السؤال
ما هو الرأي الكتابي حول امتياز البيض؟
الجواب
امتياز البيض هو ظاهرة اجتماعية حيث الأشخاص الذين يتم التعرف عليهم على أنهم بيض في بعض البلدان (خصوصًا في البلدان الغربية) يختبرون مزايا ومكانة أكبر من الأشخاص غير البيض. وقد وُصف امتياز البيض بأنه "حزمة غير مرئية من الأصول غير المكتسبة". وهي غير مكتسبة، لأنه يُفترض أن الشخص الذي وُلد أبيض لديه هذه الامتيازات بغض النظر عن أي مهارات أو إنجازات شخصية.
ينكر العديد من الناس أن امتياز البيض هو واقع أو يجادلون بأنه، إذا بدا أنه واقع، فإنه ليس بسبب لون البشرة بل بسبب الثروة والازدهار والسلطة التي اكتسبتها البلدان الغربية. ومع ذلك، يُفترض عادة أن الشخص الذي بشرته بيضاء ينتمي إلى إحدى هذه البلدان ذات القوة، وبالتالي يُمنح الاحترام.
قد تكون حقيقة أو مدى امتياز البيض نقطة خلاف سياسي. ومع ذلك، لا يمكن إنكار أن أولئك الذين يعيشون في "العالم الثالث" غالبًا ما يكون لديهم بشرة داكنة.
الكتاب المقدس لا يتناول امتياز البيض بشكل مباشر، حيث لم يكن المفهوم موجودًا في ذلك الوقت. ومع ذلك، كان هناك دائمًا أشخاص يتمتعون بالامتياز وآخرون في حاجة. لدى الكتاب المقدس الكثير ليقوله عن هذه الحالات.
أولًا، لا يوجد تمييز في القيمة أمام الله بناءً على العرق أو لون البشرة. في العهد الجديد، كان هناك امتياز يهودي كان يجب معالجته. كان صحيحًا أن اليهود قد تم اختيارهم من قبل الله للبركة الخاصة؛ ومع ذلك، جميع الناس (اليهود وغير اليهود) قد أخطأوا ويمكنهم أن يُتبرروا بحرية بالإيمان بالمسيح (رومية 3: 23-24). يوضح غلاطية 3: 26-29: "ففي المسيح يسوع أنتم جميعًا أبناء الله بالإيمان، لأنكم جميعًا الذين اعتمدتم في المسيح قد لبستم المسيح. لا يوجد يهودي ولا يوناني، لا عبد ولا حر، لا ذكر ولا أنثى، لأنكم جميعًا واحد في المسيح يسوع. وإن كنتم للمسيح، فأنتم نسل إبراهيم، وورثة حسب الوعد". إذا كان الله يقبل الناس بناءً على علاقتهم بالمسيح، فيجب على المؤمنين أن يفعلوا نفس الشيء بغض النظر عن اللون أو الثروة. الأشخاص من كل قبيلة ولسان وشعب وأمة سيشكلون جسد المسيح في اليوم الأخير (رؤية يوحنا 7: 9-10).
يقول يعقوب 2: 1-4: "يا إخوتي، لا يظهر فيكم محاباة. فلو دخل رجل في جماعتكم وهو لابس خاتم ذهب وثياب فاخرة، وجاء فقير في ثياب بالية، وأعطيتم المكان الأول للرجل الذي يلبس الثياب الفاخرة وقلتم له: 'اجلس هنا في مكان جيد'، وقلتم للفقير: 'قف هناك' أو 'اجلس عند قدميّ'، أما تميزتم بينكم وصار لديكم أفكار شريرة؟"
ثانيًا، يعلم الكتاب المقدس أن أولئك الذين تم منحهم الممتلكات المادية يجب عليهم أن يشاركوا بحرية مع من هم في حاجة. أولئك الذين يشغلون مواقع الامتياز والسلطة يجب ألا يستخدموا مواقعهم للاستفادة من الآخرين. توضح الآيات التالية هذا:
"أوصِ الأغنياء في هذا العالم الحاضر ألا يتكبروا ولا يضعوا أملهم في المال الذي هو غير ثابت، بل في الله الذي يقدم لنا كل شيء بغنى للتمتع. أوصيهم أن يعملوا الخير، وأن يكونوا أغنياء في الأعمال الصالحة، وسخيّين ومستعدين للمشاركة. بهذه الطريقة سيجمعون لأنفسهم كنزًا أساسه ثابت للأبدية، حتى يتمكنوا من الحصول على الحياة الحقيقية" (1 تيموثاوس 6: 17-19).
"دعاهم يسوع وقال: 'أنتم تعلمون أن رؤساء الأمم يسودون عليهم، وكبارهم يتسلطون عليهم. ولكن لا يكون هكذا فيكم. بل من أراد أن يكون عظيمًا فيكم فليكن خادمًا لكم، ومن أراد أن يكون الأول فليكن عبدًا لكم، كما أن ابن الإنسان لم يأتِ ليُخدم، بل ليخدم، وليبذل نفسه فدية عن كثيرين'" (متى 20: 24-28).
"لا تفعلوا شيئًا بدافع الأنانية أو الكبرياء الفارغ، بل بتواضع اعتبروا الآخرين أفضل من أنفسكم، غير ناظرين إلى مصالحكم بل إلى مصالح الآخرين أيضًا" (فيلبي 2: 3-4).
ثالثًا، يجب على أولئك الذين يختبرون امتيازات كبيرة أن يدركوا أنهم يحصلون على العديد من الفوائد التي لم يكسبوها. من خلال فعل الله الرحيم، وُلدوا في وضع يسمح لهم بتلبية احتياجاتهم المادية والتقدم في حياتهم. يجب أن يكون رد فعلهم هو الشكر والكرم. "فمن جعلكم مختلفين عن الآخرين؟ ما الذي لديكم لم تتلقوه؟ وإذا تلقيتموه، فلماذا تتفاخرون وكأنكم لم تتلقوه؟" (1 كورنثوس 4:7).
يقر الكتاب المقدس بسهولة أن بعض الناس لديهم مزايا على الآخرين في هذه الحياة. يجب على أولئك الذين لديهم تلك المزايا ألا يشعروا بالذنب تجاهها، ولكن يجب عليهم استخدامها لتلبية احتياجات الذين ليس لديهم نفس هذه المزايا. لا شك أن المسيحيين في "العالم الأول" يتحملون مسؤوليات تجاه أولئك في "العالم الثالث" لتوفير الموارد المادية والروحية، وسنُحاسب على كيفية استخدامنا لما أودعه الله في أيدينا. "لأنه من أعطي كثيرًا، يُطلب منه كثيرًا، ومن أُودع لديه الكثير، يطلبون منه أكثر" (لوقا 12:48).
English
ما هو الرأي الكتابي حول امتياز البيض؟
