Въпрос
Какво е значението на светилника в Библията?
Отговор
За първи път думата светилник се среща в Библията в Изход 25:31, където Бог дава подробни указания за златния светилник, който да бъде поставен в скинията, която израилтяните изграждат. Интересно е да се отбележи колко прецизен е Бог, когато обяснява как иска да изглежда светилникът. Тъй като можем да сме сигурни, че в Библията няма "излишни думи", знаем, че всеки детайл и уточнение са важни по някаква причина.
Светилникът трябваше да бъде изработен от чисто злато, изковано с пълна точност по Божия заповед (Изход 25:31). Златото е най-ценният от всички метали (Псалм 119:127; 19:10). За златото често се говори, че е "изпитано с огън"; Библията сравнява изпитанието на златото с изпитанието на църквата в 1 Петрово 1:7. От изпитанието, или пречистването, ще излезе истинският Божи народ (вж. Захария 13:7-9; Йов 23:10). Тези, които издържат на "огъня", ще бъдат пречистени (вж. Числа 31:23).
Целият светилник е трябвало да бъде оформен като дърво, като основата и централният ствол представляват ствола, а от всяка страна има по три "клона". Върхът на стъблото и на всеки клон трябваше да бъде направен като отворен бадемов цвят; всеки цвят държеше маслена лампа (Изход 25:32, 37). В Библията има няколко пасажа, в които се говори за бадемовото дърво, което винаги е било първото дърво, което цъфти и дава плод през пролетта, още през февруари. Апостол Павел нарича Христос "първите плодове", защото Исус пръв възкръсна от мъртвите за вечен живот и поради Неговото възкресение всички вярващи също ще бъдат възкресени (1 Коринтяни 15:20-23; Римляни 8:23).
Бог използва жезъла на Аарон като знак за израилтяните за неговото уникално свещенство. В един момент, когато свещеничеството на Аарон било поставено под въпрос, Бог накарал жезъла на Аарон да поникне и да порасне със зрели бадеми за една нощ; това чудо потвърдило, че привилегията да бъдеш избран за Първосвещеник идва само чрез Божието назначение (Числа 16:3; 17:10). Това беше преживяване като "сянка на бъдещите неща", което сочеше към Исус, нашия назначен от Бога, животворящ Първосвещеник завинаги (Евреи 7:21).
В скинията светилникът трябваше да бъде поставен в първата част, наречена Свято място (Евреи 9:2). Аарон и синовете му трябвало да се грижат за светилника, така че светлината му никога да не угасва. Светилникът трябваше да дава светлина денем и нощем (Изход 27:20-21). Това, че светилникът е единственият източник на светлина, насочва директно към Христос като светлината на света (Йоан 8:12; 9:5). Исус е "истинската светлина, която дава светлина на всички" (Йоан 1:9) и единственият начин, по който всеки може да дойде при Отца (Йоан 14:6).
Исус нарича Своята църква "светлината на света" (Матей 5:14), но не по своя воля, а защото Христос пребъдва в църквата (Йоан 1:4-5). Християнинът, който свети с Христовата светлина, ще живее благочестив живот (1 Петрово 2:9). Писанието прелива от препратки, които сравняват и противопоставят светлината и тъмнината, вярващия и невярващия, чак до книгата Откровение. В Откровение 1:20 Христос казва, че "седемте светилника са седемте църкви". Църквите на Христос трябва да ходят в Божията светлина (1 Йоан 1:7) и да разпространяват светлината на Евангелието, така че всички хора да прославят Бога (Матей 5:16).
В светилника има и друга символика: той е изработен от едно цяло, както Христос е едно цяло със Своята църква (Колосяни 1:8); шестте клона (6 е числото на човека) плюс главния стълб са равни на седем светлини (7 е числото на завършеността) - човекът е завършен само в Христос (Йоан 15:5).
Най-важното, което трябва да отбележим за светилника, е, че той сочи към Христос, както и всички елементи на скинията. От началото до края Библията е свидетелство за Христос и за Божия милостив план за изкупление. Слава на Господа, Той е извел Своите деца от тъмнината и ги е въвел в Своята чудна светлина (1 Петрово 2:9).
English
Какво е значението на светилника в Библията?
