعوبات الكبيرة معها. قام الدكتور ويليام لين كريج بتحليل أربع ادعاءات رئيسية للبساطة الإلهية (www.reasonablefaith.org/divine-simplicity، تم الوصول إليها في 6/5/2017):
الله ليس متميزًا عن طبيعته: لا يمكن قبول هذا الادعاء على أنه صحيح لأنه ينطبق أيضًا على الملائكة. الكائنات السماوية هي ما هي عليه، دون طبيعة خاطئة والصفات التي تترتب على تلك الطبيعة الخاطئة.
صفات الله ليست متميزة عن بعضها البعض: لا يمكن أن يكون هذا الادعاء صحيحًا، لأن الله شخص، رغم أنه روح، ويعبر عن خصائص مختلفة في مواقف مختلفة. على سبيل المثال، لا يمكن أن يكون الرفض والقبول موجودين في نفس الوقت. رفض الله إيلياب من أن يكون ملكًا (1 صموئيل 16: 7). لم يكن يمكنه في نفس الوقت قبول إيلياب كملك. تلك الخصائص متميزة عن بعضها البعض. أيضًا، لا يمكن أن يكون الوجود متماثلًا مع العلم بكل شيء، حيث هناك العديد من الأشياء التي توجد ولا تكون كليّة العلم.
طبيعة الله ليست متميزة عن وجوده: هذا البيان أيضًا مثير للمشاكل. الوجود هو سمة من سمات الله، لكنه لا يحدد الله. إذا كانت طبيعة الله هي نفسها وجوده، فإنه سيكون ببساطة فعل الوجود؛ بمعنى آخر، لن يكون لله جوهر حقيقي. يقول كريج إن هذه الفكرة "غير مفهومة".
الله ليس له سمات متميزة عن طبيعته: يبدو أن هذا الادعاء هو الأكثر إشكالية، لأنه يوحي بأن خصائص الله، بما في ذلك الخيارات التي يتخذها، موجودة دون ارتباط بالعناصر الخارجية. على سبيل المثال، أراد الله أن يموت الابن من أجل الخطية (إشعياء 53: 10). لكن السؤال الذي يطرح نفسه هو: ماذا لو لم يخلق الله العالم؟ هل كانت وفاة الابن لا تزال جزءًا من إرادة الله؟ تقول البساطة الإلهية نعم، لأن طبيعته لن تتغير.
البساطة الإلهية صحيحة من حيث أن الله بسيط بما يكفي لقبوله من قبل طفل (لوقا 18: 17). ولكن طبيعته معقدة ومتعددة الجوانب. كما قيل، إذا كان الله صغيرًا بما يكفي ليعيش في دماغ الإنسان، فلن يكون كبيرًا بما يكفي ليكون الله.
المشكلة الرئيسية مع مفهوم البساطة الإلهية هي أنها تقدم الرب كفكرة، بدلاً من شخص. يقدم الله نفسه لنا بعبارات بشرية، لا ميتافيزيقية. يصف نفسه بالأب (2 كورنثوس 6: 18). يستخدم مقارنات أرضية لوصف صفاته (لوقا 13: 34؛ هوشع 1: 2). ويوثق نطاق مشاعره واستجاباته لطاعتنا أو رفضنا له (2 ملوك 22: 17؛ صفنيا 3: 17). عندما جاء يسوع إلى الأرض (فيلبي 2: 4–11)، حطم أي أفكار عن الله كونه مجرد مفهوم. جلب يسوع تعقيد الخالق إلى منزل نجار متواضع، مع يديه وقدميه، وعيونه وفمه. أظهر لنا ما هو الله مثل، والإيمان يعني أن نأخذه على كلمته (يوحنا 10: 30؛ 14: 9–11).
English
ما هي البساطة الإلهية؟
