الجواب:
كُتب معظم الكتاب المقدس في الأصل لمن كانوا يعيشون في مجتمع زراعي، وهم أشخاص على دراية بالعمل في الأرض، وإدارة الماشية، وزراعة المحاصيل. تتضمن العديد من أمثال يسوع حياة الزراعة. ليس من المستغرب إذن أن يحتوي الكتاب المقدس على إشارات كثيرة إلى الزرع والحصاد، وإليكم بعض المبادئ التي نتعلمها:
الزرع والحصاد هو قانون العالم الطبيعي. في اليوم الثالث من الخليقة، أمر الله الأرض أن تنبت نباتات حيّة "تَحْمِلُ ثِمَارًا ذَاتَ بُذُورٍ مِنْ نَوْعِهَا" (تكوين 1: 12). ثم أُعطيت هذه النباتات للبشر طعامًا (الآية 29). منذ البداية، فهم الإنسان عملية الزرع والحصاد وطبقها لصالحه.
يستخدم الله قانون الزرع والحصاد ليمنح بركاته. تأتي بركة الله عمومًا إلى العالم أجمع، إذ يرسل الشمس والمطر إلى الأبرار والظالمين (متى 5: 45). وفي بعض الحالات، تأتي بركته بشكل خاص للذين يختارهم، مثل إسحاق. يقول سفر التكوين 26: 12 أن إسحاق زرع محصولاً وحصل على مئة ضعف في موسم واحد لأن الرب باركه.
تم التعبير عن امتنان إسرائيل لبركات الله السنوية في عيد الباكورة، عندما كان يتم تقديم أول الحصاد للرب كذبيحة (خروج 19:23 أ؛ لاويين 10:23).
لقد حذر الله إسرائيل من أنهم إذا تركوه وتبعوا الأصنام، فسوف يتعطل قانون الزرع والحصاد وتتلف محاصيلهم (لاويين 26: 16). وقد حدث هذا مع يهوذا حين تمردوا في مناسبتين (إرميا 12: 13؛ ميخا 6: 15).
البذر والحصاد هو أيضًا قانون العالم الروحي. إنه أكثر من مجرد مبدأ زراعي. ومن بديهيات الحياة أننا نحصد ما زرعناه. تقول رسالة غلاطية 6: 7 "لَا تَخْدَعُوا أنْفُسَكُمْ، فَلَا يُمْكِنُ لأحَدٍ أنْ يَغِشَّ اللهَ. لِأنَّ مَا يَزْرَعُهُ الإنْسَانُ هُوَ مَا سَيَحْصُدُهُ". هناك عواقب طبيعية لأفعالنا. العالم يعمل بموجب قانون السبب والنتيجة. لا توجد طريقة لنتفادى ذلك: في كل مرة نختار فعلًا ما، فإننا نختار أيضًا عواقب ذلك الفعل.
الزرع والحصاد يتضمن الانتظار. لا شيء جيد ينمو بين عشية وضحاها. وعلى الفلاح أن يتحلى بالصبر حتى يرى ثمرة عمله. عندما يشبه الكتاب المقدس الخدمة بالغرس والسقي والحصاد (كورنثوس الأولى 3: 6)، فهو يشير إلى طول الوقت. سوف يأتي الله بثمر لمجده في وقته. وحتى ذلك الحين، فإننا نعمل بأمانة في حقله (متى 9: 38)، عالمين أننا "سَنَحصُدُ فِي الوَقْتِ المُنَاسِبِ، بِشَرْطِ أنْ لَا نَسْتَسْلِمَ" (غلاطية 6: 9؛ انظر أيضًا مزمور 126: 5).
نحصد من نفس نوع ما زرعناه. الذين يزرعون بذور التفاح يجب أن يتوقعوا حصاد التفاح. الذين يزرعون الغضب يجب أن يتوقعوا الحصول على ما ينتجه الغضب بشكل طبيعي. تقول رسالة غلاطية 6: 8 "فَالَّذِي يَزْرَعُ لِرَغَبَاتِهِ الأنَانِيَّةِ، سَيَحْصُدُ فَسَادًا. أمَّا الَّذِي يَزْرَعُ لِلرُّوحِ، فَسَيَحْصُدُ حَيَاةً أبَدِيَّةً مِنَ الرُّوحِ" ومن يزرع ليرضي الروح فمن الروح يحصد حياة أبدية". بشبه عيش حياة الجسد والخطية وتوقع وراثة الحياة الأبدية زرع الحنطة وانتظار حصاد الورود.
يعمل هذا المبدأ بشكل إيجابي وسلبي. "اَلشِّرِّيرُ يَكْسَبُ أُجْرَةَ غِشٍّ، وَٱلزَّارِعُ ٱلْبِرَّ أُجْرَةَ أَمَانَةٍ" (أمثال 11: 18)، "مَنْ يَزْرَعُ الظُّلمَ يَحْصُدُ الدَّمَارَ بِسَخَطِهِ" (أمثال 22: 8).
نحن نحصد بما يتناسب مع ما نزرع. والقاعدة هي أنه كلما زرعت المزيد من البذور، كلما حصدت المزيد من الثمر. يطبق الكتاب المقدس هذا القانون على عطائنا. فالأسخياء الكرماء سيكونون مباركين أكثر من الذين ليسوا كذلك. "مَنْ يَزْرَعُ القَلِيلَ يَحْصُدُ القَلِيلَ، وَمَنْ يَزْرَعُ بِوَفرَةٍ يَحْصُدُ بِوَفرَةٍ" (كورنثوس الثانية 9: 6). لا يتعلق هذا المبدأ بكمية العطاء بل بالروح الذي نعطي به. يحب الله المعطي المسرور (كورنثوس الثانية 7:9)، فقد لاحظ الله حتى الفلسين اللذين قدمتهما الأرملة (لوقا 2:21-3).
نحن نحصد أكثر مما نزرع. بمعنى آخر، يرتبط قانون الزرع والحصاد بقانون التكاثر والتضاعف. تحدث يسوع عن البذار التي "أثْمَرَ بَعْضُهَا مِئَةَ ضِعفٍ، وَبَعْضُهَا سِتِّينَ ضِعفًا، وَبَعْضُهَا ثَلَاثِينَ ضِعفًا" (متى 13: 8). حبة واحدة من القمح تنتج رأساً كاملاً من الحبوب. وبنفس الطريقة، يمكن أن تنتج أكذوبة صغيرة جنونًا خارجًا عن السيطرة من الأكاذيب والمغالطات والخيال. "إِنَّهُمْ يَزْرَعُونَ ٱلرِّيحَ وَيَحْصُدُونَ ٱلزَّوْبَعَةَ" (هوشع 8: 7). ومن الناحية الإيجابية، يمكن أن يؤدي عمل طيب واحد إلى نعمة تدوم مدى الحياة.
ويستخدم الزرع والحصاد كناية عن الموت والقيامة. عندما يناقش بولس عقيدة قيامة الجسد، فإنه يستخدم تشبيه زرع البذرة لتوضيح الموت الجسدي. يُزْرَعُ فِي فَسَادٍ وَيُقَامُ فِي عَدَمِ فَسَادٍ. يُزْرَعُ فِي هَوَانٍ وَيُقَامُ فِي مَجْد. يُزْرَعُ فِي ضَعْفٍ وَيُقَامُ فِي قُوَّةٍ. يُزْرَعُ جِسْمًا حَيَوَانِيًّا وَيُقَامُ جِسْمًا رُوحَانِيًّا" (كورنثوس الأولى 15: 42-44أ). قد "تموت" البذرة عندما تسقط على الأرض، ولكن هذه ليست نهاية حياتها (يوحنا 12: 24).
تعتبر فكرة الزرع والحصاد، الموجودة في جميع أجزاء الكتاب المقدس، مبدأً مهمًا يحمل حكمة تنطبق على كل من هذا العالم والعالم الآخر.
