问题
什么是反律法主义？
回答
Antinomianism一词由两个希腊词语合成：anti意为“反对，违反”，nomos意为“律法”。Antinomianism意为“反律法主义”。从神学角度讲，反律法主义认为，上帝并不期望基督徒遵守什么道德法则。反律法主义是通过圣经教导，得到的结论却不是依据圣经的。圣经教导是，基督徒不必遵守旧约律法，以此来得到救赎。当基督耶稣死在十字架上时，他就完全了旧约律法(罗马书10:4; 加拉太书3:23-25; 以弗所书 2:15)。没有依据圣经的结论是：上帝并不期望基督徒遵守道德法则。
使徒保罗在罗马书6:1-2中谈到了这个问题：“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？”对靠恩典得救赎的教义最常见的攻击是它鼓励犯罪。人们会想：“如果我可以靠恩典得救，我所有的罪恶也可以得到饶恕，为什么我不去随心所欲地犯罪呢？”这种想法并不是真正的信仰转变，因为真正的信仰转变，会使人们更加愿意去遵守，而不是违背。上帝的心意——以及我们的愿望，在靠着神的灵重生后——是我们努力不去犯罪。出于对上帝恩典和宽恕的感谢，我们想要让神喜悦。在救赎中，上帝通过耶稣，已经给了我们他至高无上充满恩典的礼物(约翰福音3:16; 罗马书 5:8)。因着爱，崇拜和感谢上帝为我们所做的一切，我们的回应是当将自己的生命献给神(罗马书12:1-2)。反律法主义不是依据圣经的，因为这种主义误用了上帝的恩典的意义。
反律法主义没有依据圣经的第二个原因是，上帝希望我们遵守道德法则。约翰一书5:3告诉我们，“我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的”。上帝要求我们遵守的律法是什么？是基督的律法——“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。” (马太福音 22:37-40)。不，我们不在旧约律法的约束之下。是，我们要遵从基督的律法。基督的律法不是法典的扩充，而是爱之律法。如果我们全身心投入去爱上帝，我们就不会做让他不喜悦的事情。如果我们爱人如己，我们就不会伤害别人。遵守基督的律法不获得或者保持救赎的必要条件。基督的律法是上帝期望基督徒所遵守的东西。
反律法主义与圣经教导我们的所有一切相违背。上帝希望我们活出有道德、正直且充满爱的生命。基督耶稣将我们从繁重的旧约律法中解脱出来，但这并不意味着我们可以去犯罪了，相反，这是一个恩典之约。我们应该努力克服罪恶，培养正直的品质，让圣灵帮助我们。我们很感恩不用再受旧约律法的束缚，所以，就更应该遵守基督的律法。约翰一书2:3-6中说，“我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。人若说，‘我认识他’，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行”。 English
什么是反律法主义？
