问题
撒迦利亚书
作者：《撒迦利亚书》1:1指出《撒迦利亚书》的作者是先知撒迦利亚。
写作时间：《撒迦利亚书》可能在公元前520-470年间分两段时间完成。
写作目的：《撒迦利亚书》强调神用预言来教训、警告和纠正他的子民。不幸的是，他们拒绝听。他们的罪招致神的惩罚。这部书也呈现了一些证据说明即使预言也会被毁掉。历史表明在这段时期里犹太人不接受预言，导致了《新约》和《旧约》之间的间隔时期，那时便没有预言传给神的子民。
关键章节：《撒迦利亚书》1:3：“所以你要对以色列人说：万军之耶和华如此说：‘你们要转向我，我就转向你们。’”
《撒迦利亚书》7:13：“万军之耶和华说：‘我曾呼唤他们，他们不听；将来他们呼求我，我也不听！’”
《撒迦利亚书》9:9：“锡安的民哪，应当大大喜乐！耶路撒冷的民哪，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”
《撒迦利亚书》13:9：“我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：‘这是我的子民。’他们也要说：‘耶和华是我们的神。’”
简要概括：《撒迦利亚书》教导说所有人都可得救赎。最后一章描述了来自全世界的人都来崇拜神，神希望所有人跟随他。这不是普救说的信条，即所有人都会得拯救，因为神的本质就是拯救。相反，这本书教导我们，神希望所有人都崇拜他并接受那些崇拜他的人，无论他们的民族或是政治表达，正如从他们的政敌那里解放犹大和耶路撒冷一样。最后，《撒迦利亚书》传道说神是世界的君主，尽管看上去有很多相反的情况。他对未来的视野表明神可以看到所有未来发生的事。关于神干预世俗的描述教训我们，最终神会让人事以神决定的结果告终。伸不排除个人要遵从神或是悖逆神的自由，但人们要为自己的选择负责。在最后一章，即使自然力也回应了神的控制。
预示：《撒迦利亚书》中关于耶稣基督和弥赛亚时代的预言到处都是。从弥赛亚要来到我们中间的应许（《撒迦利亚书》2:10-12；《马太福音》1:23）到苗裔和石头的象征（《撒迦利亚书》3:8-9，6:12-13；《以赛亚书》11:1；《路加福音》20:17-18），到
应许他会再次到来，那些扎他的必仰望他并为他悲哀（《撒迦利亚书》12:10；《约翰福音》19:33-37），基督是《撒迦利亚书》的主题。耶稣是以色列的救主，一个泉源，他的血洗净了所有寻求他救赎之人的罪（《撒迦利亚书》13:1；《约翰一书》1:7）。
实际应用：神期待我们今天的真诚崇拜和道德生活。《撒迦利亚书》的冲破民族偏见的例子提醒我们接纳社会的各个方面。我们必须把神的救赎邀请传递给各民族、各种语言、各种族和文化的人。救赎的实现只能通过神在十字架上流的血，他为我们而死，替我们赎了罪。但是如果我们拒绝相信这种牺牲，那就没有别的祭祀可以让我们与神和解。在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（《使徒行传》4:12）。不能耽误时间了；今天就是拯救的日子（《哥林多后书》6:2）。
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