الجواب:
قال يسوع أن أعظم وصية هي أن "تُحِبُّ ٱلرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ، وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ، وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ" (لوقا 10: 27؛ مرقس 12: 30؛ متى 22: 37). يأمر الله شعبه مرارًا وتكرارًا في الكتاب المقدس أن يحبوه من كل قلوبهم ويخدموه وحده (تثنية 6: 5؛ 11: 1؛ يشوع 23: 11). ولكن هل يمكن أن يأمر بالحب؟ كيف يمكننا أن نجعل أنفسنا نحب شخصًا ما؟
بما أن المحبة أمر، فلا بد أن يكون في مقدورنا، في المسيح، أن نحب. المحبة، إذن، هي قرار نتخذه. نعم، غالبًا ما تكون المحبة مصحوبة بالمشاعر، لكن العاطفة ليست أساس الحب. ففي أي موقف، يمكننا أن نختار أن نحب، بغض النظر عما نشعر به.
الكلمة اليونانية بمعنى "محبة" والمستخدمة في إشارة إلى الله هي agape، وتعني "الإحسان، أو السرور، أو التفضيل، أو النية الحسنة". هذا هو نوع محبة الله لنا (صفنيا 3: 17؛ يوحنا 3: 16). تقول رسالة يوحنا الأولى 4: 19 "نَحْنُ نُحِبُّهُ لِأَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا أَوَّلًا". بما أن الله محبة ونحن مخلوقون على صورته، يمكننا أن نحب كما يحب (يوحنا الأولى 4: 16). لقد وضع قدرته على الحب في قلوبنا. ثم علمنا كيف نحب بأن أظهر لنا شكل الحب الحقيقي (يوحنا 15: 13).
تبدأ محبة الله بقرار. وهذا ضبط هادف لعواطفنا (كولوسي 3: 2). لا يمكننا أن نحب الله حقًا حتى نعرفه. لأنه حتى الإيمان بالله هو عطية منه (أفسس 2: 8-9). عندما نقبل عطية الحياة الأبدية من خلال المسيح، يمنحنا الله روحه القدوس (لوقا 11: 13؛ كورنثوس الأولى 6: 19). يبدأ روح الله الساكن في قلب مؤمن بإنتاج صفات الله، وأولها المحبة (غلاطية 5: 22). ويمكننا الله بنفسه أن نحبه كما يستحق أن يُحَب (يوحنا الأولى 4: 7).
عندما ننمو في معرفة وفهم من هو الله، نبدأ في حب الصفات التي تحدده، مثل الحكمة والحق والبر والنقاء (مزمور 11: 7؛ 90: 12؛ عبرانيين 1: 9؛ تيموثاوس الأولى 6 : 11). ونبدأ في رؤية أن عكس تلك الصفات بغيضًا ومنفرًا (أمثال 8: 13؛ مزمور 97: 10). يتسبب قضاء الوقت مع الله في جوع قلوبنا إلى القداسة، ولا نجد الرضا إلا في المزيد منه، لأنه التجسيد المثالي لكل ما نشتاق إليه. وعندما نتعلم أن نعبده "بِٱلرُّوحِ وَٱلْحَقِّ" (يوحنا 4: 24) يسمح لنا باختبار مشاعر الحب الممتعة. العاطفة لا تخلق الحب، لكن عندما نختار أن نحب، تأتي العاطفة.
احدى العوائق التي تحول دون محبتنا الله هي محبتنا لطرق هذا العالم الخاطئة. لا يمكننا أن نخدم سيدين (متى 6: 24)، ولا يمكننا أن نحب الله والعالم في نفس الوقت. "لَا تُحِبُّوا ٱلْعَالَمَ وَلَا ٱلْأَشْيَاءَ ٱلَّتِي فِي ٱلْعَالَم. إِنْ أَحَبَّ أَحَدٌ ٱلْعَالَمَ فَلَيْسَتْ فِيهِ مَحَبَّةُ ٱلْآبِ" (يوحنا الأولى 2: 15). يحتاج الكثير من المؤمنين اليوم إلى الاهتمام بالكلمة الموجهة إلى كنيسة أفسس: "لَكِنْ عِنْدِي عَلَيْكَ: أَنَّكَ تَرَكْتَ مَحَبَّتَكَ ٱلْأُولَى" (رؤيا 2: 4). الدعوة هنا هي للعودة الواعية بالمشاعر إلى الله وحده.
العقل عقبة أخرى أمام محبة الله. تقف عقولنا باستمرار ضد معرفة الله وتتحدى الإيمان الذي جعل موطنه في أرواحنا (كورنثوس الثانية 10: 5). الشك والغضب وسوء الفهم والعقيدة الكاذبة يمكن أن تسلبنا أسمى متعة في الحياة التي هي العلاقة الحميمة مع الله (فيلبي 3: 8). يمكن التغلب على هذه العقبات من خلال التوبة والتصميم على طلب الله قبل كل شيء (متى 6: 33؛ إرميا 29: 13). لكي نحب الله حقًا، يجب أن نتوقف عن الإصرار على أن يشرح الله نفسه بما يرضينا. علينا أن نصلب كبرياءنا وحقنا في الموافقة على طرقه والسماح له أن يكون الله في حياتنا. عندما ندرك بتواضع أنه وحده يستحق محبتنا وعبادتنا، يمكننا أن نتخلى عن أنفسنا لنحبه لشخصه.
