الجواب:
يتناول الكتاب المقدس الحياة بثلاث طرق رئيسية: الحياة الجسدية، الحياة الروحية، والحياة الأبدية. يجب أن يتعامل تعريف الحياة الكتابي مع الموضوع من كل من هذه الجوانب.
الله نفسه هو مؤلف الحياة، وجميع أشكال الحياة تنبع من الله (تكوين 2: 7؛ أيوب 33: 4؛ أعمال 3: 15). الله وحده يمتلك الحياة بمعناها المطلق، المستقل (تثنية 32: 40؛ أعمال 17: 25؛ رومية 4: 17).
الحياة الجسدية
الحياة الجسدية هي القوة التي تحرك البشر، الحيوانات، النباتات، وجميع الكائنات الحية. الحياة هي المصدر الأساسي الذي يسبب الحركة والنمو والتكاثر. يسمي الكتاب المقدس هذه القوة في الحيوانات والبشر "نسمة الحياة". عندما خلق الله آدم، "نفخ في أنفه نسمة حياة، فصار آدم نفسًا حية" (تكوين 2: 7).
الله هو صاحب السيادة على جميع أشكال الحياة. تكشف أيوب 34: 14–15، "إن كان الله يسترجع روحه ويأخذ نسيمه، فإن كل الحياة ستتوقف، ويعود البشر إلى التراب". مدة وجود الشخص بين الولادة والموت هي التي تحدد حياته الجسدية (انظر تكوين 25: 7). الله يعطي الحياة (أيوب 33: 4) ويسلب الحياة (تكوين 7: 22؛ يعقوب 4: 14). هو الذي يحدد مدة الحياة (أيوب 14: 5) ويمكنه حتى أن يعيد الحياة إلى الأموات (حزقيال 37: 9؛ يوحنا 11).
نظرًا لسقوط الإنسان في الخطيئة، فإن الحياة في هذا الجسد المادي معرضة للمعاناة، والمرض، والمشقة، والعمل، والفساد، والتجربة، والخطيئة، والموت (مزمور 103: 14–16؛ 104: 23؛ رومية 5: 12–21؛ 6: 21–23؛ 8: 18). ولكن جاء يسوع ليعطي أتباعه الحياة "بوفرة" (يوحنا 10:10). كان يتحدث عن الحياة الروحية، أي الشركة مع الله. من دون علاقة مع الله، تكون الوجود الجسدي فارغًا وعديم المعنى (لوقا 12: 15، 22–23؛ رومية 14: 17). من الضروري فهم تعريف الحياة من منظور روحي.
الحياة الروحية
صمم الله البشر بشكل فريد للحياة الروحية. خلقنا لنعاشر الله. كل من الحيوانات والبشر لديهم شعور، وهو جانب من جوانب الحياة الذي يتيح لهم الإدراك والشعور بالأشياء من خلال الحواس. ولكن الحياة الروحية والشعور ليسا هما نفس الشيء. الكائنات في مملكة الحيوانات لها مستويات مختلفة من الشعور، بعضها أكثر تطورًا من البعض الآخر. ولكن فقط البشر يمكنهم اتخاذ قرارات أخلاقية بشأن الصواب والخطأ. على عكس الحيوانات، يسأل البشر أسئلة "لماذا" عن الوجود ويتعاملون مع قضايا فلسفية أخرى. وضع الله البشر بشكل منفصل عن جميع الكائنات الأخرى، وهو يهتم بهم بعمق. خلق الله الرجال والنساء على صورته وأعطاهم السلطة على جميع مخلوقاته (تكوين 1: 26–29؛ مزمور 8: 5–6).
في جنة عدن، تمرد الإنسان ضد الله، مما أدى إلى الموت الروحي، وهو الانفصال عن الله (رومية 5: 12). تحت العهد القديم، عرض الله على شعبه خيارين: الطاعة الوفية ووعد الحياة والشركة معه، أو عدم الوفاء والعصيان، مما يؤدي إلى انقطاع الشركة مع الله والموت (تثنية 30: 11–20).
تحت العهد الجديد، أصبحت الشركة المستعادة مع الله متاحة من خلال الخلاص في يسوع المسيح. بسبب خطيئة آدم وسقوط الإنسان، يولد جميع الناس موتى روحيًا في العصيان والخطيئة (رومية 5: 12؛ أفسس 2: 1–3). "لكن الله غني في رحمته، وأحبنا كثيرًا، حتى عندما كنا موتى بسبب خطايانا، أعطانا الحياة عندما أقام المسيح من الأموات" (أفسس 2: 4–5). يُعطى المؤمنون هبة الحياة الروحية في يسوع المسيح (2 كورنثوس 3: 6). شرح الرسول بولس، "كنتم موتى بسبب خطاياكم وبسبب أن طبيعتكم الخاطئة لم تُقطع بعد. ثم أحييكم مع المسيح، لأنّه غفر لنا جميع خطايانا. ألغى سجل التهم ضدنا وأخذها بعيدًا عندما علّقها على الصليب" (كولوسي 2: 13–14). على الرغم من أن خطيئة آدم أدانتنا بالموت، إلا أن "عمل البر الواحد من المسيح يحقق علاقة صحيحة مع الله وحياة جديدة للجميع" (رومية 5: 18؛ انظر أيضًا 1 بطرس 3: 18).
الحياة الأبدية
تعريف الحياة للمسيحي هو يسوع المسيح (يوحنا 14: 6؛ رومية 14: 7–9). بمجرد أن نتلقى الحياة الجديدة فيه، تصبح "حياتنا الحقيقية مخفية مع المسيح في الله" (كولوسي 3: 1–3). قال بولس، "لأنني إن عشت، فإنما أعيش من أجل المسيح، والموت أفضل" (فيلبي 1: 21). الموت "أفضل" لأولئك الذين يتلقون الحياة الروحية من خلال يسوع المسيح لأنهم يملكون هدية الحياة الأبدية (يوحنا 6: 63؛ رومية 6: 23؛ 1 كورنثوس 15: 45؛ أفسس 2: 8–10). الحياة الكاملة هي في أن نكون أبناء الله وفي علاقة صحيحة معه. قال يسوع، "وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك، ويسوع المسيح الذي أرسلته" (يوحنا 17: 3).
يكشف الكتاب المقدس أن جميع الناس سيختبرون مدة غير محدودة من الحياة بعد انتهاء وجودهم الجسدي على الأرض. إما أن يعيشوا للأبد في بركات وجود الله، أو يعانون من الدينونة الأبدية مفصولين عن حضور الله (دانيال 12: 2؛ متى 25: 31–46؛ يوحنا 5: 28–29). الحياة الأبدية في الشركة مع الله من خلال العلاقة مع يسوع المسيح هي تعريف الحياة الحقيقية. يكتب الرسول يوحنا، "وهذا هو ما شهد به الله: إنه قد منحنا الحياة الأبدية، وهذه الحياة في ابنه. من له الابن له الحياة؛ ومن ليس له ابن الله ليس له الحياة" (1 يوحنا 5: 11–12).
