প্রশ্ন
মথি এবং লুকে যীশুর বংশতালিকার মধ্যে এত পার্থক্য কেন?
উত্তর
শাস্ত্র বাক্যের দুই জায়গায় যীশুর বংশতালিকা দেওয়া হয়েছে: মথি 1 এবং লুক 3:23-38 I মথি যীশু থেকে আব্রাহাম পর্যন্ত বংশতালিকার সন্ধান করেন I লুক যীশু থেকে আদম পর্যন্ত বংশতালিকার সন্ধান করেন I তবে, বিশ্বাস করার উপযুক্ত কারণ রয়েছে যে মথি এবং লুক আসলে সম্পূর্ণ ভিন্ন বংশতালিকাটির সন্ধান করছেন I উদাহরণস্বরূপ, মথি যোষেফের পিতাকে যাকোব হিসাবে দিয়েছেন (মথি 1:16) যখন লুক যোষেফের পিতাকে হেলি হিসাবে দিয়েছেন (লুক 3:23) I মথি দায়ূদের পুত্র শলোমনের মাধ্যমে বংশটির সন্ধান করে (মথি 1:6), যখন লুক দায়ূদের পুত্র নাথানের মাধ্যমে বংশটির সন্ধান করে (লুক 3:31) I প্রকৃতপক্ষে দায়ূদ এবং যীশুর মধ্যে যে বংশতালিকাগুলি রয়েছে তার মধ্যে কেবলমাত্র সাধারণ নাম রয়েছে শলটীয়েল এবং সরুব্বাবিল (মথি 1:12; লুক 3:27) I
কেউ কেউ বাইবেলের ত্রুটির প্রমাণ হিসাবে এই পার্থক্যগুলির প্রতি নির্দেশ করে I তবে যিহূদিরা, বিশেষকরে, বংশতালিকার ব্যাপারে অতিসতর্ক নথি রক্ষক ছিল I এটি অকল্পনীয় যে মথি এবং লুক একই বংশের দুটি সম্পূর্ণ পরস্পরবিরোধী বংশসুত্র নির্মাণ করতে পারে I আবার, যীশুর মাধ্যমে দায়ূদ থেকে বংশসুত্রগুলি সম্পূর্ণ আলাদা I এমনকি শলটীয়েল এবং সরুব্বাবিলের উল্লেখ সম্ভবত একই নামের বিভিন্ন ব্যক্তিকে বোঝায় I মথি শলটীয়েলের পিতাকে যিকনিয় রূপে এবং লুক শলটীয়েলের পিতাকে নেরি হিসাবে দিয়েছেন I শলটীয়েল নামে একজনের পক্ষে সেই নামগুলির বিখ্যাত ব্যক্তিদের আলোকে নিজের ছেলে সরুব্বাবিলের নাম রাখা স্বাভাবিক হবে (ইস্রা এবং নহিমিয়র বইগুলি দেখুন) I
গীর্জার ইতিহাসবিদ ইউসেবিয়াসের দ্বারা অধিকৃত একটি ব্যাখ্যা, মথি প্রাথমিক বা জৈবিক বংশের সন্ধান করছেন যখন লুক “লেবিরেট বিবাহ” হওয়ার ঘটনাটিকে বিবেচনা করছেন I যদি কোনো লোক পুত্র না হওয়া অবস্থায় মারা যায়, তবে ঐতিহ্য ছিল এই ভাইয়ের বিধবার সাথে বিবাহ করার এবং তার একটি পুত্র সন্তান জন্ম দেওয়া যা মৃত ব্যক্তির নাম বহন করবে I ইউসেবিয়াসের তত্ত্ব অনুসারে মল্কি (লুক 3:24) মত্তন (মথি 1:15) একই মহিলার সাথে বিভিন্ন সময়ে বিবাহ করেছিলেন (ঐতিহ্যটি তার নাম দেয় এস্থা) এটি হেলি (লুক 3:23) এবং যাকোবকে (মথি 1:15) সত ভাই করবে I হেলি তখন এক পুত্র ছাড়াই মারা গেল, এবং তাই তার (সত-) ভাই যাকোব হেলির বিধবাকে বিবাহ করল, যে যোষেফকে জন্ম দিল I এটি যোষেফকে বৈধভাবে “হেলির পুত্র” করবে এবং “জৈবিকভাবে “যাকোবের পুত্র” I এইরূপে, মথি এবং লুক একই বংশ পরিচয় (যোষেফের) নথিভুক্ত করেছেন কিন্তু লুক আইনী বংশ পরিচয় অনুসরণ করেছেন যখন মথি জৈবিক অনুসরণ করেছেন I
বর্তমানে বেশিভাগ রক্ষণশীল বাইবেল পন্ডিতরা ভিন্ন মত পোষণ করেছেন, লুক মরিয়মের বংশসুত্র লিপিবদ্ধ করেছেন এবং মথি যোষেফের লিপিবদ্ধ করেছেন I মথি যোষেফের (যীশুর বৈধ পিতা) বংশ পরিচয় দায়ূদের পুত্র শলোমনের মাধ্যমে অনুসরণ করেছেন যখন লুক মরিয়মের (যীশুর রক্তের আত্মীয়) বংশ পরিচয় অনুসরণ করেছেন, দায়ূদের পুত্র নাথানের মাধ্যমে I যেহেতু “জামাইয়ের” জন্য কোনো গ্রীক শব্দ ছিল না, তাই যোষেফকে হেলির কন্যা মরিয়মের সাথে বিবাহের মাধ্যমে “হেলির পুত্র” বলা হত I হয় মরিয়ম বা যোষেফের বংশধর যার মাধ্যমেই হোক না কেন, যীশু দায়ূদের বংশধর আর তাই খ্রীষ্ট হওয়ার যোগ্য I মায়ের দিক দিয়ে বংশতালিকা সন্ধান করা অস্বাভাবিক, তবে কুমারী জন্ম হয়েছিল বলে তাই I লুকের ব্যাখ্যা হ’ল যে যীশু যোষেফের পুত্র, “তাই এটি ভাবা হয়েছিল” (লুক 3:23) I
English
মথি এবং লুকে যীশুর বংশতালিকার মধ্যে এত পার্থক্য কেন?