السؤال
هل الهروب للزواج خطية؟ ماذا يقول الكتاب المقدس عن الهروب للزواج؟
الجواب
الهروب للزواج هو الهروب سرا، وفي سياق الزواج، يكون الهروب عادة بهدف الزواج دون موافقة الوالدين. الهروب للزواج ليس هو نفسه إقامة حفل زفاف خاص. عادة، ولكن ليس دائمًا، يشير الهروب للزواج إلى وجود شيء ممنوع يدعو للسرية. في السنوات الأخيرة، تطور مصطلح الهروب للزواج ليعني "التخطيط لحفل زفاف صغير في وجهة بعيدة أو حفل تكون فيه قائمة الضيوف محدودة للغاية". ولكن، في هذه المقالة، سنعرّف الهروب للزواج على أنه "فعل الهروب من أجل الزواج سراً"، وسننظر فيما إذا كان الكتاب المقدس يقول أي شيء عن ذلك.
لقد تغيرت العادات على مر القرون وما زالت تختلف من ثقافة إلى أخرى. في أقدم تاريخ للإنسان، كان العريس والعروس يختار أحدهما الآخر ببساطة ويؤسسا أسرة جديدة (تكوين 2: 22). ولكن، مع زيادة عدد الناس على الأرض، صار تكوين عائلة جديدة مدعاة للاحتفال. أول تلميح في الكتاب المقدس عن عادة الزواج هو عندما أرسل إبراهيم خادمه إلى وطنه ليجد زوجة لابنه إسحاق (تكوين 24: 3-4). طلب العبد من الرب أن يوجهه إلى الفتاة المناسبة، فوجد رفقة (تكوين 24: 5-51). سمحت لها عائلتها باتخاذ القرار، ووافقت على العودة مع الخادم لتصبح زوجة إسحاق (تكوين 24: 57-58). لا يذكر شيء عن حفل زفاف. ذهبت ببساطة مع شخص غريب إلى أرض بعيدة وأصبحت زوجة لرجل لم تقابله من قبل.
نجد لمحة أخرى عن عادات الزواج عندما هرب يعقوب من أخيه الغاضب، عيسو (تكوين 27: 41)، إلى عائلة أمه. عند وصوله إلى خاله لابان، وقع يعقوب على الفور في حب راحيل ابنة خاله (تكوين 29: 18). طلب لابان من يعقوب العمل لمدة سبع سنوات كمهر لراحيل (تكوين 29: 20). وافق يعقوب على هذا - لم يهرب مع راحيل للزواج - ولكن عندما جاء يوم الزفاف، بدّل لابان العروس وأعطى ابنته الكبرى، ليئة، ليعقوب بدلاً من راحيل، قائلاً: "لَا يُفْعَلُ هَكَذَا فِي مَكَانِنَا أَنْ تُعْطَى ٱلصَّغِيرَةُ قَبْلَ ٱلْبِكْرِ". لذلك كانت هناك عادات للزفاف بالفعل في ذلك الوقت، مما يعني أن الهروب للزواج لم يكن معتادًا.
خلق الله الزواج. في جنة عدن، أحضر الله حواء إلى آدم وربط بينهما كزوج وزوجة في حفل الزفاف الأول (تكوين 2: 21-24). الزواج في غاية الأهمية بالنسبة لله، وبالتالي فهو يستحق الاحتفال. أحد أسباب كره الله للطلاق هو أن الرب نفسه شاهد على كل زواج (ملاخي 2: 14). في أيام المسيح، كانت حفلات الزفاف احتفالات ضخمة، وغالبًا ما كانت تستمر لأكثر من أسبوع مع الولائم والرقص. كانت فكرة الهروب للزواج غريبة على مثل هذه الثقافة.
يوحي الهروب للزواج بوجود قدر من الرفض من جانب العائلات. الأسباب المعتادة في الهروب للزواج هي تجنب الإحراج إذا كانت العروس حاملًا بالفعل، أو لتجاوز رفض الوالدين، أو ببساطة لتجنب كل الضجيج المحيط بمعظم مراسم الزفاف. ومع ذلك، فإن العديد من الأزواج الذين هربوا فيما بعد يندمون لعدم وجود الصور والذكريات. غالبًا ما يشعرون أنهم حرموا أصدقائهم وعائلاتهم من امتياز المشاركة في يومهم السعيد. ولكون الهروب للزواج عادة ما يستبعد تدخل الوالدين، فيمكن القول أنه ينتهك أوامر الكتاب المقدس المتكررة بشأن تكريم الأب والأم (أفسس 6: 2؛ خروج 20: 12).
قد تكون هناك مواقف يرغب فيها شخصان مسيحيان في الزواج، ولكن نظرًا لأن والديهما جزء من دين باطل أو رغبة الوالدين في تزويج ابنائهما من آخرين، فقد يرى الزوجان أن الهروب هو البديل الوحيد لهما. لكن مثل هذه القرارات لا ينبغي أن تُتخذ إلا بعد استنفاد جميع المحاولات الأخرى للتفكير والحوار مع الوالدين.
بسبب تركيز الكتاب المقدّس على احتفالات الزفاف، لا يبدو أن الهروب للزواج هو الاختيار الإلهي لمن يتزوجون. كما يتم تشبيه الكنيسة بالعروس، ويسوع هو العريس (مرقس 2: 19-20؛ كورنثوس الثانية 11: 2). كل ذكر لهذا الاتحاد المستقبلي يصفه بأنه بهيج وجميل وعلني، وليس سريًا. تضمنت جميع الإشارات إلى حفلات الزفاف عبر التاريخ التوراتي احتفالًا كبيرًا وتكريمًا للعائلات التي يتم اتحادها معًا. على الرغم من أن الهروب للزواج ليس خطية في حد ذاته، يجب على الزوجين التفكير مليًا في أسباب تفكيرهما في الهروب للزواج. يمكن أن يجعل الهروب الأمور أسوأ إذا كان الدافع يتضمن عناصر من التمرد أو التحدي أو الخزي. الزواج اهم من أن يبدأ بهذه الطريقة. وهو يستحق شرف إقامة الاحتفالات.
English
هل الهروب للزواج خطية؟ ماذا يقول الكتاب المقدس عن الهروب للزواج؟
