Въпрос
Защо Бог уби Оза за това, че докосна ковчега на завета?
Отговор
Историята за Оза и ковчега на завета се намира в 2 Царе 6:1-7 и 1 Летописи 13:9-12. Когато ковчегът бил пренасян, воловете, които теглели каруцата, се спънали и един човек на име Оза се хванал за ковчега. Божият гняв пламна срещу Оза, Той го порази и той умря. Наказанието на Оза изглежда крайно за нещо, което бихме могли да считаме за добро дело. Въпреки това има причини, поради които Бог предприе такова сурово действие.
Първо, Бог е дал на Мойсей и Аарон конкретни указания за шатъра за срещане и за преместването на ковчега на завета. "След като Аарон и синовете му свършат с покриването на святите вещи и всичките святи прибори, когато трябва да се вдига станът, тогава да пристъпват Каатовите синове, за да ги носят; но да не се докосват до святите неща, за да не умрат. Тези неща от шатъра за срещане ще носят Каатовите синове" (Числа 4:15). Без значение колко невинно е било извършено, докосването на ковчега е било пряко нарушение на Божия закон и е трябвало да доведе до смърт. Това беше средство за запазване на усещането за Божията святост и страха от приближаване до Него без подходяща подготовка.
Забележете, че Давид взе със себе си хора, за да вземе ковчега, вместо да позволи на левитите да му го донесат. Това беше голяма грешка, тъй като ковчегът никога не трябваше да се качва на каруца, стара или нова. Той трябваше да бъде носен на раменете на мъже и да бъде пренасян само от левити и от тези от рода на Каат (Изход 25:12-14; Числа 7:9), като се използват предписаните тояги. Неспазването на точните Божии указания би се разглеждало като: (а) незачитане на Божиите думи, когато Той ги е изричал чрез такива като Моисей, които Той е назначил; (б) независимо отношение, което може да граничи с бунт, т.е. гледане и действие от светска, а не от духовна гледна точка; или (в) неподчинение.
Второ, ковчегът е престоял известно време в дома на Авинадав (2 Царе 6:3), където синовете му, Оза и Ахио, може би са свикнали с присъствието му. Има една стара поговорка: "Запознанството ражда презрение", която може да се приложи в този случай. Оза, след като е бил около ковчега в собствения си дом, много вероятно е могъл да забрави светостта, която той е представлявал. Има моменти, в които и ние не успяваме да разпознаем святостта на Бога, като се запознаваме с Него с твърде непочтително отношение.
Трето, в разказа се казва, че воловете се спънали. Каруцата не падна, нито пък ковчегът, точно както лодката, превозваща Исус и учениците, се люлееше силно по време на бурята, въпреки че не беше задължително да потъне (Матей 8:24-27). И все пак, точно както при учениците, които не успяха да се доверят на своя Учител, Оза за момент почувства, че е негова отговорност да спаси Божията цялост и че нашият всемогъщ Бог по някакъв начин се нуждае от помощта на Оза. Той предположил, че без неговата намеса Божието присъствие ще бъде засегнато. Както пита Йов: "Можеш ли да изброиш Божиите дълбочини" (Йов 11:7). "Величието Му е неизследимо" (Псалм 145:3). "Неговият разум е неизследим" (Исая 40:28). Мойсей изгуби правото си да влезе в обетованата земя, защото смяташе, че е необходима неговата намеса, когато удари скалата, вместо да ѝ говори, както Бог беше заповядал (Числа 20:7-12). Трябва да слушаме внимателно какво има да ни каже Бог и в послушание да се стремим да изпълняваме всичко, което Той ни заповядва. Да, Бог е любящ и милостив, но Той е и свят и защитава Своята святост със Своята сила, а посегателствата срещу Неговата святост понякога предизвикват Неговия свят гняв. "Страшно е да падне човек в ръцете на живия Бог" (Евреи 10:31).
Нещо от Божието присъствие в Ковчега на завета изглежда е изгубено в църквата днес. По времето на Мойсей хората са знаели за удивителната сила на Божията абсолютна святост. Те са били свидетели на велики чудеса, когато ковчегът е бил с тях. Те са уважавали, че Божиите пътища и мисли са много по-високи от нашите (Исая 55:8-9). Всъщност колкото повече се опитваме да принизим Бога до нашия светски начин на мислене или разсъждение, толкова по-далечен ще ни се струва Той. Тези, които искат да се приближат до Бога и Той да се приближи до тях, са онези, които се приближават към Него с благоговение и свят страх. Оза забрави този урок и последствията бяха трагични.
English
Защо Бог уби Оза за това, че докосна ковчега на завета?
