问题
彼得后书
作者：彼得后书1:1特别申明使徒彼得是彼得后书的作者。对于彼得是否是彼得后书作者的争议比新约任何其它部分都多。然而，早期教会没有找到合理的理由来否定这一点。我们也没有发现任何合理的理由来否认彼得后书的作者是彼得。
写作时间：彼得后书的写作时间在彼得生命即将结束的时候。因为彼得是在尼禄统治时期的罗马牺牲的，他的去世时间一定是在公元68年前。他很可能是在公元65-68年间写的彼得后书。
写作目的：彼得得知假师傅正在渗透到教会中。他号召基督徒们成熟起来，坚定信仰，这样才能发现叛教行为并与之斗争。他坚决强调了神的道的真实性以及主耶稣必定回归。
关键章节：彼得后书1:3-4：“神的神能已将一切关于生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”
彼得后书3:9：“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”
彼得后书3:18：“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们！”
关键词是认识；与之相关的词汇在彼得后书中至少出现13次。
简要概括：彼得知道他时日无多（彼得后书1:13-15），这些教会将马上面临危险（彼得后书2:1-3），所以他想要提醒这封信的读者们（彼得后书1:13）并激发他们诚实的心（彼得后书3:1-2），这样他们就能记得他的教导（彼得后书1:15）。他要求信徒们给他们的信仰注入更多特定的基督徒美德，藉此更加有效和富有成果地认识耶稣基督，以便在信仰方面更加成熟（彼得后书1:5-9）。他将旧约新约的作者们作为信仰的权威（彼得后书1:12-21，3:2,3:15-16）。彼得渴望信徒们坚定信仰来抵制那些潜入教会搞破坏的假师傅。在谴责这些假师傅时，他描述了他们的行为、罪责和特点（彼得后书第二章），他们还讥诮主的再次降临（彼得后书3:3-7）。彼得教导基督徒们，主的再次降临就是圣洁生活的动力（彼得后书3:14）。最后的警告之后，彼得再次鼓励信徒要在救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。他最后以对救主的赞美结束（彼得后书3:18）。
联系：彼得在谴责假先知时，他重复讲了读者们肯定已经非常熟悉的一个常见的旧约主题。许多早期的基督徒都是受过很多律法和先知教导的皈依的犹太人。当他在彼得后书1:19-21提到旧约中“先知的预言”时，他同时指责了假先知并确定真先知是被圣灵感动说出神的话来（撒母耳记下23:2）。耶利米也同样有力地批评了假先知，问道“说假预言的先知，就是预言本心诡诈的先知，他们这样存心要到几时呢？”（耶利米书23:26）。显然，在旧约新约中毒害神的子民的骗子师傅现在仍然存在，因此彼得写于两千年前的这第二封书信在今天仍有意义。
实际应用：作为21世纪的基督徒，我们当然比一世纪时这封信的读者们更接近主的降临。通过电视和其它的大众交流手段，成熟的基督徒们意识到许多骗子在冒充真正的基督教领导招摇撞骗，而不成熟的基督徒已经“相信”其骗术和对于圣经的错误解读。所有的重生的基督徒都理应能够以圣经为基础来区别真理和谬误。
彼得所讲的使信仰成熟的方法（彼得后书1:5-11）如果应用在我们的生活中，一定会让我们有丰厚的回报，“进入我们主救主耶稣基督永远的国”（ 彼得后书1:10-11）。我们信仰的基础现在是，以后也一直会是彼得所宣讲的神的道。
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