الجواب:
يشير الكتاب المقدس إلى "تأسيس" العالم في مقاطع مختلفة. تأسيس شيء ما يعني إنشاءه أو وضع الأساس له أو تأمين الأسس اللازمة له. "تأسيس العالم" إشارة إلى عمل الله في الخلق. عندما يشير الكتاب المقدس إلى شيء كان صحيحًا "منذ تأسيس العالم"، فهو يعني "طوال تاريخ البشرية كله". ولكن عندما يشير الكتاب المقدس إلى شيء حدث "قبل تأسيس العالم"، فإن الحدث قيد المناقشة حدث قبل خلق أي شيء، منذ الأزل.
نقرأ في رسالة أفسس 1: 4 عن شيء حدث منذ الأزل: "كَمَا ٱخْتَارَنَا (الله) فِيهِ (المسيح) قَبْلَ تَأْسِيسِ ٱلْعَالَمِ، لِنَكُونَ قِدِّيسِينَ وَبِلَا لَوْمٍ قُدَّامَهُ فِي ٱلْمَحَبَّةِ". هذا مقطع مذهل، بتركيزه على اختيار الله – قبل أن يخلق العالم –الذين سيصبحون مؤمنين. قبل أن يخلق الله أي شيء على الإطلاق، كانت هناك ثلاثة أشياء على الأقل صحيحة بالفعل: رأى الله البشرية ضائعة وبحاجة إلى مخلص؛ وكان المخلص الأبدي حاضرا؛ وتم التخطيط لتفاصيل عمل الفداء. وفي كل هذا، كان الله ينظر إلى تحولنا إلى القداسة (انظر أيضًا تيموثاوس الثانية 1: 9).
مقطع آخر يوضح خطة الله الأبدية هو رسالة بطرس الأولى 1: 19، 20 ، الذي يقول أن يسوع المسيح، "...حَمَلٍ بِلَا عَيْبٍ وَلَا دَنَسٍ... مَعْرُوفًا سَابِقًا قَبْلَ تَأْسِيسِ ٱلْعَالَمِ". يتحدث الرسول بولس عن "حِكْمَةِ ٱللهِ فِي سِرٍّ: ٱلْحِكْمَةِ ٱلْمَكْتُومَةِ، ٱلَّتِي سَبَقَ ٱللهُ فَعَيَّنَهَا قَبْلَ ٱلدُّهُورِ لِمَجْدِنَا" (كورنثوس الأولى 2: 7).
الطبيعة الأبدية لله الابن وعلاقته الأبدية مع الله الآب تظهران في صلاة يسوع الكهنوتية: "أَيُّهَا ٱلْآبُ أُرِيدُ أَنَّ هَؤُلَاءِ ٱلَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي يَكُونُونَ مَعِي حَيْثُ أَكُونُ أَنَا، لِيَنْظُرُوا مَجْدِي ٱلَّذِي أَعْطَيْتَنِي، لِأَنَّكَ أَحْبَبْتَنِي قَبْلَ إِنْشَاءِ ٱلْعَالَمِ" (يوحنا 17: 24). ابن الله ليس مخلوقًا؛ كان له المجد عند الآب، وكان محبوبًا من الآب، وسكن مع الآب قبل خلق الكون (انظر أيضًا يوحنا ١: ١-٢).
لمحات الكتاب المقدس عما حدث قبل تأسيس العالم ينبغي أن تمنح المؤمن تعزية عظيمة. لدينا مخلص أبدي. لقد امتدت نعمة الله إلينا منذ الأزل. خطة الله للخلاص لا تتغير لكونها أبدية؛ لا شيء يمكن أن يحبط أو يعدل أو يعيق تلك الخطة. وضع الله خطته من قبل تأسيس العالم لكي يحبنا، ويفدينا، ويغمرنا بالنعمة، ويجعلنا مقدسين. «وَلَكِنْ لَمَّا جَاءَ مِلْءُ ٱلزَّمَانِ، أَرْسَلَ ٱللهُ ٱبْنَهُ ... لِنَنَالَ ٱلتَّبَنِّيَ» (غلاطية 4: 4-5). "مُبَارَكٌ ٱسْمُ مَجْدِهِ إِلَى ٱلدَّهْرِ" (مزمور 72: 19).
