الجواب:
تيطس كان قائدًا في المراحل الأولى للكنيسة، ورفيقًا موثوقًا للرسول بولس، وعبدًا مخلصًا للرب.
كان تيطس أمميًا (غلاطية 2:3) وقادة بولس إلى الإيمان بالمسيح (تيطس 1:4). جذبته الخدمة وأصبح زميلًا لبولس، حيث رافقه وبرباس من أنطاكية إلى أورشليم (تيطس يُذكر ضمن "المؤمنين الآخرين" في أعمال 15:2). في مجمع أورشليم، كان تيطس مثالًا حيًا للمسيحي الأممي المولود من جديد. كان تيطس دليلاً على أن الختان ليس ضروريًا للخلاص (غلاطية 2:3).
في وقت لاحق، ذهب تيطس إلى كورنثوس ليخدم الكنيسة هناك (2 كورنثوس 8:6، 16-17). خلال الرحلة التبشيرية الثالثة لبولس، التي حدثت بين 53 و57 ميلاديًا، وصل بولس إلى ترواس وكان يتوقع أن يلتقي بتيطس هناك (2 كورنثوس 2:12-13). ولأنه لم يجد صديقه، غادر بولس إلى مقدونيا. عاد تيطس للانضمام إلى بولس في فيليبي وأعطاه تقريرًا جيدًا عن الخدمة في كورنثوس (2 كورنثوس 7:6-7، 13-14). عندما عاد تيطس إلى كورنثوس، قام بتسليم رسالة 2 كورنثوس بنفسه و نسق جمع تبرعات للقديسين المحتاجين في أورشليم (2 كورنثوس 8:10، 17، 24).
بعد عدة سنوات، سافر تيطس وبولس إلى جزيرة كريت، حيث تُرك تيطس ليواصل ويقوي العمل. كانت مهمة تيطس إدارية إلى حد كبير: كان عليه أن يحافظ على التعليم السليم و"يُصلح ما تبقى غير مكتمل ويعين شيوخًا في كل مدينة" (تيطس 1:5). عندما وصل أرتمس وتيخيكس إلى كريت لتوجيه الخدمة، استدعى بولس تيطس للانضمام إليه في نيكوبوليس، وهي مدينة في مقاطعة أخائية في غرب اليونان (تيطس 3:12).
أحدث ذكر لتيطس في الكتاب المقدس يشير إلى أنه كان مع بولس خلال سجن بولس الأخير في روما. من روما، أُرسل تيطس للتبشير في دالماتيا (2 تيموثاوس 4:10)، وهي منطقة أصبحت فيما بعد تُعرف بيوغوسلافيا وأصبحت الآن تُسمى صربيا والجبل الأسود.
باعتباره مسيحيًا أمميًا، كان تيطس فعالًا بشكل خاص في محاربة هرطقة اليهود. كان اليهود يصرون على أن جميع المسيحيين ملزمون بالشريعة الموسوية. غالبًا ما كان اليهود يركزون على الختان: كانوا يقولون إن الأميين يجب أن يُختتنوا ليخلصوا حقًا (انظر رد بولس على هذا التعليم في غلاطية 5:1-6). كان تيطس على دراية جيدة بهذا التعليم، لأن الموضوع كان قد أثير في أنطاكية السورية، مما أدى إلى مجمع أورشليم الذي كان جزءًا منه.
كان تيطس عبدًا مخلصًا للرب ومساعدًا مكرسًا لبولس. لابد أنه كان موثوقًا به وقادرًا على الاعتماد عليه، حيث عينته بولس لقيادة الأعمال في كورنثوس وكريت و دالماتيا. في الواقع، يدعوه بولس "شريكي والعامل معي" (2 كورنثوس 8:23). وبالنظر إلى الحالات الصعبة في كورنثوس وكريت، يمكننا استنتاج أن تيطس كان رجلاً بصيرًا قادرًا على التعامل مع المشاكل برفق. تقول الكتابات إن تيطس كان يحب المؤمنين في كورنثوس حبًا إلهيًا؛ في الواقع، عند عودته إلى كورنثوس، ذهب تيطس "بحماس كبير و مبادرته الخاصة" (2 كورنثوس 8:16-17).
لنصلي لكي نمتلك نفس الحماس الذي أظهره تيطس للرب. سيكون من الأفضل لكل مؤمن أن يقتدي بتفاني تيطس في التمسك بالحق، وحماسه في نشر الإنجيل، وحبه الحماسي للكنيسة.
