السؤال
ماذا يعني أن يكون شيء مقدرًا مسبقًا؟
الجواب
تُستخدم كلمة "المقدر مسبقًا" أساسًا في نسخة الملك جيمس أو النسخة المعدلة القياسية من الكتاب المقدس. وعادةً ما تكون ترجمة لكلمة يونانية تعني "أن تعرف مسبقًا". تُستخدم كلمة "المقدر مسبقًا" بهذا المعنى في آيات مثل رومية 8: 29-30 و1 بطرس 1: 20. ومع ذلك، فإن الكلمة اليونانية تُترجم بشكل أكثر شيوعًا إلى "عرف مسبقًا".
في آيات مثل أفسس 1: 4-5، تحمل كلمة "المقدر مسبقًا" معنى أقوى من مجرد المعرفة المسبقة، كما جاء في النص: "إذ سبق فعيَّننا للتبني كأبناء بيسوع المسيح لنفسه، حسب مسرة مشيئته." في هذه الحالة، تُترجم كلمة "المقدر مسبقًا" من كلمة يونانية تعني "محدد مسبقًا" أو "معين مسبقًا". وتوضح آيات أخرى أن الله لم يكن فقط على علم ببعض الأمور مسبقًا، بل قرر مسبقًا حدوثها. فعلى سبيل المثال، يقول سفر أعمال الرسل 4: 28 إن الله "قرر مسبقًا" ما سيحدث عند محاكمة يسوع. كما يذكر أفسس 1: 11 أن المؤمنين قد "اختيروا" و"حُدد لهم مسبقًا" وفقًا لخطة الذي يعمل كل شيء بحسب قصده ومشيئته.
عندما تُستخدم كلمة "المقدر مسبقًا" بمعنى تحديد الله للأحداث قبل حدوثها، ندخل في التوتر بين الإرادة البشرية وسيادة الله، كما يتجلى في اختياره أو تقديره للمؤمنين. تم كتابة العديد من الكتب حول هذا التوتر، حيث تأتي المواقف الرئيسية تحت مسميين: الكالفينية والأرمينية. يؤكد الكالفينية المتطرفة، أو الكالفينية المفرطة، أن كل شيء قد تم تحديده مسبقًا من قبل الله وأن البشر ليسوا سوى آلات تلعب أدوارنا، مما يجعل التبشير غير ضروري. من ناحية أخرى، يضع الأرمينيون المتطرفون جميع القرارات في يد الإنسان ويجعلون الله مجرد متفرج، خالي من المعرفة الكلية والقدرة على فعل أي شيء بدون إذننا. يفهم معظم المسيحيين أن هذا التوتر بين سيادة الله والإرادة البشرية يتم حله فقط من خلال دمج خارق للطبيعة لكلا الموقفين، حيث تكون الحقيقة في مكان ما في المنتصف.
يعد إشعياء 46: 9-11 بيانًا من الله حول مسألة الأمور المقدرة مسبقًا: "أنا الله، ولا يوجد غيري؛ أنا الله، ولا يوجد مثلي. أعلن النهاية من البداية، ومن العصور القديمة ما هو قادم. أقول: 'سوف يقف قصدي، وسأفعل كل ما يرضيني.' . . . ما قلته، سأنجزه؛ ما خططت له، سافعله." من الواضح أن الله هو السيّد. إذا لم يكن كذلك، لما كان هو الله. كيف يتوافق حقيقة أن الله يقدر الأمور مسبقًا مع حقيقة الاختيار البشري؟ في النهاية، يجب أن نكون متواضعين بما فيه الكفاية للاعتراف بأن هناك العديد من الأمور حول الله التي هي أعلى من أن نفهمها (انظر مزمور 131).
ما يمكننا معرفته على وجه اليقين هو أن الله قد قدّر مسبقًا طريق الخلاص لـ "من يؤمن" في ابنه، يسوع المسيح (يوحنا 3: 16-18، 36؛ أعمال 10: 43). قدّر الله أن المؤمنين سيُتَبَنّون إلى عائلته كأبناء لله (يوحنا 1: 12) وأنه سيتحمل مسؤولية تحويلنا إلى صورة يسوع (رومية 8: 29-30). قدّر الله أن جميع الذين وُلِدوا من جديد بالنعمة من خلال الإيمان سوف يقضون الأبدية في السماء معه (يوحنا 3:3؛ 17: 3؛ أفسس 2: 8-9). يمكننا أن نرتاح في معرفة أن لدينا أبا يدير كونه وأن خطته كاملة. "هل هناك ظلم مع الله؟ بالتأكيد لا!" (رومية 9: 14).
English
ماذا يعني أن يكون شيء مقدرًا مسبقًا؟
