السؤال
إذا كان الكتاب المقدس يعلّم المساواة بين الجنسين، فلماذا كانت عدم المساواة بين الجنسين هي السائدة دائمًا؟
الجواب
المساواة بين الجنسين هي حالة يتلقى فيها كلا الجنسين معاملة متساوية ولا يتم التمييز ضدهما بسبب الجنس. في إطار المساواة بين الجنسين، يتشارك كلا الجنسين نفس الحقوق المدنية، ويملكان نفس الفرص للوصول إلى السلع الاجتماعية والفرص، ويتحملان نفس الالتزامات. الفكرة هي أن كل شخص يُمنح نفس الحقوق القانونية ويُعتبر في المجتمع متساويًا. لا يُعتبر أي جنس أقل قيمة من الآخر.
من الصعب تحديد ما إذا كانت المساواة بين الجنسين موجودة في مجتمع ما. من نواحٍ عديدة، لا يمكن القول بأن شخصين—بغض النظر عن جنسهما—لديهما فرصة متساوية للوصول إلى كل شيء. باستثناء الحالة الاجتماعية والاقتصادية والموقع الجغرافي، هناك مسألة الجينات والقدرة الطبيعية. هل يمكن لرجل طوله 5'2" أن تكون لديه نفس الفرصة ليصبح لاعب كرة سلة محترف كما لرجل طوله 6'9"؟ ومع ذلك، كان هناك ولا يزال العديد من المجتمعات التي يُميز فيها الناس بناءً على الجنس أو العرق أو الطبقة أو العمر أو الدين، وما إلى ذلك. إذا كان من المستحيل أن نكون متساوين تمامًا لأننا لسنا روبوتات نعيش في عالم غير متنوع، ولأن ما يُعتبر مستوى معقولًا من المساواة هو أمر ذاتي، فكيف يمكننا معالجة قضية المساواة بين الجنسين؟
أولاً، ما هو المفهوم الكتابي للمساواة بين الجنسين؟ يعلم الكتاب المقدس أن الله خلق آدم من تراب الأرض. وضع الله آدم في جنة عدن ليعمل فيها وأوصاه بعدم الأكل من شجرة معرفة الخير والشر. ثم قال الله إنه ليس جيدًا أن يكون آدم وحيدًا، وأنه سيصنع له مساعدًا مناسبًا. أولاً، أمر الله آدم بتسمية الحيوانات. من خلال مشاهدة الحيوانات، لاحظ آدم أن كل حيوان له من جنسه، بينما هو لم يكن له شريك. لم يكن هناك مساعد مناسب لآدم بين الحيوانات؛ لم يكن هناك من جنسه. فأوقع الله على آدم نومًا عميقًا، ومن ضلعه خلق حواء. وأتى بها إلى آدم، فقال: "هذه الآن عظم من عظامي ولحم من لحمي؛ تدعى امرأة لأنها من الرجل أخذت." (تكوين 2: 23-25). يقدم الكتاب المقدس أيضًا بيانًا تلخيصيًا لخلق الإنسان: "فَخَلَقَ الإِنسَانَ عَلَى صُورَتِهِ، عَلَى صُورَةِ اللَّهِ خَلَقَهُ، ذَكَرًا وَأُنثَى خَلَقَهُمْ" (تكوين 1:27). خلق الله كلًا من الرجل والمرأة، وكلاهما على صورته، مما يدل على المساواة في القيمة.
تُؤكّد المساواة المتساوية بين الرجال والنساء—وكذلك المساواة في حاجتهم الروحية—في غلاطية 3: 28-29: "فَلَيْسَ يَهُودِيٌّ وَلَا يُونَانِيٌّ، لَا عَبْدٌ وَلَا حُرٌّ، لَا ذَكَرٌ وَلا أُنثَى، لأَنَّكُمْ جَمِيعًا وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ. إِنْ كُنْتُمْ لِمَسِيحٍ فَإِنَّكُمْ إِبْرَاهِيمُ، وَإِنَّكُمْ وَرَثَةٌ حَسَبَ الْوَعْدِ." الخلاص موجه لجميع الناس بغض النظر عن العرق أو الجنس أو الوضع الاجتماعي، ويُعرض هذا الخلاص من خلال يسوع المسيح فقط (يوحنا 14:6؛ أعمال 4:12). في مسألة الخلاص، هناك مساواة حقيقية بين الجنسين.
يجادل البعض بأن الكتاب المقدس لا يُعلم في الواقع المساواة بين الجنسين. على وجه الخصوص، بعض الفقرات في العهد القديم حول معاملة النساء قد تكون مزعجة لآذان العصر الحديث. على سبيل المثال، تكوين 22: 28-29 والخروج 22: 16-17 يبدو أنهما يأمران بأن تتزوج الضحية من مغتصبها. لكن الواقع في هذه الآيات أكثر تعقيدًا. تنص هذه القوانين على أن الرجل الذي جامع امرأة عزباء، وبالتالي ألغى فرصتها في الزواج، يجب عليه دفع المهر المناسب والزواج منها. لم يُسمح له أبداً بتطليقها، بغض النظر عن أي استثناءات قانونية للطلاق كانت موجودة في قوانين أخرى (تثنية 24: 1-4). يجب أيضًا ملاحظة أن المرأة لم تكن مجبرة على الزواج من الرجل؛ كان والدها يمكنه أن يرفض تزويجها له، ولكن الرجل كان سيدفع المهر. كانت هذه القوانين تهدف إلى معاقبة الرجل الذي انتهك عذرية الفتاة وحماية المرأة من المزيد من الاستغلال.
العديد من القوانين في العهد القديم المتعلقة بمعاملة النساء كانت تهدف إلى حماية النساء في مجتمع لم يكن لديهن فيه نفس الحقوق أو الفرص التي كان يتمتع بها الرجال. نظرًا لأن المجتمعات تتكون من أشخاص يخطئون، كان العديد من القوانين الاجتماعية يهدف إلى تخفيف الشرور. قوانين الطلاق تعد مثالًا جيدًا على ذلك. في إنجيل متى 19، يوضح يسوع للفريسيين أن الله لم يشرع الطلاق، بل سمح به "لأن قلوبكم كانت قاسية. ولكن لم يكن الأمر هكذا منذ البداية" (متى 19:8). وبالمثل، فإن القوانين في العهد القديم التي قد تبدو وكأنها تشير إلى مكانة أقل للنساء تُفهم بشكل أفضل كأحكام قانونية في مجتمع كانت النساء فيه تعامل على أنهن أقل مكانة. ليس الله هو من يرى الرجال والنساء غير متساويين في القيمة، بل البشر هم من يختارون إساءة معاملة بعضهم البعض.
بعد إثبات أن الرجال والنساء متساويين في القيمة في نظر الله، يمكننا القول إنهم يجب أن يعاملوا على أنهم متساوون في القيمة من قبل بعضهم البعض. فكيف لم يكن هذا هو الحال عبر التاريخ؟
الجواب البسيط هو الخطيئة. عندما أخطأ آدم وحواء، حدث انهيار في علاقات البشر: مع الله، ومع بعضهم البعض، ومع الخلق. بعد خطيئتهما، اختبأ آدم وحواء من الله. عندما سأل الله آدم أين كان ولماذا اختبأ، ألقى آدم اللوم على حواء (وعلى الله بشكل غير مباشر). وألقت حواء اللوم على الحية. في سفر التكوين 3:16، قال الله لحواء: "إلى رجلك يكون اشتياقك، وهو يسود عليك".سيكون لكِ رغبة في التحكم في زوجك، لكنه سيسود عليك". أصبحت الخطيئة جزءًا من الطبيعة البشرية، ومع الخطيئة ظهرت عدم المساواة بين الجنسين وصراع الأجناس.
إنها خطيئتنا التي تجعلنا متفاخرين وأنانيين. إنها الخطيئة التي تدفعنا إلى الخوف أو الاستبعاد أو الإساءة إلى أولئك الذين يختلفون عنا. إنها الخطيئة التي تؤدي إلى معاملتنا غير العادلة لبعضنا البعض. باختصار، السبب الجذري لعدم المساواة بين الجنسين، بمعنى الكلمة، هو الخطيئة.
نقطة توضيح ضرورية هي أن الكتاب المقدس يناصر القيمة المتساوية لجميع البشر. لكنه لا يناصر التشابه. يتم إعطاء الرجال والنساء أدوارًا مختلفة تكمل بعضها البعض في الأسرة (أفسس 5: 21-33) والكنيسة (1 تيموثاوس 2:12). يُعطى المؤمنون مواهب روحية مختلفة (1 كورنثوس 12). لكن الحقيقة أن الأشخاص المختلفين لديهم أدوار أو مواهب مختلفة لا تعتبر دليلًا على عدم المساواة. بل هي عرض لحكمة الله وقوته الخلاقة. يصور مزمور 139 الله وهو ينسج شخصًا في بطن أمه ويقول إننا مخلوقون بشكل مدهش ورائع. يتحدث أفسس 2:10 عن الأعمال الصالحة التي أعدها الله مسبقًا لأولئك الذين يضعون إيمانهم في يسوع. الجنسين متساويين في القيمة أمام الله ويجب معاملتهما بكل كرامة واحترام.
English
إذا كان الكتاب المقدس يعلّم المساواة بين الجنسين، فلماذا كانت عدم المساواة بين الجنسين هي السائدة دائمًا؟
