الجواب:
مصطلح "وعظ النار الجهنمية" لا يظهر في الكتاب المقدس، رغم أن مفهومي نيران الجحيم وضرورة الوعظ يوجدان بشكل واضح. يشير وعظ النار الجهنمية إلى معانٍ مختلفة لدى الناس ويثير صورًا مختلفة، غالبًا سلبية. أولئك الذين يستخدمون "وعظ النار الجهنمية" كإهانة عادة ما ينفرون من مجرد ذكر الجحيم، مفضلين تخيل إله يحب البشرية إلى درجة أنه لا يمكنه إرسال الناس إلى الجحيم أو حتى السماح لهم بالذهاب إليها، رغم كل محاولاتهم لفعل ذلك. في الطرف الآخر من الطيف، هناك من يرون إلهًا غاضبًا ومتفجرًا ينتقم من الناس بإرسالهم إلى الجحيم لمجرد المتعة التي يحصل عليها من ذلك. كلا التصورين لشخصية الله والجحيم غير مدعومين كتابيًا.
على الرغم من أن الوعاظ الحقيقيين لكلمة الله قد تضمنوا دائمًا حقيقة الجحيم في رسائلهم، فقد ارتبط وعظ النار الجهنمية عادةً بالوعاظ في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر في أوروبا وأمريكا. غالبًا ما يتم تصوير الوعاظ البيوريتانيين على أنهم رجال لحيين، يرتدون معاطف سوداء، ويضربون منابرهم باستمرار مهددين جماعتهم بالاحتراق الأبدي. ربما يكون المثال الأقوى لصورة الواعظ الجهنمي هو جوناثان إدواردز، الذي كان خطابه "الخطاة في يد إله غاضب" يوضح حقائق الجحيم بوضوح لدرجة أن السامعين كانوا يعتقدون أنهم يمكنهم شم رائحة الكبريت المحترق. ومع ذلك، من العدل القول إن إدواردز كان يؤمن بشدة ليس فقط بالواقع المخيف للجحيم ولكن أيضًا بواجبه كوزير لتحذير الناس من هذا الواقع. كان الخطاب "الخطاة في يد إله غاضب" عندما يُقرأ بشكل صحيح، يركز بوضوح على رحمة الله. كان يقول إن رحمة الله هي التي تحمينا من الجحيم، وبالتالي يجب علينا أن نطلب رحمة الله من أجل الخلاص.
هل وعظ النار الجهنمية كتابي؟ من الواضح أن يسوع قد علم عن الجحيم، وقد فعل ذلك لتحذير الناس من الذهاب إلى هناك. يُصوَّر الجحيم في الكتاب المقدس كمكان بغيض لا مفر منه. يتم وصف عقاب الأموات الأشرار في الجحيم في جميع أنحاء الكتاب المقدس بـ "النار الأبدية" (متى 25: 41)، "النار التي لا تُطفأ" (متى 3: 12)، "العار والاحتقار الأبدي" (دانيال 12: 2)، مكان "النار التي لا تُطفأ" (مرقس 9: 44-49)، مكان "العذاب" و"النار" (لوقا 16: 23-24)، مكان "دخان العذاب يرتفع إلى الأبد" (رؤيا 14: 10-11)، و"بحيرة الكبريت المحترقة" حيث يتم "تعذيبهم يومًا وليلًا إلى الأبد" (رؤيا 20: 10). بالتأكيد، لا يمكن لإله محب وشفوق أن يُوصف هكذا إذا لم يكن قد حذرنا من الجحيم. ولكن يسوع هو بالتأكيد إله محب وشفوق، وقد قدم فرح ونعيم السماء ووضح الطريق الوحيد للوصول إليها. قال "أنا هو الطريق والحق والحياة. لا يأتي أحد إلى الآب إلا بي" (يوحنا 14: 6). وكان الرسول بولس صريحًا بالمثل بشأن مصير أولئك الذين رفضوا إنجيل الخلاص من خلال المسيح وحده. هم محكوم عليهم بـ "الهلاك الأبدي" (2 تسالونيكي 1: 8-9).
هل هناك مكان لوعظ النار الجهنمية اليوم؟ ليس فقط أن هناك مكانًا لتعليم نيران الجحيم والطريقة الوحيدة للنجاة منها، ولكن الوعظ الحقيقي بإنجيل المسيح لا يكتمل بدونه. إذا كان على الرعاة والوعاظ اليوم أن يكونوا متسقين مع الكتاب المقدس، يجب أن يكون الوعظ والتحذير من نيران الجحيم جزءًا من رسالتهم. غالبًا ما يُدعى الناس للقدوم إلى المسيح لكي "يصلحوا" حياتهم، أو لتحسين زواجهم، أو لتوفير الصحة والمال والازدهار. لكن هذه ليست رسالة الكتاب المقدس. نأتي إلى المسيح من أجل غفران الخطايا، التي هي نفسها وجودها في قلوبنا جميعًا تذكرة أكيدة بأننا ذاهبون إلى الجحيم. الرسالة المتوازنة الكتابية تتكون من حقيقة الجحيم، التحذير من النجاة منه، والطريقة الوحيدة للقيام بذلك—من خلال دم المسيح المسفوك على الصليب من أجل خطايانا.
