السؤال: كيف يمكنني التحكم في الدوافع التلقائية الخاطئة؟
الجواب:
التحكم في الدوافع التلقائية ليس سهلاً أبدًا. كل واحد منا يكافح للتغلب على دوافع الآثم. تقول رسالة يعقوب: "وَلَكِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ يُجَرَّبُ إِذَا ٱنْجَذَبَ وَٱنْخَدَعَ مِنْ شَهْوَتِهِ" (يعقوب 1: 14). الشعور بالدوافع التلقائية هو جزء من الحالة الإنسانية، والسيطرة عليها جزء من الحياة المسيحية.
لقد كان التحكم في الدوافع التلقائية صراعًا بالنسبة لنا كبشر منذ السقوط. رأت حواء أن الثمرة "شَهِيَّةٌ" (تكوين 3: 6)، واختارت أن تأخذها بدلاً من التحكم في دوافعها. وما زلنا نكافح حتى اليوم. في كثير من الأحيان، تبدو الدوافع قوية جدًا بحيث تتغلب على كل تردد أو التزام أو الفطرة السليمة. فنشعر أن الاستسلام هو خيارنا الوحيد. نشعر بدافع للقيام بعمليات شراء غير ضرورية، أو الإفراط في تناول الطعام، أو ممارسة الجنس غير المشروع، أو القيام بالعديد من الأشياء الأخرى التي نعلم أنه لا ينبغي علينا القيام بها.
يبدو أن شمشون واجه مشكلة كبيرة في التحكم في دوافعه. إنه نموذج واضح للمثل القائل: "مَدِينَةٌ مُنْهَدِمَةٌ بِلَا سُورٍ، ٱلرَّجُلُ ٱلَّذِي لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى رُوحِهِ" (أمثال 25: 28). رأى شمشون امرأة فلسطينية وأراد أن يتزوجها، فتزوجها رغم اعتراض والديه (قضاة 14: 1-2)؛ استمر الزواج أسبوع واحد. ووجد عسلاً، وأكله، رغم أنه اضطر بذلك إلى كسر نذر وتدنيس نفسه (قضاة 14: 8-9). وبالطبع لم يستطع أن يقول "لا" لدليلة (قضاة 16). ومن المفارقات أن شمشون اشتهر بقوته البدنية العظيمة. وهذا يثبت أن الجسد ليس حليفًا في المعركة ضد الجسد. إنها معركة روحية يجب كسبها روحيًا.
تقول رسالة كورنثوس الثانية 5: 17 "إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي ٱلْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ: ٱلْأَشْيَاءُ ٱلْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا ٱلْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا." كمؤمنين، نحن خليقة جديدة. لم نعد مقيدين بطبيعتنا الخاطئة (رومية 6: 17-18)، لكننا في طور التقديس. عادة ما يستغرق مجيء الجديد وقتًا وانضباطًا. حتى المؤمنين الناضجين يكافحون للسيطرة على الدوافع التلقائية (رومية 7: 18-25)، لكن الكتاب المقدس يعطينا رجاء كبيرًا بأن نكون غالبين.
شكرًا للرب، فالروح القدس يثمر التعفف في أولئك الذين يخضعون له (غلاطية 5: 23)! لقد أعطينا روح النصح، أي ضبط النفس (تيموثاوس الثانية 1: 7). وتحثنا رسالة بطرس الأولى 1: 13 و15 "مَنْطِقُوا أَحْقَاءَ ذِهْنِكُمْ صَاحِينَ، فَأَلْقُوا رَجَاءَكُمْ بِٱلتَّمَامِ عَلَى ٱلنِّعْمَةِ ٱلَّتِي يُؤْتَى بِهَا إِلَيْكُمْ عِنْدَ ٱسْتِعْلَانِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ. ... بَلْ نَظِيرَ ٱلْقُدُّوسِ ٱلَّذِي دَعَاكُمْ، كُونُوا أَنْتُمْ أَيْضًا قِدِّيسِينَ فِي كُلِّ سِيرَةٍ". إن ضبط النفس ليس مجرد ممارسة للإرادة. يجب أن نعتمد على نعمة يسوع. عالمين أن الله قد دعانا، لذا نجتهد للتحكم في دوافعنا على أساس محبة الله.
نجتهد أيضًا على أساس الحق. عندما نعرف الحق، يكون من الأسهل أن نرفض الدوافع التي تسعى لقيادتنا إلى الباطل (يوحنا 8: 32). عندما يأتي دافع خاطئ إلى أذهاننا، يمكننا أن ندرك أنه ليس من الله ونرفضه سريعًا، لأن لنا فكر المسيح (كورنثوس الأولى 2:16). يأتي الدافع من طبيعة الخطية التي لم نعد عبيدًا لها (انظر رومية 6). ولكن يمكننا أن نتصرف على أساس ما تقوله رسالة كورنثوس الثانية 10: 5 ونستأسر أفكارنا. عندما نعرف الحق - أننا قد أعلنا كقديسين (رومية 5: 1-2)، ولدينا فكر المسيح، ولدينا قوة الروح القدس - نكون قادرين بشكل أفضل على تحدي أفكارنا واختيار أعمالنا.
يدعونا الكتاب المقدس "غالبين" بالإيمان (يوحنا الأولى 5: 4). نحن لسنا تحت رحمة دوافعنا. يمكننا السيطرة عليها بقوة الله فينا (أفسس 3:20). عندما نتعلم أن نقول "لا" لدوافعنا الخاطئة، قد نشعر بالألم والحرمان، لكننا نثق في الوعد الموجود في رسالة العبرانيين ١٢: ١١ أننا سنحصد في النهاية "ثَمَرَ بِرٍّ لِلسَّلَامِ".
في الاجتهاد للسيطرة على الدوافع التلقائية، يستفيد الكثير من الناس من شركاء المساءلة أو المستشارين. في بعض الأحيان، يصبح التحكم في الدوافع أكثر صعوبة بسبب القلق أو تشوهات الدماغ. يتضمن التغلب على الدوافع معرفة حقيقة الله واستخدام أدوات تعديل السلوك. بغض النظر عن الأساليب الدقيقة التي نستخدمها للتحكم في دوافعنا، فإننا نقول مع بولس الرسول: "أَسْعَى نَحْوَ ٱلْغَرَضِ لِأَجْلِ جَعَالَةِ دَعْوَةِ ٱللهِ ٱلْعُلْيَا فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ" (فيلبي 3: 14).
