الجواب:
حنة كانت إحدى زوجات رجل يدعى ألقانة، الذي كان يعيش "في أرض جبل إفرايم" بالقرب من شيلوه. الزوجة الأخرى لألقانة، فيننة، كانت لها أطفال، لكن حنة لم يكن لها أطفال. بسبب ذلك، كانت حنة حزينة جدًا. كانت تتمنى بشدة أن يكون لها طفل، لكنها لم تستطع أن تحمل. ولزيادة الأمور سوءًا، كانت فيننة تهين حنة بسبب عقمها. وعلى الرغم من أن ألقانة كان يحب حنة وكان لطيفًا معها (1 صموئيل 1:5، 8)، إلا أن قسوة فيننة بالإضافة إلى حزنها الطبيعي كانا أكثر من أن تتحملها حنة. فصاحت حنة إلى الله بشأن وضعها. وقد وعدت الرب أنه إذا أعطاها ابنًا، فإنها ستكرسه لله كنازيراي (رجل مخصص لخدمة الله؛ انظر عدد 6:1-8).
بينما كانت حنة تصلي بصمت وبجدية، رآها عالي (الكاهن في المسكن) وظن أن حزنها ناتج عن السكر. فعلق على ذلك مشجعًا إياها على التوقف عن شرب الخمر، لكن حنة صححت خطأه. وقالت له: "لقد كنت أصلي هنا من شدة حزني وألمي" (1 صموئيل 1:16). ثم شرحت حنة وضعها، فقال لها عالي: "اذهبي بسلام، و ليمنحك إله إسرائيل ما طلبتِ منه" (1 صموئيل 1:17). بعد ذلك، شعرت حنة بتحسن؛ فقد تلقت وعد الله.
أجاب الرب على صلاة حنة. فأنجبت ابنًا وأسمته صموئيل، الذي يعني "طلب من الله". عندما كبر الطفل بما فيه الكفاية، وفّت حنة بوعدها للرب، وأخذته إلى عالي وقدمته لله ليخدم في المسكن. هناك، كان عالي يعبد الله مع حنة. ثم صلت حنة صلاة جميلة، تم تسجيلها في 1 صموئيل 2:1-10.
في صلاة حنة، يُقدم الله كا لشخص الذي يساعد الضعفاء. تمثل حنة وفيننة الضعفاء والأقوياء في هذا العالم. فغالبًا ما يسخر الأقوياء من الضعفاء، ولكن الله يسمع وينقذ حنة من العالم. تتناول صلاة حنة غرور المتكبرين، مقارنة كلماتهم المتعجرفة بمعرفة الله التي هي واسعة وأبعد بكثير من فهمهم. فتقول: "أقواس الأقوياء تنكسر، أما الضعفاء فيتشددون" (الآية 4). تبدأ صلاة حنة بقولها: "فرح قلبي بالرب، وارتفع قوتي بالرب". كانت حنة تدرك أن قوتها جاءت من الله وليس من نفسها. لم تكن فخورة بقوتها بل كانت تفرح بقدرة الله على جعل الضعيف قويًا.
تُعطي قصة حنة لنا لمحة عن قلب الله. فالله لا يحتقر الرغبات البشرية. كانت رغبة حنة في أن يكون لها طفل قد وُضعت في قلبها من قبل الله نفسه. حاول زوجها أن يواسيها، قائلًا بحب وأسى: "ألا يعني لكِ أكثر من عشرة أبناء؟" (1 صموئيل 1:8). لكنه لم يفهم لماذا لا يمكنها أن تكون راضية بما لديها - أي به! لكن رغبة حنة في أن يكون لها ابن لن تُقهر. كانت مُهينة من فيننة ومُوبَّخة من عالي، لكنها كانت مسموعة من الله. لم يعاتبها الله على عدم الرضا. نحن نعلم أن الرضا الطاهر هو مكسب عظيم (1 تيموثاوس 6:6). لكن هذا لا يعني أن رغباتنا البشرية – حتى تلك التي تغمرنا بالحزن عندما لا تُلبى – تكون خاطئة في نظر الله. هو يفهم مشاعرنا. يعلم أن "الرجاء المماطل يُمرض القلب" (أمثال 13:12). وهو يدعونا أن نرفع طلباتنا إليه (فيلبي 4:6).
تعلمنا قصة حنة أيضًا أن الله يمكنه استخدام ضعف الإنسان لتحقيق أمور عظيمة. فقد نشأ صموئيل، ابن حنة، ليكون رجلًا عظيمًا لله – القاضي الأخير والنبي الذي مسح أول ملكين لإسرائيل. ولكن لماذا كانت قصة حنة ضرورية؟ لماذا لا نبدأ بصموئيل في المسكن أو في بداية قضائه؟ لماذا لا نتركه يولد لزوجين يخشيان الله ويرسل الله ملاكًا ليخبرهم بتكريس ابنه لله؟ ببساطة، لماذا يتعين على حنة أن تمر بحزنها؟ لأن الله تمجد في قصة حنة. كانت ضعفها، وثقتها في الله عندما لجأت إليه، وحماسها في رغبتها، وأمانتها في تقديم صموئيل لله كما وعدت، كلها دلائل على عمل الله في حياة حنة. كانت دموعها جزءًا من القصة المجيدة لما كان الله يفعله في تاريخ إسرائيل.
يمر كل شخص برغبات لا تُقهر وظروف تسبب الحزن. وفي كثير من الأحيان، لا نفهم هذه الأمور. لكن في حياة حنة نرى أن الله يعرف قصتنا من البداية إلى النهاية، وأن كل شيء له هدف، وأن الثقة به لن تكون أبدًا في غير مكانها.
