الجواب:
نجد عبارة "اِحْسِبُوهُ كُلَّ فَرَحٍ" في رسالة يعقوب 1: 2. هذه هي الوصية الأولى التي يعطيها الرسول يعقوب في رسالته؛ ولكي نفهم ما يقصده، يجب أن ننظر إلى المقطع الكامل والآيات المحيطة بها: “اِحْسِبُوهُ كُلَّ فَرَحٍ يَا إِخْوَتِي حِينَمَا تَقَعُونَ فِي تَجَارِبَ مُتَنَوِّعَةٍ، عَالِمِينَ أَنَّ ٱمْتِحَانَ إِيمَانِكُمْ يُنْشِئُ صَبْرًا. وَأَمَّا ٱلصَّبْرُ فَلْيَكُنْ لَهُ عَمَلٌ تَامٌّ، لِكَيْ تَكُونُوا تَامِّينَ وَكَامِلِينَ غَيْرَ نَاقِصِينَ فِي شَيْءٍ" (يعقوب 1: 2-4).
كلمة "احسبوه" مصطلح مالي، ويعني "التقييم". عندما يقول يعقوب "احسبوه كل فرح"، فإنه يشجع قراءه على تقييم الطريقة التي ينظرون بها إلى التجارب. وهو يدعو المؤمنين إلى تطوير موقف جديد وأفضل، يأخذ في الاعتبار التجارب من وجهة نظر الله. يريد يعقوب أن يعرف المؤمنون كيف يتوقعون "تجارب متنوعة" (يعقوب 1: 2) في الحياة المسيحية. يجب أن نكون مستعدين وألا نتفاجأ عندما تأتي علينا محنة مفاجئة. التجارب هي جزء من الخبرة المسيحية. قال يسوع لتلاميذه: "سَتُواجِهُونَ ضِيقًا فِي العَالَمِ" (يوحنا 16: 33).
التجربة ليست عادة مناسبة للفرح. لا يقترح يعقوب أن نسعى إلى التجارب أو المحاكم؛ ولا ينبغي لنا أن نتظاهر بأن تحمل التجارب أمر ممتع. التجارب صعبة ومؤلمة. لكنها موجودة لغرض معين. التجارب لها القدرة على إنتاج شيء جيد فينا، ولهذا السبب، فهي فرصة للتعبير عن الفرح. يمكننا أن نعتبر التجارب أشياء نبتهج بها من خلال العلم أن هناك صورة أكبر. يحثنا يعقوب على العمل على تغيير موقفنا تجاه المشاكل من الرهبة إلى التوقع الإيجابي، والإيمان، والثقة، وحتى الفرح، على الرغم من أن الفرح يتعارض مع رد فعلنا الطبيعي.
لا يقول يعقوب فقط "احسبوه فرحًا"، بل يقول "احسبوه كل فرح"؛ وهذا يعني أننا نستطيع أن نعتبر التجارب والاختبارات فرحًا خالصًا وخاليًا من الشوائب. في كثير من الأحيان، نرى التجارب في ضوء سلبي، أو نفترض أن الفرح لا يمكن أن يوجد في الشدة؛ والأسوأ من ذلك، نعتبر الأوقات الصعبة بمثابة لعنة الله علينا أو عقابه على خطايانا، وليس ما هي عليه في الواقع – فرص للنضج بفرح والتشبه بالمسيح.
توضح رسالة يعقوب 1: 3 أن الله يريد أن تختبر التجارب إيماننا وتنتج فينا الصبر الروحي. تشبه التجارب تحديات التدريب بالنسبة للرياضي. فهو يبني القدرة على التحمل البدني والقدرة على الثبات. يتطلع الرياضي إلى التحديات الجسدية والعقلية بسبب الفوائد التي تتبعها. فإذا سلكنا في الحياة طريقًا سهلاً ولم نواجه أبدًا المشقة، ستظل شخصيتنا المسيحية غير مختبرة وغير ناضجة. تنمي التجارب عضلاتنا الروحية، وتمنحنا القدرة على الصبر والاحتمال لمواصلة المسير (رومية 5: 2-5). يمكننا أن نحسبه كل فرح في التجارب، لأننا فيها نتعلم الاعتماد على الله والثقة به. يصبح الإيمان الذي يُختبر إيمانًا حقيقيًا، وإيمانًا راسخًا، وإيمانًا لا هوادة فيه: "وَلِهَذَا أنْتُمْ تَفِيضُونَ فَرَحًا، مَعَ أنَّهُ مِنَ الضَّرُورِيِّ أنْ تُحزَنُوا الآنَ لِفَتْرَةٍ قَصِيرَةٍ بِامتِحَانَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ، تُبَرهِنُ أصَالَةَ إيمَانِكُمْ. فَحَتَّى الذَّهَبُ الفَانِي يُمتَحَنُ بِالنَّارِ. وَإيمَانُكُمْ أثمَنُ مِنْهُ كَثِيرًا. لِهَذَا يَنْبَغِي أنْ يُمتَحَنَ لِيَكُونَ مُسْتَحِقًّا لِلمَدِيحِ وَالتَّمِجِيدِ وَالتَّكرِيمِ، عِنْدَمَا يُعلَنُ يَسُوعُ المَسِيحُ" (بطرس الأولى 1: 6-7).
يستخدم الله أيضًا التجارب لتأديبنا: "أمَّا اللهُ فَيُؤَدِّبُنَا لِخَيرِنَا، لِكَي نَشتَرِكَ فِي قَدَاسَتِهِ" (عبرانيين 12: 10). تساعد التجارب على تطهير عيوبنا الروحية وإنضاج إيماننا. إنها تعزز الفرح لأنها تنتج القداسة في حياة المؤمنين الصامدين.
يشجع يعقوب المؤمنين على قبول التجارب ليس لما هي عليه في الوقت الحاضر، ولكن للنتيجة التي سيحققها الله من خلالها. تعدنا رسالة يعقوب 1: 12، "هَنِيئًا لِلإنْسَانِ الَّذِي يَحْتَمِلُ التَّجرِبَةَ، لِأنَّهُ سَيَنَالُ إكلِيلَ الحَيَاةِ عِنْدَمَا يَجتَازُ التَّجرِبَةَ بِنَجَاحٍ، الإكلِيلَ الَّذِي وَعَدَ بِهِ اللهُ جَمِيعَ الَّذِينَ يُحِبُّونَهُ".
عندما باعه إخوته للعبودية (تكوين 37: 1-38)، لم يتمكن يوسف من رؤية النتيجة الجميلة المنقذة للحياة التي سيحققها الله خلال سنوات المعاناة والمثابرة في مصر. وبعد محنته مع زوجة فوطيفار، قضى يوسف سنوات طويلة منسيًا في السجن. وفي النهاية، أتت خطة الله بثمارها، وتم رفع يوسف إلى ثاني أقوى منصب على مصر. ومن خلال العديد من التجارب والاختبارات، تعلم يوسف أن يثق بالله. لم ينقذ يوسف عائلته وبنو إسرائيل من المجاعة فحسب، بل أنقذ مصر كلها أيضًا.
لقد تم اختبار إيمان يوسف من خلال التجارب، وأكمل الصبر عمله. فهم يوسف قصد الله الصالح في كل ما احتمله بعد أن اجتاز التجارب منتصرًا. واستطاع يوسف أن يرى يد الله المطلقة في كل شيء. لقد تكلم يوسف، وهو ناضج وكامل، بكلمات المغفرة هذه لإخوته: "أَنْتُمْ قَصَدْتُمْ لِي شَرًّا، أَمَّا ٱللهُ فَقَصَدَ بِهِ خَيْرًا، لِكَيْ يَفْعَلَ كَمَا ٱلْيَوْمَ، لِيُحْيِيَ شَعْبًا كَثِيرًا" (تكوين 50: 19-20).
تقول رسالة يعقوب 1: 4 أن المؤمن الذي يثابر في التجارب يصير " كاملاً". وهذا لا يعني أنه يصبح بلا خطيئة أو بدون إخفاقات أخلاقية. يعبّر الكمال عن النضج أو التطور الروحي. سوف يتطور المؤمنون الذين يواجهون التجارب بنظرة فرحة – واثقين من أن الله يحقق قصده الصالح –إلى النضج الروحي الكامل. وسيتم تجهيزهم بكل ما يحتاجونه للتغلب على كل تجربة يواجهونها. وهذا بالتأكيد سبب وجيه للابتهاج.
يجب علينا أن نقيم صعوبات الحياة بأعين الإيمان ونراها في ضوء قصد الله الصالح لكي نحسب الكل فرحًا عندما نواجه التجارب. تساعدنا الترجمة العربية المبسطة لرسالة يعقوب 1: 2-4 على الفهم بصورة أوضح: "أيُّهَا الإخْوَةُ، عِنْدَمَا تُواجِهُونَ أنوَاعًا كَثِيرَةً مِنَ التَّجَارِبِ، اعتَبِرُوا ذَلِكَ دَافِعًا إلَى أنْ تَفْرَحُوا كُلَّ الفَرَحِ. وَذَلِكَ لِأنَّكُمْ تَعْلَمُونَ أنَّ امتِحَانَ إيمَانِكُمْ يُوَلِّدُ فِيكُمُ الصَّبرَ. فَحَافِظُوا عَلَى هَذَا الصَّبرِ إلَى النِّهَايَةِ، لِكَي يُنْتِجَ عَمَلَهُ الكَامِلَ فِيكُمْ، فَتَصِيرُوا نَاضِجِينَ وَكَامِلِينَ، لَا يَنْقُصُكُمْ شَيء".
