الجواب:
شهد أوائل القرن الحادي والعشرين الترويج للعلمانية والإلحاد في جميع أنحاء العالم الغربي بقوة وتشدد متزايد. وقد أدى ذلك إلى ظهور "الملحدين الجدد"، ومن بينهم المؤلفون الأكثر مبيعًا مثل سام هاريس ودانيال دينيت وريتشارد دوكينز وكريستوفر هيتشنز.
من الواضح أن زعم الملحدين الجدد هو أنه لا يوجد إله. ويؤمن أتباع فلسفة الإلحاد الجديد بأن القوى الطبيعية العمياء هي المسؤولة عن كل الواقع الذي ندركه. الملحدين الجدد لا يقيدون أنفسهم بعدم الايمان السلبي. وبدلاً من ذلك، ينخرطون بنشاط في حث الآخرين ليحذوا حذوهم، وإعلان عدم إيمانهم بالله، واتخاذ الخطوات اللازمة لتخليص العالم من المعتقدات والممارسات الدينية. كما قال الملحد الصريح ريتشارد دوكينز في كتابه The God Delusion "أفعل كل ما في وسعي لتحذير الناس من الإيمان نفسه."
من مفارقات الإلحاد الجديد إيمانه القوي بدونية الإيمان. الملحدون الجدد أعادوا تعريف "الإيمان" بالخطأ على أنه "إيمان غير عقلاني بغياب الدليل". هذا التحريف في طبيعة الإيمان هو أمر سخيف، لأن الإيمان ليس في الأساس إيمانًا قويًا بشيء ما، بل أساس الإيمان المسيحي هو الإيمان بشخص - الله. قال توزر: "يستند الإيمان على صفات الله، وليس على أدلة المختبر أو المنطق". عندما يثق المرء بشخص، على سبيل المثال الأم أو قائد الطائرة، لا يعود لديه شك أو حاجة إلى طلب أدلة قوية فيما يتعلق بأي خدمة يقدمها.
أما فيما يتعلق بالأشياء، يتعامل المسيحيون مع الموضوع بطريقة سليمة بحثًا عن أدلة قوية، وفي نفس الوقت يقبلون كون بعض الأمور خارج فهمنا الحالي. في الواقع، كان العديد من العلماء المؤمنين في طليعة المشاريع العلمية واختبروا الأدلة باستخدام أساليب وتقنيات دقيقة وشاملة. يعتقد الملحدين الجدد أن العلم التجريبي هو السبيل الوحيد لفهم الواقع. ولكن، هذا خطأ، لأن مفهوم "العلمنة" (الرأي القائل بأن العلم هو السبيل الوحيد لاكتساب المعرفة) لا يخضع في حد ذاته لأية تجربة علمية، ويتلخص في النهاية إلى الإيمان. الإيمان، وليس "الثقة غير المنطقية في غياب الدليل"، هو قرار بقبول شيء غير مرئي على أنه حقيقي. العلمنة مفهوم ميتافيزيقي. وبالتالي، فإن الملحدين الجدد يطلبون الإيمان بصورة ما، حتى لو لم يكن ذلك ايمانًا بالله. العلمنة تناقض نفسها، وبالتالي لا ينبغي تصديقها. يمكن تلخيص العلمنة على أنها الاعتقاد بأن "العلم التجريبي هو الطريقة الوحيدة للتأكد من أي شيء". بالطبع، يمكننا أن نسأل بعد ذلك، "ما هي التجربة العلمية التي أثبتت أن العلم التجريبي هو الطريقة الوحيدة للتأكد من أي شيء؟"
على النقيض من ذلك، يتسق الإيمان بالله مع حقيقة الاله السامي. يقوم الإيمان الكتابي على مجموعة من المفاهيم المعقولة، أحدها أنه لا يوجد شيء اسمه ملحد. فمن الواضح أن الملحدين لديهم إيمان من نوع ما، حتى لو كان فقط في قدرتهم على التأثير على الآخرين للانضمام إلى مساعيهم الإلحادية. تعلن رسالة رومية 1: 19-20 بوضوح أن جميع الناس يعرفون أن الله موجود لأن الله قد كشف لهم بوضوح تلك المعرفة من خلال الخليقة. أولئك الذين ينكرون وجود الله يفعلون ذلك بدافع من تمرد قلب مظلم (رومية 1: 21). قد يتخيل من يصف نفسه بأنه ملحد أنه مثقف، لكن يقول الله: "قَالَ ٱلْجَاهِلُ فِي قَلْبِهِ: لَيْسَ إِلَهٌ" (مزمور 14: 1؛ 53: 1).
