Въпрос
Какво е имал предвид Исус, когато ни е наредил да обърнем и другата буза?
Отговор
В Матей 5:38-39 Исус казва: " Чули сте, че е било казано: „Око за око, зъб за зъб. “А пък Аз ви казвам: Не се противете на злия човек; но ако те удари някой по дясната буза, обърни му и другата" Концепцията за "обръщане на другата буза" е трудна за възприемане от нас. Да си позволим втори шамар, след като сме били ударени веднъж, не е естествено.
В частта от Проповедта на планината, в която Исус ни заповядва да обърнем и другата буза, Той обръща внимание на необходимостта от истинска трансформация, а не просто от спазване на правилата. Не е достатъчно да се подчиняваме на буквата на закона; трябва да се съобразяваме и с духа на закона.
Голяма част от материалите, свързани със заповедта на Исус да обърнем и другата буза, допълват естеството на Неговото идване, което се характеризира с милост, жертвена любов и дълготърпение към грешниците. В същото време Исус утвърждава принципа "последният е пръв", на който се основава Божието царство. Например Той ни казва да изминем допълнителна миля за някого, който ни обижда (Матей 5:41), и да обичаме и да се молим за враговете си, вместо да държим вражда срещу тях (стих 44). В обобщение, Исус казва, че трябва да бъдем чисти отвътре и отвън и възможно най-приспособими в името на изгубения свят.
Няколко думи за "шамара", който Исус казва, че трябва да изтърпим. Тук Исус говори за лични обиди от всякакъв вид. Не е задължително шамарът (или "ударът", както е в Библията) да включва буквално физическо насилие. Дори в наши дни "шамар" е метафора за неочаквана обида или оскърбление. Някой ви е обидил? Оставете го - казва Исус. Шокирани и обидени ли сте? Недей. И не отвръщайте на обидата с обида. Обърнете другата буза.
Коментарът на Матю Хенри към този стих е полезен: "Понасяйте всякаква вреда, която може да се понесе, в името на мира, като поверявате грижите си на Господа. И обобщението на всичко това е, че християните трябва да избягват споровете и караниците. Ако някой каже: Плът и кръв не могат да преминат през такава обида, нека си спомни, че плът и кръв няма да наследят Божието царство; а тези, които действат според правилните принципи, ще имат най-голям мир и утеха" (Кратък коментар, запис за Матей 5:38).
Да обърнем другата буза не означава пацифизъм, нито пък да излагаме себе си или другите на опасност. Заповедта на Исус да обърнем и другата буза е просто заповед да се откажем от отмъщение за лични обиди. Той не определя външната политика на правителството и не отхвърля съдебната система. Престъпленията все още могат да бъдат преследвани и войните все още могат да се водят, но последователят на Христос не е длъжен да защитава личните си "права" или да отмъщава за честта си.
Имало е време в историята, когато човек се е чувствал длъжен да защити честта си от този, който го е оклеветил или по друг начин е опетнил характера му. Обидената страна предизвиквала нарушителя на дуел. Избирали се мечове, огнестрелни оръжия или други оръжия и двамата врагове се изправяли лице в лице. В повечето случаи се стигало до безсмислено кръвопролитие. Самюъл Джонсън пише в подкрепа на практиката на дуелите: "Човек може да застреля човека, който посяга на характера му, както може да застреля този, който се опитва да проникне в къщата му." Проблемът е, че "посегателствата върху характера" са точно това, което Исус ни е казал да търпим в Матей 5:38. Обръщането на другата буза щеше да е по-добър вариант от дуела и щеше да спаси човешки живот.
Повечето хора очакват отмъщение и така действат светските хора. Обръщането на другата буза изисква помощ отгоре. Отговарянето на омразата с любов и пренебрегването на личните обиди показва свръхестествената сила на обитаващия в нас Свети Дух и може да даде възможност да споделим Евангелието.
Исус, разбира се, е съвършеният пример за обръщане на другата буза, защото мълчи пред обвинителите Си и не призовава отмъщение от небето върху онези, които Го разпъват. Вместо това Той се моли: "Отче, прости им, защото не знаят какво правят." (Лука 23:34).
English
Какво е имал предвид Исус, когато ни е наредил да обърнем и другата буза?
