Въпрос
Какво представлява облакът на славата? Библейски ли е облакът на славата?
Отговор
През миналия век някои църкви започнали да съобщават за появата на "облак на славата" - те вярвали, че това е физическо проявление на Божието присъствие под формата на светещ облак, който се задържал над богослуженията. Такива облаци са били докладвани по време на служби по целия свят - от църкви в една стая в Бразилия до мегацъркви в Калифорния.
Тези, които са били свидетели на това явление, го описват като блестящ рой от златоподобни частици, които се утаяват върху кожата и косата и след това изчезват нагоре. Някои описват ръце и лица, покрити с масло, или блестящи остатъци, които се връщат дори след избърсване. Има и съобщения за пера или "скъпоценни камъни", падащи от тези облаци. Някои пастори, обикновено от харизматичното или петдесятно движение, твърдят, че облакът така ги е обгръщал преди проповед, че едва са виждали събранието. Те отдават това на осезаемото присъствие на Бога, който ги помазва за проповядването. За библейска основа използват старозаветни пасажи като 2 Летописи 5:14; 1 Царе 8:11; Езекиил 10:4 и Изход 40:35.
Терминът "облак на славата" не се среща никъде в Писанието и мнозина с право се питат дали такова нещо е библейско. Забележително е, че "доказателствените текстове" за облака на славата идват изцяло от Стария завет. В Новия завет не се съдържат примери за това как Бог се проявява в такъв облак. Тъй като църквата живее под новозаветния завет, нямаме основание да вярваме, че подобно явление е истинско Божие дело.
Първото библейско споменаване на Божието присъствие в облак се намира в Изход 13:21. Когато израилтяните се придвижват към Обетованата земя, "И Господ вървеше пред тях – денем в облачен стълб, за да ги води по пътя, а нощем в огнен стълб, за да им свети, за да пътуват денем и нощем." В Изход 40:35 облакът се свързва с Божията слава: "Моисей не можа да влезе в шатъра за срещане, защото облакът стоеше над него и Господнята слава пълнеше скинията." За да изпълни скинията, "славата Господня" трябва да е имала физическо проявление, разпознаваемо за хората. В Писанието обаче не се посочва, че облаците са били блестящи или пълни със златен прах. Всъщност всеки път, когато се споменава злато или скъпоценни камъни във връзка с Бога, те винаги са от най-чист вид. Нито един независим геолог никога не е потвърдил, че който и да е елемент, произведен при тези служби, е автентичен.
Господ казва на Мойсей: "защото човек не може да Ме види и да остане жив." (Изход 33:20). Той позволява на Мойсей само мимолетно да зърне славата Му (Изход 33:22-23). Онези, които са се сблъсквали с облака на Божията слава в Стария завет, често не са били в състояние да се приближат до него (вж. Изход 40:34-35; 2 Летописи 7:2 и 1 Царе 8:11). За разлика от тях онези, които преживяват съвременната версия на "облака на славата", го посрещат с пеене, танци, викове и се наслаждават на блясъка, който ги обгръща. Тази реакция е несъвместима с библейските разкази. Когато Божията слава е присъствала в облак, силата на Неговото присъствие е била толкова непреодолима, че смъртните хора не са могли да влязат в него.
Езекиил наистина преживява славата на Господа. Той пише: "Какъвто е изгледът на дъгата в облака в дъждовен ден, такъв беше изгледът на заобикалящото го сияние. Това беше изгледът на подобието на Господнята слава. И когато го видях, паднах на лицето си и чух глас на някого, който говореше." (Езекиил 1:28; срв. 44:4). Когато Господ дава на Исаия видение на Своята слава, отговорът на Исаия е да извика: "Тогава казах: Горко ми, защото загинах; тъй като съм човек с нечисти устни и живея между хора с нечисти устни, понеже очите ми видяха Царя, Господа на Силите." (Исая 6:5). Голямо смирение, подобно на ужас, винаги е следвало старозаветните прояви на Божията слава (2 Летописи 5:14; 7:3; Исая 6:5). Реакциите на Йезекиил и Исаия на славата на Господа не приличат по нищо на реакциите на хората в съвременните харизматични църкви.
Бог е показал славата Си по хиляди начини (Псалм 19:1), като най-главният от тях е личността на Неговия Син. Исус заявява, че да Го видиш и познаеш, означава да видиш славата на Бога. Той казва на последователите Си в Йоан 11:40: "Исус ѝ каза: Не ти ли казах, че ако повярваш, ще видиш Божията слава?" (Йоан 14:9). Той е дал на Своите деца Светия Дух, което означава, че ние носим славата на Бога със себе си навсякъде, където отидем (1 Коринтяни 6:19; 2 Коринтяни 5:5).
Въпреки че Господ Бог може да се прояви по всякакъв начин, Той не се нуждае от блестящ облак, за да съобщи за Своето присъствие на онези, които са приели Неговото предложение за спасение. Ние не търсим знамение (Матей 16:4). Можем да се радваме на Неговото присъствие всеки миг от всеки ден, когато Му се предадем и изберем да ходим в Духа (Галатяни 5:16, 25).
English
Какво представлява облакът на славата? Библейски ли е облакът на славата?
