الجواب:
الموسيقى جزء لا يتجزأ من كل مجتمع. إن أصوات غناء الحلق في منغوليا وسيبيريا لا تقل أهمية بالنسبة لثقافاتهم عن أهمية باخ بالنسبة للثقافات الأوروبية، أو كون الأغاني والرقصات التي تعتمد على الطبول مهمة بالنسبة لثقافات الأمريكيين الأصليين. وبما أن الموسيقى جزء مهم من الحياة، فلا ينبغي أن يدهشنا قول الكتاب المقدس الكثير عنها؛ في الواقع، أطول سفر في الكتاب المقدس هو كتاب الترانيم – المزامير.
تمثل المزامير أكثر من 7% من العهد القديم. بالإضافة إلى المزامير هناك كتب أخرى تركز على الغناء والشعر مثل نشيد سليمان والجامعة وغيرها. في العهد الجديد، لدينا كلمات ترانيم مسجلة في رؤيا 5، 7، و15؛ ذكر يسوع والتلاميذ وهم يرنمون في متى 26: 30؛ ومثال ترنيم الرسل في أعمال الرسل 16: 25. يعتبر الكثير من الناس أيضًا تعظيم مريم في لوقا 1: 46-55 وإعلان الملائكة في لوقا 2: 14 ترانيم. أُوصيت الكنيسة بالتواصل من خلال “مَزَامِيرَ وتَرَانِيمَ وَأغَانِيَ رُوحِيَّةً فِيمَا بَيْنَكُمْ، رَنِّمُوا وَأطلِقُوا الألحَانَ مِنْ قُلُوبِكُمْ لِلرَّبِّ" (أفسس 5: 19).
الموسيقيون والموسيقى المسجلة في العهد القديم:
نجد أول إشارة إلى الموسيقي في الكتاب المقدس في سفر التكوين 4: 21. كان يوبال هو الجيل الرابع من آدم عبر قايين، وهو مسجل على أنه كان "أبًا لِلَّذِينَ يَعْزِفُونَ عَلَى القِيثَارِ وَالنَّايِ". تشمل الإشارات المبكرة الأخرى إلى الموسيقى خروج 15، الذي يسجل غناء موسى وبني إسرائيل أغنية النصر بعد الإطاحة بالجيش المصري في البحر الأحمر. في ذلك الوقت، كانت مريم، أخت موسى، تقود النساء من بني اسرائيل «بالدفوف والرقص» وهي تغني. عندما عاد يفتاح من المعركة، قابلته ابنة يفتاح بالدفوف والرقص في قضاة 11: 34. كما تم الاحتفال بانتصارات داود بالترنيم في صموئيل الأول 18: 6-7.
اثنان من أهم شخصيات العهد القديم كتبا الترانيم: موسى وداود. لموسى ثلاث ترانيم مسجلة في الكتاب المقدس: الترنيمة التي تغنى بها بعد تدمير جيش فرعون (خروج 15: 1-18)؛ ترنيمة تروي أمانة الله وتمرد بني إسرائيل، والتي غنّاها أمام كل الشعب قبل وفاته مباشرة (تثنية 32: 1-43)؛ وصلاة مسجلة في المزمور 90.
يُنسب إلى داود، "المُرَنِّمِ العَذْبِ فِي إسْرَائِيلَ" (صموئيل الثاني 23: 1)، أنه كتب حوالي نصف الأغاني الـ150 المسجلة في المزامير، بالإضافة إلى بعض الأغاني الموجودة في الكتب التاريخية. وكان الموسيقار الرسمي في بلاط شاول (صموئيل الأول 16: 14-23). وفي أثناء حكم داود، قام بتنظيم الموسيقيين اللاويين، ويسجل سفر أخبار الأيام الأول 15: 16 و23: 5 أن أكثر من واحد من كل عشرة لاويين في خدمة الهيكل كانوا موسيقيين.
ومن بين الموسيقيين الآخرين آساف (اثني عشر مزمورًا)، وأبناء قورح (عشرة مزامير)، وسليمان (مزمورين و1005 ترنيمة أخرى [ملوك الأول 4: 32] وترنيمة سليمان)، وهيمان (مزمور واحد)، وإيثان (مزمور واحد).
وكانت الموسيقى تُستخدم مع كل أنواع الأنشطة (تكوين 31: 27؛ خروج 32: 17-18؛ عدد 27: 17؛ قضاة 11: 34، 35؛ إشعياء 16: 10؛ إرميا 48: 33). تم استخدام الموسيقى في احتفالات التتويج (ملوك الأول 1: 39-40؛ ملوك الثاني 11: 14؛ أخبار الأيام الثاني 13: 14؛ 20: 28)، والأحداث في البلاط الملكي (صموئيل الثاني 19: 35؛ جامعة 2: 8). والأعياد (إشعياء 5: 12؛ 24: 8-9). ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ العلاقة بين الموسيقى وما هو خارق للطبيعة: فقد دوت الأبواق عندما سقطت أسوار أريحا (يشوع 6: 1-20)؛ وعزف داود على قيثارته لتهدئة شاول أثناء هجمات الأرواح الشريرة (صموئيل الأول 16: 14-23).
الموسيقيون والموسيقى المسجلة في العهد الجديد:
يذكر اثنان من الأناجيل حقيقة أن يسوع وتلاميذه رنموا ترنيمة في نهاية العشاء الأخير (متى 26: 30 ومرقس 14: 26). في أماكن أخرى من الأناجيل، تُرى الموسيقى كجزء من الحداد (متى 9: 23) والاحتفال (لوقا 15: 25).
أعطى بولس تعليمات بشأن استخدام الموسيقى أثناء الاجتماعات المسيحية في أفسس ٥: ١٩ وكولوسي ٣: ١٦. وفي أفسس نرى أن مخاطبة بعضكم البعض بالتسابيح والأغاني هي إشارة إلى الامتلاء بالروح. وفي كولوسي كانت عي أيضًا الإشارة إلى الامتلاء بكلمة المسيح، والترانيم تأتي "من الروح". في يعقوب 5: 13 لدينا هذه الوصية: "أَمَسْرُورٌ أَحَدٌ؟ فَلْيُرَتِّلْ".
الموسيقى في الكتاب المقدس - خاتمة:
يتناول كلا العهدين القديم والجديد الموسيقى ويدعمان استخدامها بقوة في العبادة. تشير المختارات الواسعة من الأغاني الفعلية الموجودة في العهد القديم إلى الأهمية والقيمة التي يوليها الله للتعبير الموسيقي الإبداعي. إن استخدام الموسيقى في العبادة في الكنيسة اليوم له قيمة ويمكن أن يكرم الله بطريقة خاصة. الموسيقى هي أداة تواصل. لا توجد تعليمات في العهد الجديد بشأن نوع الآلات التي يجب استخدامها (أو عدم استخدامها)، ولا يوصى أو يُمنع أي "نمط" معين من الموسيقى. الوصية البسيطة هي أن نرنم من القلب "تَرَانِيمَ وَأغَانِيَ رُوحِيَّةً حَمْدًا للهِ" (كولوسي 3: 16).
