الجواب:
عقيدة المسيح وحده Solo Christo أو solus Christus، هي واحدة من خمسة عقائد وحدوية والتي جاءت لتلخيص القضايا الرئيسية للإصلاح البروتستانتي. التعبير Solo Christo يعني "المسيح وحده" في اللاتينية. العقائد الأربعة الأخرى هي: الكتاب المقدس وحده - sola scriptura، الإيمان وحده - sola fide، النعمة وحدها - sola gratia، لمجد الله وحده –sola Deo gloria. كل واحدة من هذه العقائد لها أهمية حيوية. ويؤدي ترك أي منها إلى الخطأ ووجود إنجيل زائف غير قادر أن يخلّص.
عندما أصرّ المصلحون على التمسك بعقيدة المسيح وحده، أكدوا أننا نخلص بالمسيح وحده، دون استحقاق لأي شخص آخر. يسوع وحده هو ملك الملوك (رؤيا 19: 16). فهو وحده رئيس كهنتنا (عبرانيين 4: 14). وهو وحده فادينا (غلاطية 3: 13) والوسيط الوحيد بين الله والإنسان (تيموثاوس الأولى 2: 5). ومحاولة اغتصاب هذه المكانة أو المشاركة فيها هو غرور كافر. كما أن اسناد هذه الأدوار لشخص آخر (مثل مريم) غير لائق بالمثل. المسيح والمسيح وحده هو الذي يخلّص.
ليس برنا هو الذي يخلصنا. بل المسيح وحده. "لَا بِأَعْمَالٍ فِي بِرٍّ عَمِلْنَاهَا نَحْنُ، بَلْ بِمُقْتَضَى رَحْمَتِهِ- خَلَّصَنَا" (تيطس 3: 5). "بِرُّ ٱللهِ بِٱلْإِيمَانِ بِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، إِلَى كُلِّ وَعَلَى كُلِّ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ" (رومية 3: 22). مهما كانت الأعمال الصالحة التي نقوم بها أو مقدار امانتنا، في النهاية، نحن "عَبِيدٌ بَطَّالُونَ" (لوقا 17: 10). المسيح، والمسيح وحده هو المستحق(رؤيا 5: 9).
من البداية إلى النهاية، يرفع الإنجيل المسيح وحده. هو الذي جاء من السماء ليطلب الضالين (لوقا 19: 10). هو الذي أطاع الناموس تمامًا. هو الذي صلب وهو الذي قام ثانية. أما نحن فإننا المستفيدون الشاكرين لفضله. نحن المتسولون وهو الراعي. نحن البرص وهو الشافي. نحن في حالة اضطراب وهو السلام. المسيح وحده.
ليس الإنجيل رسالة عما يجب أن نفعله من أجل الله؛ الإنجيل هو الخبر السار عما فعله الله من أجلنا. ولا يتعلّق الخلاص بنا في الأساس؛ إنه يتعلق بيسوع المسيح وحده. ويجب أن يكون للمسيح السيادة في كل شيء (كولوسي 1: 18) ، وقد أعاد الإصلاحيون تلك العقيدة الكتابية إلى الكنيسة. وبكلمات لوثر: "يجب أن أصغي إلى الإنجيل. فهو يخبرني، ليس ما يجب أن أفعله، ولكن ما فعله يسوع المسيح، ابن الله، من أجلي "(مارتن لوثر، تعليق على رسالة غلاطية، الاصحاح 2، الآيات 4-5).
