السؤال
هل يذهب المؤمنون إلى الجنة فورًا عند موتهم؟
الجواب
نعم، المؤمنون بالمسيح يسوع يذهبون فورًا إلى الجنة عند موتهم. وبـ"الجنة" نقصد مكانًا حقيقيًا من الراحة والبركة حيث يسكن الله. بالطبع، تبقى أجساد المؤمنين على الأرض في انتظار القيامة، لكن أرواحهم/أرواحهم تذهب لتكون مع الرب (انظر 2 كورنثوس 5: 8).
تعليم الكتاب المقدس بأن المؤمنين يذهبون فورًا إلى الجنة عند موتهم يختلف عما تعلنه بعض الجماعات. وفقًا لجمعية برج المراقبة للطباعة، فإن شهود يهوه الأتقياء الذين يموتون يظلون في حالة غير واعية تُسمى "النوم الروحي" حتى القيامة. في القيامة، "يتذكرهم" يهوه، ويتم إحياؤهم. كما أن عقيدة النوم الروحي تُعلَم أيضًا من قبل شهود السبتيين. أما الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، فتعلم أن جميع المؤمنين، سواء كانوا كاثوليكًا أو غير كاثوليك، الذين يموتون يدخلون مكانًا من العقاب، المطهر، لتكفير الذنوب التي لم يغفرها موت المسيح الفداء على الصليب. بمجرد أن تتم معاقبتهم بما يكفي، يمكن للأتقياء، الذين تم تطهيرهم الآن، دخول الجنة. يقدم مؤيدو كلا الرأيين حججًا قوية تبدو لصالح معتقداتهم، لكن لا الكتاب المقدس يدعم عقيدة النوم الروحي ولا تعاليم المطهر.
بينما كان ربنا يسوع يعاني على الصليب، طلب سجين آخر مدان المغفرة. رد ربنا على طلب اللص التائب يدحض كل من عقيدة النوم الروحي واعتقاد المطهر.
قال أحد المجرمين الذين كانوا معلقين عليه: "أليس أنت المسيح؟ خلص نفسك وخلصنا!" لكن الآخر وبخه قائلاً: "ألا تخاف من الله وأنت تحت نفس الحكم؟ نحن هنا بموجب العدالة، لأننا نتلقى جزاء أعمالنا؛ لكن هذا الرجل لم يفعل شيئًا خاطئًا." وقال له: "يسوع، اذكرني عندما تأتي في ملكوتك." فأجابه: "الحق أقول لك، اليوم ستكون معي في الفردوس" (لوقا 23: 39-43).
لم يقل يسوع: "بعد فترة معينة من العذاب والمعاناة، ستكون معي في الفردوس"؛ ولم يقل أيضًا: "بعد فترة طويلة من الغيبوبة غير الواعية، ستستعيد وعيك وتكون معي في الفردوس." وفقًا لوعد يسوع، كان اللص التائب سينضم إلى مخلصه في الفردوس في نفس اليوم.
لذلك نحن دائمًا في شجاعة. نعلم أنه بينما نحن في الجسد، نحن بعيدون عن الرب، لأننا نسير بالإيمان وليس بالبصر. نعم، نحن في شجاعة، ويفضل أن نكون بعيدين عن الجسد وأن نكون مع الرب (2 كورنثوس 5: 6-8).
هنا، لم يقل الرسول بولس أن الخروج من الجسد هو توقف الوعي حتى القيامة. ولم يقل أن الخروج من الجسد هو الدخول في المطهر.
في قصة يسوع عن الرجل الغني ولعازر، مات الفقير، و"حمله الملائكة إلى جانب إبراهيم" (لوقا 16: 22). يبدو أن هذا كان حدثًا فوريًا، دون أي فترة من الزمن بين موت لعازر وأخذه من قبل الملائكة. في رؤية يوحنا عن الجنة، يرى "تحت المذبح أرواح الذين قُتلوا بسبب كلمة الله والشهادة التي كانوا يحملونها" (رؤيا 6: 9). كما أن هؤلاء المؤمنين في الجنة، وهم ينتظرون الانتقام وقيامة أجسادهم، يتحدثون مع الرب. يبدو أنه، بمجرد استشهادهم، كانوا في الجنة.
عند موت المؤمن، تدخل روحه فورًا إلى حضرة الرب يسوع المبهجة. في الارتقاء، ينضم روح القديس إلى جسده القائم من الموت—جسد مُمجّد غير قابل للتآكل بفعل التقدم في السن أو المرض أو العذاب أو الموت (1 كورنثوس 15: 42-53). عند ختام حكم المسيح الألفي، يزول السماء كما نعرفها الآن، ويكشف الله عن أورشليم الجديدة، وطننا الأبدي (رؤيا 21: 1-4). أجسادنا الحالية غير ملائمة للأبدية، لكن أجسادنا الجديدة لن تمرض أو تكبر في السن أو تموت. سنعيش بفرح معه في أجساد مثالية طوال الأبدية.
مع هذا الهدف في الذهن، انفجر الرسول بولس في تهليل فرح: "'أين غلبتك يا موت؟ أين شوكتك يا موت؟' شوكة الموت هي الخطية، وقوة الخطية هي الشريعة. ولكن شكرًا لله الذي يهبنا النصر من خلال ربنا يسوع المسيح" (1 كورنثوس 15: 55-57).
English
هل يذهب المؤمنون إلى الجنة فورًا عند موتهم؟
