Въпрос
Какво е значението на вратарите в Библията?
Отговор
Портите се споменават често в Писанието, а вратарите са били важна част от поддържането на реда в древните общества. Вратарите са били пазачи, разположени за защита на различни видове порти, които са могли да бъдат градски, дворцови или храмови. Древните градове са имали високи и дебели стени около себе си, за да се предпазят от диви зверове и нахлуващи армии (Исус Навин 7:5; Съдии 5:8; Неемия 12:30). В рамките на тези стени са били поставяни тежки порти, които са позволявали влизане и излизане. Пазачът на портата трябвало да бъде надежден и да бъде нащрек за всякакви признаци на проблеми. Един небрежен в задълженията си пазач можел да доведе до разруха цяла цивилизация, така че идеята за вратара, предполага бдителност и сигурност. Вратарят в Псалм 141:3 не е никой друг освен самият Господ, тъй като Той пази устата ни, предпазвайки ни от неразумно говорене.
Давид и Самуил назначиха 212 пазачи "при входовете" в охраната на Господния храм (1 Летописи 9:22), а назначените се сменят на ротационен принцип (стих 25). В стихове 26-29 се говори за четиримата главни пазачи, " Защото тези левити, четиримата главни вратари, оставаха в службата си и надзираваха стаите и съкровищата на Божия дом. Те и нощуваха около Божия дом, защото грижата за него беше възложена на тях и те трябваше да го отварят всяка сутрин. А някои от тях бдяха над служебните съдове, защото по брой ги внасяха и по брой ги изнасяха. Още някои от тях бяха определени над другите вещи, над всичките свещени съдове, над чистото брашно, виното, елея, ливана и ароматите." Вратарите на храма отговаряха за това кой влиза и кой излиза. Те осигурявали реда и почитта към Божия дом.
Ездра пише, че 139 потомци на вратарите са пътували от Вавилон до Йерусалим заедно със Зоровавел (Ездра 2:42). Когато Неемия завършва възстановяването на стената около град Йерусалим, едни от първите длъжности, които той назначава, са вратарите (Неемия 7:1). Това е важно, защото преди един град да може да извършва стопанска дейност, той трябва да бъде защитен от външни нашественици. Домът на Господ се нуждае от вратарите по същата причина. Преди да може да се извършва правилно Божието дело, през портите можеха да бъдат допускани само предписаните свещеници и други определени служители. Бог е дал ясни заповеди за работата в храма (Изход 25:8-9; ср. Евреи 9:1-7). Вратарите са били част от тази свята дейност и техните длъжности са били считани за свещени (1 Летописи 9:26; Неемия 12:47).
Лесно можем да видим паралел с нашия живот. Съвестта ни, страхът от Господа и Светият Дух са "пазачи" на сърцата ни. "С милост и вярност се отплаща за беззаконието и чрез страх от Господа хората се отклоняват от злото." (Притчи 16:6). Духът желае нашето освещаване, като ни дава силата да отблъскваме греха. Когато изкушението почука на вратата ни, Светият Дух побутва нашата информирана от Писанията съвест: "Това е опасно. Не отивай там." Божественият Пазач на портата действа от наше име, за да попречи на нашествениците да ни унищожат.
Джон Бънян илюстрира нуждата от духовен "пазач" в книгата си "Свещената война". В тази алегория Бънян оприличава човечеството на град: "Този прочут град Мансул имаше пет порти, през които се влизаше и през които се излизаше; и те бяха . ... непристъпни и такива, които никога не могат да бъдат отворени, нито насилвани, освен по волята и разрешението на тези, които са вътре. Имената на портите бяха следните: Вратата на ухото, вратата на окото, вратата на устата, вратата на носа и вратата на чувствата" (глава 1, стр. 62-63). С други думи, петте сетива са "вратите", чрез които човешката душа взаимодейства със света чрез физическото тяло. Тези врати трябва да се пазят и в алегорията на Бънян господин Божественият страх е точно човекът, който трябва да го направи. Божественият Страх е надежден човек с "храброст, поведение и доблест" и врагът напразно напада Мансул, докато Божественият Страх е пазач на вратата (глава 15, стр. 285).
Когато пренебрегваме своя Вратар, излагаме на опасност себе си и тези, които обичаме. Но когато в благочестив страх се вслушваме в предупрежденията на Словото и Светия Дух, сме в безопасност. Сърцата и животът ни са защитени от инвазивните планове на Сатана (Ефесяни 6:11; 2 Коринтяни 2:11).
English
Какво е значението на вратарите в Библията?
