الجواب:
يطرح سفر الأمثال 20: 9 هذا السؤال "مَنْ يَقُولُ: إِنِّي زَكَّيْتُ قَلْبِي، تَطَهَّرْتُ مِنْ خَطِيَّتِي؟" يمكننا جميعًا ادراك معنى ذلك. لأننا نعلم، إذا كنا صادقين مع أنفسنا، أننا ما زلنا نخطئ. فلماذا تقول رسالة رومية 6: 18 "وَإِذْ أُعْتِقْتُمْ مِنَ ٱلْخَطِيَّةِ صِرْتُمْ عَبِيدًا لِلْبِرّ"؟ هل هذا تناقض؟
يمكن تعريف الخطية بأنها "أي فكر أو عمل أو موقف لا يرقى إلى مستوى قداسة الله" (رومية 3: 23). للخطية طبقات عديدة. هناك أفعال معينة أو أفكار خاطئة. القتل والزنا والسرقة خطايا (خروج 20: 1-17). حتى الرغبة في القتل والزنا والسرقة هي خطايا (متى 5: 21، 28). لكن الخطية أعمق من ذلك. فنحن نرتكب الخطايا لأننا خطاة. منذ أن أخطأ آدم لأول مرة في جنة عدن (تكوين 2: 17؛ 3: 17-19) ، ورث منه كل شخص طبيعة خاطئة (مزمور 51: 5 ؛ رومية 3:23 ؛ 5:12). لا يسعنا إلا أن نخطئ لأن من طبيعتنا أن نفعل ذلك. لا يجب تعليم الطائر كيفية بناء عش والحفاظ على بيضه دافئًا. فمن طبيعته أن يفعل ذلك. لا يجب تعليم الطفل أن يكون أنانيًا ومتطلبًا. هذا يأتي بشكل طبيعي.
ومع ذلك، لم نخلق لنكون خطاة. لقد خلقنا الله على صورته (تكوين 1: 27). الإنسانية هي عمل يديه (أفسس 2: 10؛ مزمور 8: 4-6). لقد صممنا لنعيش في شركة مع خالقنا. لكن بسبب الخطية، لا يمكننا أن ندخل محضره (حبقوق 1: 13). عندما مات المسيح على الصليب، أخذ على عاتقه كل خطايا العالم (كورنثوس الثانية 5: 21؛ يوحنا الأولى 2: 2). وإذ أخذ عقاب خطايانا، ألغى الدين الذي يدين به كل منا لله (كولوسي 2: 14). كما عكس لعنة طبائعنا القديمة التي تبقينا مستعبدين للأهواء والرغبات الخاطئة (غلاطية 3: 10، 13). قبل أن يلتقي الإنسان بالمسيح، يكون مستعبدًا لطبيعة الخطية تلك (رومية 7: 25؛ بطرس الثانية 2: 19). وفي لحظة الخلاص، تعطى لنا طبيعة جديدة تحررت من الخطية (رومية 6: 18؛ 8: 2). يشرح الاصحاح السادس من رسالة رومية هذا بالتفصيل. تقول الآية 14: "فَإِنَّ ٱلْخَطِيَّةَ لَنْ تَسُودَكُمْ، لِأَنَّكُمْ لَسْتُمْ تَحْتَ ٱلنَّامُوسِ بَلْ تَحْتَ ٱلنِّعْمَةِ".
يعني التحرر من الخطية أن الذين جعلوا يسوع ربًا على حياتهم لم يعودوا مستعبدين للخطية. لدينا القوة، من خلال الروح القدس، لنحيا منتصرين على الخطية (كورنثوس الأولى 15: 56-67؛ رومية 8: 37). مثلما اتبعنا قبلًا رغبات الجسد، فإن الذين هم "في المسيح يسوع" يتبعون الآن الروح القدس (رومية 8: 14؛ غلاطية 5: 24). سوف نظل نخطئ لأننا نعيش في عالم ساقط وما زلنا مخلوقات جسدية (يوحنا الأولى 1: 9؛ 2: 1؛ رومية 7: 21-22). لكن الذين يتبعون المسيح لا يجعلون الخطية اختيارًا للحياة (يوحنا الأولى 2: 1-6؛ 3: 6-10؛ رومية 6: 2).
الذين ولدوا ثانية (يوحنا 3: 3) نالوا طبيعة جديدة. وفي حين تجذبنا الطبيعة القديمة نحو المتعة الذاتية، فإن الطبيعة الجديدة تجذبنا نحو القداسة (كورنثوس الثانية 5: 17). ويعني التحرر من الخطية أنها لم تعد تمتلك القوة التي كان تتمتع بها من قبل، فقد تم كسر قبضة الأنانية والجشع والشهوة. يتيح لنا التحرر من الخطية أن نقدم أنفسنا كعبيد راغبين للرب يسوع المسيح، الذي يستمر في العمل فينا ليجعلنا أكثر شبهًا به (رومية 6: 18؛ 8: 29؛ فيلبي 2: 13).
