الجواب:
الأنانية هي اهتمام الانسان بمصالحه الشخصية فوق مصالح الآخرين. ومع ذلك، يوصينا الكتاب المقدس "وَلَا تَفْعَلُوا شَيْئًا بِدَافِعِ الغَيْرَةِ أوِ الغُرُورِ، بَلْ تَوَاضَعُوا. وَلْيَعْتَبِرْ كَلُّ وَاحِدٍ أخَاهُ أفْضَلَ مِنْ نَفْسِهِ. فَلَا يَنْبَغِي أنْ يَهْتَمَّ كُلُّ وَاحِدٍ بِمَصَالِحِهِ الخَاصَّةِ فَقَطْ، بَلْ يَنْبَغِي أنْ يُرَاعِيَ مَصَالِحَ الآخَرِينَ أيْضًا" (فيلبي 2: 3-4).
ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ في هذا المقطع أن بولس يقارن الأنانية بـ "الغرور الفارغ" - وهو مصطلح يمكن ترجمته إلى "التبختر" أو "الكبرياء". ويشير إلى كون رأي الانسان مرتفع للغاية عن نفسه. الأنانية، إذن، هي أقرب إلى النرجسية.
غالبًا ما يتم التعبير عن الأنانية من خلال بناء الذات وتدمير شخص آخر. وهي أحد "أعمال الجسد" بحسب غلاطية 5: 20. إنها تؤدي إلى "الفَوضَى وَالشَّرُّ بِأشكَالِهِ المُتَنَوِّعَةِ" (يعقوب 3: 16). لقد جعلت الأنانية بني يقصدون "... امتِحَانِ اللهِ، فَطَلَبُوا طَعَامًا لِإشْبَاعِ شَهِيَّتِهِمْ" (مزمور 78: 18). الأنانية جعلت الحاكم الشاب الغني يدير ظهره ليسوع (متى 21:19-22). الأنانية تدمر الصداقات (أمثال 18: 1)، وتعيق الصلاة (يعقوب 4: 3)، وهي نتاج الحكمة الأرضية (يعقوب 3: 13-14).
ونجد أيضًا نقيض الأنانية في رسالة فيلبي 2: الاتحاد مع المسيح، وامتلاك الحنان والرأفة، "مُتَّحِدِينَ فِي فِكرٍ وَاحِدٍ وَمَحَبَّةٍ وَاحِدَةٍ، بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَقَصدٍ وَاحِدٍ" (فيلبي 2: 2).
تتطلب محاربة خطية الطموح الأناني تواضعًا حقيقيًا. يسترد التواضع العلاقات وينميها. يتطلب التواضع أن يكون لدينا منظور حقيقي عن أنفسنا بالنسبة لله. "لا تُبَالِغُوا فِي تَقْدِيرِ ذَوَاتِكُمْ، بَلْ قَدِّرُوهَا بِتَعَقُّلٍ وَفْقًا لِمِقيَاسِ الإيمَانِ الَّذِي أعطَاهُ اللهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ" (رومية 3:12).
الصلاة ومحبة كلمة الله ضروريان أيضًا. "حَوِّلْ قَلْبِي إلَى وَصَايَا عَهْدِكَ، لَا إلَى الغِنَى وَالمَكْسَبِ" (مزمور 119: 36). المحبة تستر الكثير من الخطايا، بما فيها الأنانية. فلا يمكننا أن نكون أنانيين إذا كنا حقًا "يُحِبَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا مَحَبَّةً أخَويَّةً، (رومية 12: 10). يعني التشبه بالمسيح إظهار الحنان والرحمة لجميع من نتواصل معهم.
العلاج المؤكد الآخر للأنانية هو أن نعرف أين يوجد كنزنا. المؤمن لا يتشبث بأشياء هذا العالم لأنه يكنز "كنوزًا في السماء" (متى 6: 19-21). وهو يعلم أنه "مَغْبُوطٌ هُوَ ٱلْعَطَاءُ أَكْثَرُ مِنَ ٱلْأَخْذِ" (أعمال الرسل 20: 35)، ويعيش طبقًا لحقيقة أن "ٱلْمُعْطِيَ ٱلْمَسْرُورَ يُحِبُّهُ ٱللهُ" (كورنثوس الثانية 9: 7).
