الجواب:
أحد النتائج الثانوية المؤسفة للعيش في عالم خاطئ وساقط هو أن كل شخص، مؤمن أو غير مؤمن، يعاني من الألم والمعاناة وخيبة الأمل في هذه الحياة. يمكن أن تمتلئ الحياة بالحزن وخيبة الأمل بسبب العلاقات الفاشلة وحتّى الأحلام التي لم تتحقق. في الواقع، أكد لنا يسوع ذلك بقوله: "فِي ٱلْعَالَمِ سَيَكُونُ لَكُمْ ضِيقٌ" (يوحنا 16: 33). لا أحد محصن.
من المهم أن نبقي خيبة الأمل في نصابها الصحيح للتغلب عليها. على الرغم من كوننا لا نستطيع القضاء على المعاناة أو خيبة الأمل في هذا الجانب من السماء، إلا أنها يمكن أن يصبح أقل رعبًا عندما يُنظر إليها من وجهة نظر مختلفة. أول شيء يجب أن نضعه في الاعتبار هو هذا: لا يمكن لأي قدر من المعاناة أو خيبة الأمل التي نختبرها في هذه الحياة أن يلغي ما فعله الله من أجلنا في المسيح. من الصعب جدًا أن يكون لديك منظور مناسب للألم وخيبة الأمل بعيدًا عن الكتاب المقدس، ونادرًا ما تكون الأمور منطقية لمن لا يعرفون كلمة الله. لا يمكن لعلم النفس ولا الفلسفة تقديم تفسير كاف لها. لا يمكن لأي علم اجتماعي أن يعمل على استعادة الروح؛ الله وحده من يستطيع أن يفعل هذا (مزمور 23: 3). الحقيقة هي أن تجاربنا وخيبة أملنا، على الرغم من أننا قد لا نحبها، تخدم غرضًا. اذ نتعلم الصبر والتواضع والتحمل والثقة من خلال التجارب - وهي فضائل تقوينا وتعزز سمات التقوى فينا .
أيضًا، في الأوقات الصعبة نتعلم الاعتماد على الله ونختبر بشكل مباشر الثقة المطلقة في كلمته. نتعلم أيضًا حقيقة ما علّمه بولس: تكون قوة الله في أقوى حالاتها عندما نكون في أضعف حالاتنا (كورنثوس الثانية 12: 9).
من المهم أن يشمل منظورنا الأبدية. وقتنا على الأرض هو جزء صغير للغاية من رحلتنا الأبدية. تأمل الرسول بولس والاضطهاد الذي تعرض له أثناء نشر الإنجيل. على الرغم من أن سلسلة معاناته تبدو لا تطاق بأي مقياس، إلا أنه أشار بشكل مثير للدهشة إلى المصاعب على أنها "خِفَّةَ ضِيقَتِنَا ٱلْوَقْتِيَّةَ". وهذا لأنه ركز على "المجد الأبدي" الذي فاق بكثير خيبات الأمل الأرضية التي اختبرها (كورنثوس الثانية 4: 17؛ انظر أيضًا رومية 8: 18). قال، يمكننا أن نفعل هذا، عندما نضع أعيننا ليس على ما يُرى، بل على ما لا يُرى، الذي هو بيتنا السماوي (كورنثوس الثانية 4: 18).
إنه الإيمان الذي يسمح لنا برؤية ما لا يُرى. هذا هو السبب في أن الإيمان عنصر لا غنى عنه في الحياة المسيحية. يعلمنا الكتاب المقدس أننا نعيش بالإيمان (كورنثوس الثانية 5: 7) وأنه بدون إيمان يستحيل إرضاء الله (عبرانيين 11: 6). نحن نعلم أننا، كأتباع للمسيح، سنختبر خيبة الأمل ونحتمل التجارب حيث يُختبر إيماننا بالفعل. ويقول لنا الرسول يعقوب "اِحْسِبُوهُ كُلَّ فَرَحٍ يَا إِخْوَتِي حِينَمَا تَقَعُونَ فِي تَجَارِبَ مُتَنَوِّعَةٍ"، لأن هذه هي الطريقة التي يقوى بها إيماننا وننضج كمؤمنين (يعقوب 1: 2-4).
الآن، على الرغم من أن خيبة الأمل سوف تطاردنا حتى آخر نبضة في قلوبنا، يمكننا تقليلها من خلال فهم وتطبيق مبدأ الزرع والحصاد الموجود في كل أجزاء الكتاب المقدس. "اَلشِّرِّيرُ يَكْسَبُ أُجْرَةَ غِشٍّ، وَٱلزَّارِعُ ٱلْبِرَّ أُجْرَةَ أَمَانَةٍ" (أمثال 11: 18)، وأيضًا "ٱلزَّارِعُ إِثْمًا يَحْصُدُ بَلِيَّةً" (أمثال 22: 8). عندما نعيش بأمانة وفقًا لكلمة الله الكاملة، فإننا نتجنب جلب المتاعب وخيبات الأمل غير الضرورية في حياتنا في المقام الأول. وكما أعلن كاتب المزمور: "بِمَ يُزَكِّي ٱلشَّابُّ طَرِيقَهُ؟ بِحِفْظِهِ إِيَّاهُ حَسَبَ كَلَامِكَ" (مزمور 119: 9).
من المفيد أيضًا تذكر سيادة الله المطلقة. كل شيء يحدث إما بإرادته أو بإذنه وبما يتفق تمامًا مع مقاصده الالهية وطرقه التي لا يمكن فهمها (رومية 11: 33). الصلاة هي الإقرار الأسمى بسيادة الله. وتعطينا الصلاة القوة في خضم تجاربنا وخيبة أملنا. كما فعلت ذلك لموسى (خروج 32: 11؛ عدد 14: 13؛ 20: 6) وداود (مزمور 55: 16-17) ودانيال (دانيال 6: 10؛ 9: 20-23). أمضى مخلصنا ليلته الأخيرة في الصلاة قبل أن يأخذ على نفسه خطايا العالم، (متى 27: 36-44؛ يوحنا 17). والآن هو يدعونا "جَمِيعَ ٱلْمُتْعَبِينَ وَٱلثَّقِيلِي ٱلْأَحْمَالِ" أن نأتي إليه، فيريحنا (متى 11: 28).
كوننا أبناء الله يعني أننا لسنا وحدنا في تجاربنا (عبرانيين 13: 5). يمنحنا الله القوة والنعمة التي نحتاجها لتحمل أي ظرف وللتغلب على أي خيبة أمل (فيلبي 4: 13؛ مزمور 68: 35). سلامه يحرس قلوبنا عندما نأتي إليه (فيلبي 4: 6-7). إذا أبقينا أذهاننا على الله، فلا شيء يمكن أن يسرق سلامنا.
