الجواب:
كانت متطلبات ناموس العهد القديم تستلزم وجود بقرة حمراء للمساعدة في تحقيق التطهير من الخطية - وعلى وجه التحديد، كانت هناك حاجة إلى رماد بقرة حمراء. كانت البقرة الحمراء بقرة ذات لون بني ضارب إلى الحمرة، عمرها عامين على الأقل. كان يجب أن تكون "صَحِيحَةً لَا عَيْبَ فِيهَا" وألا تكون قد حملت نيرًا أبدًا. كانت ذبيحة البقرة الحمراء فريدة من نوعها في الناموس من حيث استخدام أنثى الحيوان، وكان يتم ذبحها بعيدًا عن مدخل خيمة الاجتماع، وكانت الذبيحة الوحيدة التي تم تحديد لون الحيوان فيها.
نجد وصفًا لتقديم البقرة الحمراء كذبيحة في سفر العدد 19: 1-10. كان العازار الكاهن يشرف على الطقوس خارج محلّة بني إسرائيل. بعد ذبح الحيوان، كان على العازار أن يرش بعض دمها "جِهَةِ وَجْهِ خَيْمَةِ ٱلِٱجْتِمَاعِ سَبْعَ مَرَّاتٍ" (عدد 19: 4). ثم يغادر المحلّة مرة أخرى ويشرف على حرق جثة البقرة الحمراء (عدد 19: 5). عند حرق البقرة الحمراء، كان يجب على الكاهن إضافة "خَشَبَ أَرْزٍ وَزُوفَا وَقِرْمِزًا" إلى النار (عدد 19: 6).
ثم يتم جمع رماد البقرة الحمراء وتخزينه "خَارِجَ ٱلْمَحَلَّةِ فِي مَكَانٍ طَاهِرٍ". كان الرماد يستخدم "مَاءَ نَجَاسَةٍ. إِنَّهَا ذَبِيحَةُ خَطِيَّةٍ" (عدد 19: 9). يمضي الناموس في شرح تفاصيل متى وكيف تم استخدام رماد البقرة الحمراء في تطهير أولئك الذين لامسوا جثة ميتة: "مَنْ مَسَّ مَيْتًا مَيْتَةَ إِنْسَانٍ مَّا، يَكُونُ نَجِسًا سَبْعَةَ أَيَّام. يَتَطَهَّرُ بِهِ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ، وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلسَّابِعِ يَكُونُ طَاهِرًا"(عدد 19: 11-12). تضمنت عملية التطهير استخدام رماد البقرة الحمراء بهذه الطريقة: "يَأْخُذُونَ لِلنَّجِسِ مِنْ غُبَارِ حَرِيقِ ذَبِيحَةِ ٱلْخَطِيَّةِ وَيَجْعَلُ عَلَيْهِ مَاءً حَيًّا فِي إِنَاءٍ. وَيَأْخُذُ رَجُلٌ طَاهِرٌ زُوفَا وَيَغْمِسُهَا فِي ٱلْمَاءِ وَيَنْضِحُهُ ... عَلَى ٱلَّذِي مَسَّ ٱلْعَظْمَ أَوِ ٱلْقَتِيلَ أَوِ ٱلْمَيْتَ أَوِ ٱلْقَبْرَ.”(عدد 19: 17-18).
العجلة الحمراء هي رمز نبوي آخر لتضحية المسيح من أجل خطية المؤمنين. كان الرب يسوع "بلا عيب" ، تمامًا كما كان يجب أن تكون البقرة الحمراء. وكما ذُبحت البقرة "خارج المحلة" (عدد 19: 3)، صلب يسوع خارج أورشليم (عبرانيين 13: 11-12). ومثلما طهّر رماد البقرة الحمراء الناس من نجاسة الموت، كذلك تنقذنا ذبيحة المسيح من عقوبة وفساد الموت.
تأسست الطقوس الخاصة بالبقرة الحمراء في ناموس موسى؛ ومنذ ذلك الوقت، أضافت اليهودية العديد من المعايير لما كان في الأصل مجموعة تعليمات بسيطة ومباشرة. يتحدث التقليد التلمودي عن نوع الحبل الذي كان يجب ربط البقرة الحمراء به، والاتجاه الذي يجب مواجهته عند الذبح، والكلمات التي يتلوها الكاهن، وارتداء الصنادل أثناء الطقوس، وما إلى ذلك. ذكرت القوانين الحاخامية أشياء عديدة من شأنها استبعاد بقرة حمراء من أن تقدّم كذبيحة: من بين تلك الشروط العديدة: ألا يكون قد ركب أو اتكأ عليها أحد، أو يكون قد وضع ثوب فوقها، أو إذا كان طائر قد استقر عليها، أو إذا كان بها شعرتان من اللون الأسود أو الأبيض ،.
وفقًا للتقليد الحاخامي، تم تقديم تسع بقرات حمراء منذ عهد موسى. ومنذ تدمير الهيكل الثاني، لم يتم ذبح أي بقرة حمراء. علم الحاخام موسى بن ميمون (1135-1204) أن البقرة الحمراء العاشرة سيقدّمها المسيح نفسه كذبيحة. أولئك الذين يتوقعون بناء هيكل ثالث يتوقون للعثور على بقرة حمراء تلبي جميع الشروط، لأن رماد البقرة الحمراء سيكون ضروريًا لتنقية الهيكل الجديد. يعتبر الكثيرون أن ظهور بقرة حمراء سوف يبشر ببناء الهيكل وعودة المسيح. ووفقًا لمؤسسة الهيكل التي تتكوّن من مجموعة تروّج لبناء هيكل ثالث، فقد وُلدت بقرة حمراء لا تشوبها شائبة في أغسطس 2018 في إسرائيل.
وفقًا للجدول الزمني المستقبلي للأخرويات، سيكون هناك بالفعل هيكل ثالث لله في أورشليم. تنبأ يسوع بتدنيس الهيكل أثناء الضيقة (متى 24: 15؛ تسالونيكي الثانية 2: 4)؛ ولكي يحدث ذلك، من الواضح أنه يجب أن يكون هناك هيكل في أورشليم يتم تدنيسه. بافتراض أن أولئك الذين يكرسون هيكل آخر الزمان يتبعون الشريعة اليهودية، فإنهم سيحتاجون إلى رماد بقرة حمراء مختلطة بالماء من أجل التطهير الطقسي. إذا ولدت بقرة حمراء خالية من العيوب حقًا، فيمكن اعتبارها شيئُا آخر يمهّد إلى تحقيق نبوءة الكتاب المقدس.
