السؤال
ماذا يمكننا أن نتعلم من سبط بنيامين؟
الجواب
في تكوين 49، عندما شعر البطريرك يعقوب باقتراب وفاته، جمع أبناءه إلى جانبه ليباركهم. أصبح كل ابن من أبنائه الاثني عشر سلفًا لأحد أسباط إسرائيل. ونظرًا لأن بنيامين كان الأصغر، فقد تلقى بركة والده أخيرًا: "بنيامين ذئب مفترس. في الصباح يأكل الفريسة، وعند المساء يقسم الغنيمة" (تكوين 49:27). أصبح الطابع الحربي للسبط الصغير بنيامين معروفًا جيدًا، كما يظهر في مهاراتهم بالسيف (قضاة 20:15–16؛ 1 أخبار الأيام 8:40، 12:2؛ 2 أخبار الأيام 14:8، 17:17) وفي دفاعهم غير الإلهي عن شرهم الفائق في جبعة (قضاة 19–20).
تحمل بركة بنيامين ثلاثة أجزاء. بالمقارنة بذئب، تشمل البركة إطارين زمنيين: الصباح والمساء، وفعلين: الافتراس والتقسيم، ونتيجتين: الفريسة والغنيمة. يوضح هذا "قبل وبعد" في حياة بنيامين ونسله.
يظهر الكتاب المقدس أن أربعة أشخاص عظماء على الأقل جاءوا من سبط بنيامين، رغم أنه كان أصغر الأسباط الاثني عشر (1 صموئيل 9:21). أولهم إيهود، المحارب العظيم الذي خلص إسرائيل من مؤاب (قضاة 3:12–30). ثم شاول، أول ملك لإسرائيل (1 صموئيل 9:15–27). وفي التاريخ اليهودي اللاحق، عاش كثير من اليهود في فارس، واستخدم الله مردخاي وإستير، من سبط بنيامين، لإنقاذ اليهود من الموت (أستير 2:5–7). وأخيرًا، في العهد الجديد، يؤكد الرسول بولس أنه جاء أيضًا من سبط بنيامين: "فإني أنا أيضًا إسرائيلي من نسل إبراهيم، من سبط بنيامين" (رومية 11:1). ويكرر هذا التأكيد في فيلبي 3:4–5.
لكن لسبط بنيامين جانب مظلم. طابعهم الحربي لم يظهر فقط في الدفاع عن بلادهم، بل أيضًا في انحرافهم داخلها. في قضاة 19–21، تسبب بنيامين في نزاع مع الأسباط الأخرى، مما أدى إلى حرب أهلية. اشتهرت هذه الفترة بأنها كانت زمنًا "كل واحد يعمل ما يحسن في عينيه" (قضاة 21:25). السبب في الحرب الأهلية كان الإساءة المروعة التي تعرضت لها سرية اللاوي ووفاتها (قضاة 19:10–28). انقلبت الأسباط الإحدى عشرة ضد سبط بنيامين وكادت أن تفنيه بسبب رفضه تسليم الجناة (قضاة 20:1–21:25). في النهاية، تم ترميم سبط بنيامين، الذي تقلص كثيرًا بسبب الحرب، وأعيد توحيد البلاد.
في الثقافة اليهودية، يبدأ اليوم عند المساء. وهنا يبدأ "المرحلة التالية" لبنيامين. تنتهي نبوءة بنيامين في المساء، بداية يوم جديد، حيث "يقسم الغنيمة." لهذا التقسيم جانبين: الأول، من خلال الرسول بولس، الذي يشهد قائلاً: "صادقة هي الكلمة ومستحقة كل قبول: أن المسيح يسوع جاء إلى العالم ليخلص الخطاة الذين أولهم أنا" (1 تيموثاوس 1:15). في شخص الرسول بولس، كان لسبط بنيامين فرد خدم الله بقوة، كما يقول عن نفسه: "قد جاهدت الجهاد الحسن، أكملت السعي، حفظت الإيمان" (2 تيموثاوس 4:7).
أما التقسيم الثاني للغنيمة لبنيامين فسيحدث في المستقبل. في رؤيا 7:8، خلال فترة الضيقة، سيقوم 12,000 رجل من سبط بنيامين، مع 12,000 من كل سبط آخر من أسباط إسرائيل، بنشر الإنجيل على سكان العالم. والنتيجة ستكون جماعة عظيمة من المخلَّصين "لا يستطيع أحد أن يعدهم، من كل الأمم والقبائل والشعوب والألسنة، واقفين أمام العرش وأمام الحمل، متسربلين بثياب بيض، وفي أيديهم سعف النخل" (رؤيا 7:9). وسيحدث التقسيم الثاني للغنيمة في المملكة الألفية، حيث سيكون لبنيامين نصيب في أرض إسرائيل، وسيكون له بوابة تحمل اسمه في مدينة أورشليم (حزقيال 48:32). وسيحصلون، مع الأسباط الأخرى،على التقسيم النهائي للغنيمة في أورشليم الجديدة، حيث يحمل كل باب اسم أحد الأسباط، بما في ذلك بنيامين (رؤيا 21:12–13). يا له من ختام مجيد! يا لها من نعمة عظيمة!
لسبط بنيامين دروس عظيمة ليعلمنا إياها. أولاً، الله لا يرى كما يرى الإنسان، لأن الله ينظر إلى القلب. رأى الله في بنيامين محاربًا، بينما رآه الآخرون أصغر الأبناء وسبطه أصغر الأسباط. لكن الله رأى ماهو أكثر: رأى رجلًا يفترس ويقسم الغنيمة. الدرس الثاني يكمن في "الشاولين" اللذين جاءا من سبط بنيامين: الملك شاول، الذي يمثل الطبيعة الخاطئة وصراعها ضد الله، و شاول/بولس الذي غير الله طبيعته من فريسي قاتل إلى رسول النعمة. بولس هو المثال لما يفعله الله لمن يأتي إلى المسيح بالإيمان.
English
ماذا يمكننا أن نتعلم من سبط بنيامين؟
