Въпрос
Вярно ли е, че Исус е бил разпнат над гроба на Адам?
Отговор
Най-вероятно не е вярно, че Исус е бил разпнат върху гроба на Адам. Идеята, че Голгота е имала двойно значение - като място на смъртта на Исус и като място на погребението на Адам - произлиза от древна легенда, подхранвана от средновековни алегории и различни теологични съображения.
Идеята, че Исус е бил разпнат върху гроба на Адам, се появява доста рано в християнската история. Ориген, Златоуст и Йероним споменават тази идея, макар че никой от тези трима не признава истинността на разказа. Епифаний от Саламин (ок. 315-403 г.) пише, че "нашият Господ Исус Христос е бил разпнат на Голгота, не къде да е, а там, където е било погребано тялото на Адам. Защото, след като напуснал Рая, живял дълго време срещу него и остарял, Адам по-късно дошъл и умрял на това място, имам предвид Йерусалим, и бил погребан там, на мястото на Голгота. Вероятно по този начин мястото, което означава "Място на черепа", е получило името си, тъй като контурът на мястото не прилича на череп" (Панарион, Книга I, §45, "Срещу Севериан").
Според еврейската традиция Адам е погребан в Хеброн, в пещерата Махпелах, на същото място, където по-късно са погребани Авраам и семейството му (вж. Битие 49:30-31). Съществуват няколко различни ислямски легенди, които също се отнасят до мястото на последния покой на Адам. Според едно от преданията, разказано от Ибн Катир, Ной взел останките на Адам със себе си на борда на ковчега и по-късно го погребал в Йерусалим.
Една християнска традиция - тази, която споменава Ориген и други - поставя гроба на Адам в Йерусалим непосредствено под мястото, където е стоял кръстът на Исус. В някои версии на историята мястото на погребението на Адам е наречено Пещерата на съкровищата. Днес в Йерусалим, по протежение на Виа Долороса, в близост до камъка за миропомазване преди 14-та станция има малка стая, наречена Капела на Адам, където се предполага, че е погребан Адам. На изток от параклиса, през един прозорец, се вижда така наречената скала на Голгота. Скалата е напукана (особеност, която се приписва на земетресението, споменато в Матей 27:51). Според историята пукнатината е позволила на кръвта на Исус да капе надолу в Адамовия гроб, върху черепа на Адам - и по този начин да изкупи първия човек.
През Средновековието няколко различни легенди се преплитат, за да създадат сложна история на кръста, на който умира Исус. Легендата за Свещеното дърво започва след падането. Когато Адам лежи на смъртния си одър, синът му Сет се връща в Едем с надеждата да намери нещо, което да даде живот на баща му. Ангелът, който пази Едем, разбира се, отказва на Сет да влезе, но дава на Сет три семена от Дървото на живота, за да ги погребе заедно с Адам. Тези семена израстват след смъртта на Адам, а дървесината от тези дървета се използва в цялата библейска история за всичко - от изцелението на водите на Мара до построяването на мост за Савската царица. В крайна сметка същото дърво е използвано за направата на кръста на Исус. Кръстът е поставен над гроба на Адам; така по стечение на обстоятелствата дървото се връща на мястото, където първоначално е растяло.
Много художници от Ренесанса се позовават на легендата, че Исус е бил разпнат над гроба на Адам. Гръцките православни икони, изобразяващи разпятието, почти винаги включват черепа на Адам, разположен под кръста на Исус. Много художници, сред които Карло Кривели, Андреа Соларио, Филип дьо Шампан, Роже ван дер Вайден, Якобело Алберо, Фра Анджелико, Ханс Вертингер, Марчело Венусти и Пезелино, използват същите изображения, като поставят черепа в основата на кръста на Исус. Така че гробът на Адам е често срещан мотив в класическите картини на разпятието на Исус.
Легендата, че гробът на Адам се е намирал под мястото, където е бил разпнат Исус, е точно такава - легенда, но има някои богословски истини, които правят легендата привлекателна. Адам е този, който донесе смъртта в света, а Исус Христос донесе живот чрез Своята смърт (Римляни 5:12, 15-17). Всъщност Исус е наречен "последният Адам" в 1 Коринтяни 15:45. Именно кръвта на Христос, пролята на кръста, изкупува падналото човечество от проклятието на Адам. "Старият човек" е заменен от "новия човек" (Ефесяни 4:20-24). Благодарение на Христовата жертва, смъртта е победена (1 Коринтяни 15:55-57).
Точното място на разпъването на Исус е неясно. Мястото на погребението на Адам е невъзможно да се определи, тъй като Библията не дава никаква представа за него. Класическото изкуство може да изобразява костите на Адам като символ на смъртта, поставяйки кръста на Христос като победоносен знак над победения враг, но ние не приемаме подобни художествени похвати буквално. Много е вероятно Исус да не е бил разпнат върху гроба на Адам.
English
Вярно ли е, че Исус е бил разпнат над гроба на Адам?
