الجواب:
تطورت الكابالا، والتي تُكتب أيضًا كابالاه، أو قبالاه، أو قابالا، فيما بين القرنين السادس والثالث عشر لدى اليهود في بابل وإيطاليا وبروفانس وإسبانيا. كلمة "كابالا" تعني "الاستقبال" وتشير إلى الوحي من الله الذي تلقاه اليهود وتم نقله إلى الأجيال المتعاقبة من خلال التقليد الشفهي. تم استخدام الكلمة لأول مرة من قبل التيار الرئيسي لليهودية ولكنها أصبحت تستخدم فيما بعد للإشارة إلى الذين يعتقدون أن قلة مختارة فقط هم من حصلوا على المعرفة السرية من الله فيما يتعلق بالمعنى "الحقيقي" للكتاب المقدس. تستخدم الكابالا ممارسات غامضة وتعتبر بدعة.
تشبه الكابالا إلى حد كبير بعض المعتقدات التي يتبناها الغنوصيون اليونانيون حيث اعتقدت كلا المجموعتين أن قلة مختارة فقط هي التي حصلت على فهم أو معرفة أعمق. كما تعلم الكابالا أن "انبثاقًا" من الله قام بعمل الخلق، مما ينكر أن الخلق كان عملاً إبداعيًا مباشرًا من الله (تكوين 1). ومع تتالي الانبثاق صارت أبعد عن الله. اتخذ الانبثاق النهائي الشكل الشخصي للملائكة. وكأن الله يخلق إلهًا أصغر، ثم يخلق ذلك الإله إلهًا أصغر، ويستمر هذا في الحدوث حتى النتيجة النهائية التي هي الملائكة. وهذا يتناقض بشكل مباشر مع إعلان الله عن نفسه في الكتاب المقدس. يعلمنا الله في الكتاب المقدس أنه منفصل عن كل خليقته (إشعياء 8:55-9) ومع ذلك يستطيع الذين يأتون إليه من خلال يسوع المسيح الوصول إليه مباشرة (يوحنا 16:3).
تتمسك الكابالا بوحي الكلمة المقدّسة ولكنها لا تسعى إلى المعنى الواضح فيها. منهج الكابالا صوفي وذاتي للغاية، حيث يستخدم أشياء مثل علم الأعداد للعثور على معنى "مخفي". وبهذه الطريقة، يمكن "إيجاد" أي تعليم يرغب فيه المرء تقريبًا في الكتاب المقدس. وهذا يتعارض مع جوهر التواصل. لقد أعطانا الله الكتاب المقدس حتى يتمكن من التواصل مع البشرية وتعليم البشرية عن نفسه. من الواضح أن المقصود من الكتاب المقدس هو أن يؤخذ بقيمته الظاهرية، ولا يتم تفسيره بأي وسائل صوفية. ويمكن إثبات ذلك من خلال النبوءات المحققة حيث قال الله أن شيئًا ما سيحدث، وقد حدث كما قال أنه سيحدث. وأعظم مثال على ذلك هو تحقيق النبوءات المتعلقة بالمجيء الأول ليسوع المسيح. كانت هناك مئات الآيات التي تشير إلى مجيئه، وقد تحققت حرفيًا (إشعياء 7: 14؛ 9: 6؛ ميخا 5: 2؛ إشعياء 53). ولهذا السبب يجب تفسير الكتاب المقدس حرفيًا أو بشكل طبيعي.
كما أن الكابالا تقول بوحدة الوجود، أي أن الله وخليقته واحد. وهذا بالطبع ليس ما أخبرنا به الله في الكتاب المقدس. لقد خلق الله كل ما هو موجود من لا شيء (من العدم باليونانية) (تكوين 1: 1). تقول الكابالا أن الخلق هو أحد انبثاقات الله، مما يُظهر الايمان وحدة الوجود في الكابالا.
الكابالا، مثل كل المذاهب والأديان الكاذبة، تنكر ألوهية المسيح وضرورة الإيمان به باعتباره الوسيلة الوحيدة للخلاص (يوحنا 14: 6). يسوع هو الله في الجسد، وقد جاء ليموت من أجل خطايا كل من يؤمن به. إذا آمن شخص ما بالمسيح – بكونه الله (يوحنا 1: 1-3) وأنه دفع ثمن الخطية (رومية 8: 3) – فإن هذا الشخص ينال الغفران ويصبح ابنًا لله (يوحنا 1: 12).
