الجواب:
عندما يأتي مبشرو المورمون (يُطلق عليهم اسم قديسي الأيام الأخيرة أو ببساطة "LDS") إلى باب منزلك، فإنهم غالبًا ما يقدمون نسخة مجانية من كتاب المورمون ويخبرونك عن مؤلفه، جوزيف سميث. سيقولون إن سميث ترجم كتاب المورمون من الألواح الذهبية التي اكتشفها في تلة في نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية في أوائل القرن التاسع عشر. ومن المفترض أن يؤكد هذا دعوته من الله كنبي جديد على الأرض في هذه الأيام الأخيرة. علاوة على ذلك، سيخبرونك أن الروح القدس سيؤكد حق كتاب المورمون من خلال إنتاج مشاعر طيبة فيك. بعد ذلك ستأتي الدعوة إلى "قراءة كتاب المورمون، والصلاة، والطلب من الله أن يبين لك أن هذا صحيح." بالطبع يجب أن تفعل ذلك بإخلاص، وإلا فلن ينجح الأمر.
ولكن، قبل أن تجثو على ركبتيك، هناك بعض الأشياء التي تحتاج إلى معرفتها والتي لا يخبرونك بها (ولن يخبروك بها إلا إذا طلبت ذلك). الأول يتعلق بالعديد من معتقدات المورمون التي تفصلها عن المسيحية التاريخية الأصيلة. وهذه غير موجودة في كتاب المورمون. في الواقع، هناك القليل جدًا في هذا الكتاب مما لا يقبله المسيحيون من الناحية العقائدية. الجوهر الحقيقي للمورمونية موجود في كتبهم المقدسة الأخرى، العقيدة والعهود واللؤلؤة كثيرة الثمن. ومع ذلك، لا يوزع المورمون هذه الكتب عند الباب، وذلك لسبب وجيه. إذا عرف الناس مقدمًا ما سيطلب منهم حقًا أن يؤمنوا به (أشياء مثل كون الله إنسانًا ذات يوم، وإنكار الثالوث، وكون الشيطان شقيق يسوع، والوجود المسبق للأرواح، الخ.)، فقد لا يكونون على استعداد تام لوضع شكوكهم جانبًا.
الشيء الثاني الذي يجب إدراكه هو أنه بقبول كتاب المورمون، فإن المرء، في الواقع، يقبل جوزف سميث كنبي. فماذا عن هذا الاختبار للنبي؟ أليس من المشروع "ترك هذا السؤال لله؟" لا، ليس كذلك. وذلك لأن الله قد كشف بالفعل عن كيفية اختبار الأنبياء المحتملين، مما لا علاقة له بالصلاة أو المشاعر، وليس على الله أن يستجيب للصلوات التي استجاب لها بالفعل! ليس علينا أن نسأل الله ما إذا كان ينبغي لنا أن نسرق بنكًا أو نقتل شخصًا أم لا. بل تقول رسالة يعقوب 1: 5 "إنَّمَا إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ، فَلْيَطْلُبْ مِنَ ٱللهِ... فَسَيُعْطَى لَهُ". الحكمة هي تطبيق المعرفة، وليس الافتقار إليها.
لا يقول لنا الله أبدًا أن نصلي من أجل ما هو حق. عندما نريد أن نعرف كم يبلغ طول الجدار، فإننا لا نصلي من أجل ذلك؛ بل نأتي بشيء نعرف أنه صحيح (مسطرة) ونقيس به الجدار. الكتاب المقدس، كلمة الله، صحيح. وهذا هو مقياسنا للحقيقة. انظر أعمال الرسل 17: 11، على سبيل المثال، الذي يصف مجموعة من الناس اعتبروا شرفاء لأنه عندما جاءهم بولس بالرسالة المسيحية "قَبِلُوا ٱلْكَلِمَةَ بِكُلِّ نَشَاطٍ فَاحِصِينَ ٱلْكُتُبَ كُلَّ يَوْمٍ: هَلْ هَذِهِ ٱلْأُمُورُ هَكَذَا؟".
لا يمكن الاعتماد على المشاعر لأنها ذاتية، وسهلة التأثر، وليس المقصود منها اكتشاف الحقائق، بل إخبارنا بما نشعر به تجاه الحقائق. أساليب الإقناع النفسي أو الضغط أو التواصل البصري أو مجرد الرغبة يمكن أن تنتج مشاعر تبدو حقيقية لأنها حقيقية! لكن المشاعر مع كونها حقيقية تسمح لنا فقط بمعرفة كيفية تفاعلنا مع شيء ما، وليس صدق ذلك الشيء. يفصّل دليل المورمون التبشيري هذه الأساليب على وجه التحديد، ويخضع المبشرون للتدريب على كيفية الوصول لإقناع الناس قبل مغادرتهم المنزل.
ما هي الاختبارات الكتابية للأنبياء؟ إنها موجودة في كلمة الله: يقول سفر التثنية 21:18-22: "وَإِنْ قُلْتَ فِي قَلْبِكَ: كَيْفَ نَعْرِفُ ٱلْكَلَامَ ٱلَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ ٱلرَّبُّ؟ فَمَا تَكَلَّمَ بِهِ ٱلنَّبِيُّ بِٱسْمِ ٱلرَّبِّ وَلَمْ يَحْدُثْ وَلَمْ يَصِرْ، فَهُوَ ٱلْكَلَامُ ٱلَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ ٱلرَّبُّ، بَلْ بِطُغْيَانٍ تَكَلَّمَ بِهِ ٱلنَّبِيُّ، فَلَا تَخَفْ مِنْه". هل ادّعى جوزيف سميث "باسم الرب" أن شيئًا ما سيحدث ولم يحدث؟ نعم - مرات عديدة، في الواقع.
تنبأ جوزيف سميث بأن نيويورك ستدمر إذا رفضوا إنجيل "المورمون" (المبادئ والعهود ٨٤: ١١٤-١١٥). وتنبأ أيضًا بأن تمرد ساوث كارولينا والحرب بين الولايات سيؤدي إلى اندلاع الحرب على جميع الأمم؛ سوف يثور العبيد، وينوح سكان الأرض، سيؤدي ذلك إلى المجاعة والطاعون والزلازل والرعد والبرق والنهاية الكاملة لجميع الأمم (المبادئ والعهود 87). ومن الغريب أن هذه النبوءة هي التي يستشهد بها المورمون في أغلب الأحيان لإثبات قوة جوزيف سميث النبوية!
علاوة على ذلك، يقول سفر التثنية 13: 1-3 أنه "إِذَا قَامَ فِي وَسَطِكَ نَبِيٌّ أَوْ حَالِمٌ حُلْمًا، وَأَعْطَاكَ آيَةً أَوْ أُعْجُوبَةً، وَلَوْ حَدَثَتِ ٱلْآيَةُ أَوِ ٱلْأُعْجُوبَةُ ٱلَّتِي كَلَّمَكَ عَنْهَا قَائِلًا: لِنَذْهَبْ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا وَنَعْبُدْهَا، فَلَا تَسْمَعْ لِكَلَامِ ذَلِكَ ٱلنَّبِيِّ أَوِ ٱلْحَالِمِ ذَلِكَ ٱلْحُلْمَ، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ إِلَهَكُمْ يَمْتَحِنُكُمْ لِكَيْ يَعْلَمَ هَلْ تُحِبُّونَ ٱلرَّبَّ إِلَهَكُمْ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَنْفُسِكُمْ". هل قاد جوزيف سميث أتباعه إلى آلهة أخرى؟ نعم.
كان جوزيف سميث مشركًا. يسجل تاريخ الكنيسة 6: 474 أن سميث قال: "أود أن أعلن أنني كنت دائمًا وفي كل التجمعات عندما وعظت عن موضوع الإله، كنت أقصد تعدد الآلهة." أعلن جوزف سميث أن "الله نفسه كان ذات يوم كما نحن الآن، وهو انسان ممجد وجالس على العرش في السماء!" (تعاليم النبي جوزيف سميث، 345). من الواضح أن هذا ليس إله الكتاب المقدس.
تقول رسالة غلاطية 1: 6-7 أن الناس ربما ينتقلون "هَكَذَا سَرِيعًا عَنِ ٱلَّذِي دَعَاكُمْ بِنِعْمَةِ ٱلْمَسِيحِ إِلَى إِنْجِيلٍ آخَرَ! لَيْسَ هُوَ آخَرَ، ... وَيُرِيدُونَ أَنْ يُحَوِّلُوا إِنْجِيلَ ٱلْمَسِيح". وقد لعنهم بولس لأنهم فعلوا ذلك. يخبرنا بولس في رسالة رومية 1: 16 أن الإنجيل هو "قُوَّةُ ٱللهِ لِلْخَلَاصِ" - وهذا أمر مهم للغاية. هل قام جوزيف سميث بتعليم "إنجيل آخر"؟ نعم.
يعتقد المورمون أن كتاب المورمون يحتوي على "ملء الإنجيل". يقول كتاب المورمون ذلك في مقدمته (راجع أيضًا المبادئ والعهود 20: 9؛ 27: 5؛ 42: 12؛ و135: 3). إذًا ما هو الإنجيل بحسب المورمونية؟ إنه سؤال يجد العديد من المورمون صعوبة في الإجابة عليه. وفقًا للرسول المورموني بروس ماكونكي، مؤلف كتاب عقيدة المورمون، فإن الإنجيل هو "خطة الخلاص [التي] تشمل كل القوانين والمبادئ والعقائد والطقوس والمراسيم والأفعال والقدرة والسلطان والمفاتيح الضرورية لخلاص وتمجيد البشر". وبعبارة أخرى، كل لاهوت المورمون. نرى في إنجيل المورمون الإيمان + التوبة + المعمودية + وضع الأيدي + عمل الهيكل + العمل المرسلي + خدمة الكنيسة + العشور + التوقف عن الخطية + الامتناع عن استخدام المسكرات والمشروبات القوية والتبغ والكافيين + الاعتراف بجوزيف سميث النبي + الزواج في الهيكل + معمودية الموتى + بحث في الأنساب ... وتمتد القائمة بلا نهاية. وعند استيفاء كل هذه الأشياء يمكن للمورمون أن يصلوا إلى المستوى الثالث والأعلى من السماء، وبالتالي تحقيق الهدف النهائي لإنجيل المورمون – الألوهية (انظر ماكونكي، عقيدة مورمون 116-117؛ كتاب المورمون [3 نافي 27: 13- 21]؛ مذاهب الخلاص 1: 268؛ 18: 213؛ المادة الرابعة من الإيمان؛ سميث، عقيدة الإنجيل صفحة 107؛ بريغهام يونغ، مجلة الخطابات 3: 93؛ 3: 247؛ 9: 312؛ مبادئ الإنجيل 290؛ 3: 93؛ 3: 247؛ 9: 312. المبادئ والعهود 39: 5-6؛ 132: 19-20). في جوهر الأمر، موت المسيح لا يعني شيئًا بالنسبة للمورمون أكثر من اكتساب القدرة على القيامة حتى يتم الحكم على أعماله.
في حين أننا لا نستطيع الحكم على دوافع شخص آخر، إلا أننا نستطيع، ويجب علينا، أن نحكم على ما يفعله أو يقوله الشخص. جوزيف سميث، ومن ثم كتاب المورمون، فشل في الاختبار المزدوج المذكور في تثنية 13 و18. يأخذ الله الأنبياء الكذبة بجدية. يقول سفر التثنية 13: 5-6 "ذَلِكَ ٱلنَّبِيُّ أَوِ ٱلْحَالِمُ ذَلِكَ ٱلْحُلْمَ يُقْتَلُ، لِأَنَّهُ تَكَلَّمَ بِٱلزَّيْغِ مِنْ وَرَاءِ ٱلرَّبِّ إِلَهِكُمُ ...، لِكَيْ يُطَوِّحَكُمْ عَنِ ٱلطَّرِيقِ ٱلَّتِي أَمَرَكُمُ ٱلرَّبُّ إِلَهُكُمْ أَنْ تَسْلُكُوا فِيهَا. فَتَنْزِعُونَ ٱلشَّرَّ مِنْ بَيْنِكُمْ". يقول سفر التثنية 18: 19-21 "وَيَكُونُ أَنَّ ٱلْإِنْسَانَ ٱلَّذِي لَا يَسْمَعُ لِكَلَامِي ٱلَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ بِٱسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ. وَأَمَّا ٱلنَّبِيُّ ٱلَّذِي يُطْغِي، فَيَتَكَلَّمُ بِٱسْمِي كَلَامًا لَمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، أَوِ ٱلَّذِي يَتَكَلَّمُ بِٱسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَيَمُوتُ ذَلِكَ ٱلنَّبِيُّ". وتقول رسالة غلاطية 1: 8-9 "وَلَكِنْ إِنْ بَشَّرْنَاكُمْ نَحْنُ أَوْ مَلَاكٌ مِنَ ٱلسَّمَاءِ بِغَيْرِ مَا بَشَّرْنَاكُمْ، فَلْيَكُنْ أَنَاثِيمَا! كَمَا سَبَقْنَا فَقُلْنَا أَقُولُ ٱلْآنَ أَيْضًا: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُبَشِّرُكُمْ بِغَيْرِ مَا قَبِلْتُمْ، فَلْيَكُنْ أَنَاثِيمَا!"
الإنجيل هو قوة الله التي تجذبنا إليه. ولن يحتمل من يحرفها. لقد أعطانا القدرة والمسؤولية لتمييز ما إذا كان يتم التلاعب بالإنجيل أم لا. يجب علينا أن نحقق بعناية في ادعاءات المورمون إذا أردنا أن نتبع ما أوصى به الله. في الواقع، يدعو المورمون غيرهم لفحص ادعاءاتهم: "أقنعونا بأخطاء عقيدتنا، إذا كان لدينا أي أخطاء" (الرسول المورموني أورسون برات، الرائي، ص 15).
(ملاحظة المحرر: العديد من المراجع في مقالاتنا عن المورمونية هي منشورات مورمونية، مثل عقيدة المورمون، ومبادئ الإيمان، وتعاليم الخلاص، وتاريخ الكنيسة، والعقيدة والعهود، الخ. والبعض الآخر من كتاب المورمون نفسه، على سبيل المثال، أسفار مثل: ١ نافي، ٢ نافي، وألما.)
